Verde

 Nota: Para outros significados, veja Verde (desambiguação).

Verde
Em sentido horário, a partir do canto superior esquerdo: pingente espanhol de ouro e esmeralda; maracanã-guaçu; O Casal Arnolfini, de Jan van Eyck; mesa de bilhar; zona rural na França; turma de formandos do Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos; limas
Coordenadas espectrais
Comprimento de onda	495–570 nm
Frequência	≈575–525 THz
Coordenadas de cor
Tripleto hexadecimal	#00FF00
sRGB (r, g, b)	(0, 255, 0)
CMYK (c, m, y, k)	(100, 0, 100, 0)
HSV (h, s, v)	(120°, 100%, 100%)

Verde é a cor situada entre o ciano e o amarelo no espectro visível. Possui entre 295 e 350 tonalidades diferentes. Sua percepção é provocada por luz com comprimento de onda dominante de aproximadamente 495–570 nm. Nos sistemas de cores subtrativas, utilizados na pintura e na impressão em cores, é criado pela combinação do amarelo com o ciano; no modelo de cores RGB, utilizado em televisores e telas de computador, é uma das cores primárias aditivas, juntamente com o vermelho e o azul, que são misturados em diferentes combinações para criar todas as outras cores. De longe, a maior responsável pela presença do verde na natureza é a clorofila, substância química por meio da qual as plantas realizam a fotossíntese e convertem a luz solar em energia química. Muitos seres vivos se adaptaram a ambientes verdes assumindo eles próprios uma coloração esverdeada como camuflagem. Diversos minerais possuem coloração verde, entre eles a esmeralda, cuja cor é produzida por seu teor de crômio.

Durante os períodos pós-clássico e moderno inicial na Europa, o verde era a cor comumente associada à riqueza, aos comerciantes, aos banqueiros e à pequena nobreza, enquanto o vermelho era reservado à nobreza. Por essa razão, o traje da Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, e os bancos da Câmara dos Comuns britânica são verdes, enquanto os da Câmara dos Lordes são vermelhos. A cor também possui uma longa tradição histórica como símbolo da Irlanda e da cultura gaélica. É a cor histórica do islã, representando a vegetação exuberante do Paraíso. Era a cor do estandarte de Maomé e está presente nas bandeiras de quase todos os países islâmicos.

Em pesquisas realizadas em países das Américas, da Europa e do mundo islâmico, o verde é a cor mais frequentemente associada à natureza, à vida, à saúde, à juventude, à primavera, à esperança e à inveja. Na União Europeia e nos Estados Unidos, o verde também é por vezes associado à toxicidade e à saúde debilitada, mas, na China e na maior parte da Ásia, suas associações são muito positivas, como símbolo de fertilidade e felicidade. Devido à sua associação com a natureza, é a cor do movimento ambientalista. Grupos políticos que defendem a proteção ambiental e a justiça social descrevem-se como integrantes do movimento verde, e alguns se denominam partidos verdes. Isso levou a campanhas semelhantes na publicidade, com empresas comercializando produtos verdes ou ecológicos. O verde também é a cor tradicional da segurança e da permissão; uma luz verde indica que se pode prosseguir, e um Green Card permite a residência permanente nos Estados Unidos.

Na ciência

Renderização sRGB do espectro da luz visível
Cor	Frequência (THz)	Compr. de onda (nm)
violeta	668–789	380–450
azul	610–668	450–490
ciano	575–610	490–520
verde	526–575	520–570
amarelo	508–526	570–590
laranja	484–508	590–620
vermelho	400–484	620–770

Visão das cores e colorimetria

Na óptica, a percepção do verde é provocada pela luz cujo espectro é dominado por energia com comprimento de onda de aproximadamente 495–570 nm. A sensibilidade do olho humano adaptado à escuridão é maior por volta de 507 nm, uma cor azul-esverdeada, enquanto o olho adaptado à luz é mais sensível em torno de 555 nm, um verde-amarelado; esses são os pontos máximos das funções de luminosidade dos bastonetes e cones — escotópica e fotópica, respectivamente.

A percepção do verde — em oposição à do vermelho, formando um dos mecanismos oponentes da visão de cores humana — é provocada pela luz que estimula os cones M, sensíveis a comprimentos de onda médios, mais do que os cones L, sensíveis a comprimentos de onda longos. A luz que desencadeia essa resposta de verde com maior intensidade do que as respostas de amarelo ou azul do outro mecanismo oponente de cores é denominada verde. Uma fonte de luz verde costuma apresentar uma distribuição espectral de potência dominada por energia com comprimento de onda de aproximadamente 487–570 nm.

Vermelho, verde e azul são cores aditivas. Todas as cores observadas são produzidas pela mistura dessas cores em diferentes intensidades.

Os olhos humanos possuem receptores de cor conhecidos como células cone, dos quais existem três tipos. Em alguns casos, um deles está ausente ou apresenta defeito, o que pode causar daltonismo, incluindo a incapacidade comum de distinguir o vermelho e o amarelo do verde, conhecida como deuteranopia ou daltonismo vermelho-verde. O verde é repousante para os olhos. Estudos mostram que um ambiente verde pode reduzir a fadiga.

No sistema de cores subtrativas, utilizado na pintura e na impressão em cores, o verde é criado pela combinação do amarelo com o azul, ou do amarelo com o ciano; no modelo de cores RGB, utilizado em televisores e telas de computador, é uma das cores primárias aditivas, ao lado do vermelho e do azul, que são misturados em diferentes combinações para criar todas as outras cores. No círculo cromático HSV, também conhecido como círculo cromático RGB, a cor complementar do verde é o magenta, isto é, uma cor correspondente a uma mistura em partes iguais de luz vermelha e azul — uma das tonalidades de púrpura. Em um círculo cromático tradicional, baseado em cores subtrativas, considera-se que a cor complementar do verde seja o vermelho.

Em dispositivos de cores aditivas, como monitores de computador e televisores, uma das fontes de luz primárias costuma ser um verde-amarelado de espectro estreito, com comprimento de onda dominante de aproximadamente 550 nm; essa primária "verde" é combinada com uma primária "vermelha" vermelho-alaranjada e uma primária "azul" azul-arroxeada para produzir qualquer cor intermediária — o modelo de cores RGB. Um verde único — que não parece amarelado nem azulado — é produzido nesses dispositivos pela mistura da luz da primária verde com uma parcela de luz da primária azul.

Lasers

Três lasers verdes sendo disparados para um único ponto no céu a partir da Starfire Optical Range

Lasers que emitem na faixa verde do espectro estão amplamente disponíveis ao público em uma grande variedade de potências de saída. Ponteiros laser verdes com emissão em 532 nm (563,5 THz) são relativamente baratos em comparação com outros comprimentos de onda de mesma potência e são muito populares devido à boa qualidade do feixe e ao brilho aparente muito elevado. Os lasers verdes mais comuns utilizam tecnologia de estado sólido bombeado por diodo (DPSS) para criar a luz verde. Um diodo laser infravermelho de 808 nm é utilizado para bombear um cristal de óxido de vanádio e ítrio dopado com neodímio (Nd:YVO4) ou de granada de ítrio e alumínio dopada com neodímio (Nd:YAG), induzindo-o a emitir em 281,76 THz (1064 nm). Essa luz infravermelha mais profunda atravessa então outro cristal contendo potássio, titânio e fósforo (KTP), cujas propriedades não lineares geram luz com frequência duas vezes maior que a do feixe incidente (563,5 THz), correspondente, neste caso, ao comprimento de onda de 532 nm ("verde"). Outros comprimentos de onda verdes, entre 501 nm e 543 nm, também podem ser obtidos com a tecnologia DPSS. Comprimentos de onda verdes também podem ser produzidos por lasers a gás, incluindo o laser de hélio-neon (543 nm), o laser de íons de argônio (514 nm) e o laser de íons de criptônio (521 nm e 531 nm), além de lasers líquidos de corante. Os lasers verdes possuem grande variedade de aplicações, incluindo apontamento, iluminação, cirurgia, espetáculos de luz laser, espectroscopia, interferometria, fluorescência, holografia, visão computacional, armas não letais e controle de aves.

Desde meados de 2011, diodos laser verdes diretos de 510 nm e 500 nm tornaram-se amplamente disponíveis, embora seu preço ainda seja relativamente proibitivo para o uso público em larga escala. A eficiência desses lasers — com pico de 3% — em comparação com a dos lasers verdes DPSS — com pico de 35% — também pode limitar a adoção dos diodos a aplicações de nicho.

Pigmentos, corantes alimentares e fogos de artifício

O Rio Chicago é tingido de verde todos os anos para celebrar o Dia de São Patrício

Muitos minerais fornecem pigmentos utilizados ao longo dos séculos em tintas e corantes verdes. Nesse caso, os pigmentos são minerais que refletem a cor verde, em vez de emiti-la por propriedades de luminescência ou fosforescência. A grande quantidade de pigmentos verdes torna impossível mencionar todos eles. Entre os minerais verdes mais notáveis, porém, está a esmeralda, cuja coloração é produzida por pequenas quantidades de crômio e, por vezes, vanádio. O óxido de crômio(III) (Cr₂O₃) é chamado de verde de crômio, também denominado viridiano ou verde institucional quando utilizado como pigmento. Durante muitos anos, a origem da cor da amazonita foi um mistério. Acreditava-se amplamente que ela fosse causada pelo cobre, pois os compostos de cobre costumam apresentar cores azuis e verdes, mas a coloração azul-esverdeada provavelmente deriva de pequenas quantidades de chumbo e água no feldspato. O cobre é a origem da cor verde dos pigmentos de malaquita, conhecidos quimicamente como carbonato de cobre(II) básico.

O azinhavre é produzido colocando-se uma placa ou lâmina de cobre, latão ou bronze, ligeiramente aquecida, em uma cuba de vinho em fermentação, onde permanece por várias semanas; em seguida, o pó verde formado sobre o metal é raspado e seco. O processo de produção do azinhavre foi descrito na Antiguidade por Plínio, o Velho. Ele foi utilizado pelos romanos nos murais de Pompeia e em manuscritos celtas medievais já no século V d.C. Produzia um azul-esverdeado que nenhum outro pigmento conseguia imitar, mas apresentava desvantagens: era instável, não resistia à umidade, não se misturava bem com outras cores, podia arruinar as cores com as quais entrava em contato e era tóxico. Leonardo da Vinci, em seu tratado sobre pintura, advertiu os artistas para que não o utilizassem. Foi amplamente empregado em miniaturas na Europa e na Pérsia durante os séculos XVI e XVII. Seu uso praticamente terminou no final do século XIX, quando foi substituído pelo verde de crômio, mais seguro e estável. O viridiano, descrito anteriormente, foi patenteado em 1859. Tornou-se popular entre os pintores porque, ao contrário de outros verdes sintéticos, era estável e não tóxico. Vincent van Gogh utilizou-o juntamente com o azul da Prússia para criar um céu azul-escuro com tonalidade esverdeada em sua pintura Terraço do Café à Noite.

A terra verde é um pigmento natural utilizado desde a época do Império Romano. É composta por argila colorida por óxido de ferro, magnésio, silicato de alumínio ou potássio. Grandes depósitos foram encontrados no sul da França, perto de Nice, e na Itália, nos arredores de Verona, além de Chipre e da Boêmia. A argila era triturada, lavada para remover impurezas e, em seguida, reduzida a pó. Às vezes, era chamada de verde de Verona.

Misturas de cobalto e zinco oxidados também eram utilizadas para produzir tintas verdes já no século XVIII.

O verde de cobalto, às vezes conhecido como verde de Rinman ou verde de zinco, é um pigmento verde translúcido produzido pelo aquecimento de uma mistura de óxido de cobalto(II) e óxido de zinco. O químico sueco Sven Rinman descobriu esse composto em 1780. O óxido de crômio verde foi um novo verde sintético criado por um químico chamado Pannetier, em Paris, por volta de 1835. O verde-esmeralda era um verde sintético intenso produzido no século XIX pela hidratação do óxido de crômio. Também era conhecido como verde de Guignet.

Os fogos de artifício normalmente utilizam sais de bário para produzir faíscas verdes

Não existe uma fonte natural de corantes alimentares verdes aprovada pela Food and Drug Administration dos Estados Unidos. A clorofila, identificada pelos números E E140 e E141, é a substância química verde mais comum na natureza e só é permitida em determinados medicamentos e produtos cosméticos. O amarelo de quinoleína (E104) é um corante comumente utilizado no Reino Unido, mas proibido na Austrália, no Japão, na Noruega e nos Estados Unidos. O verde S (E142) é proibido em muitos países, pois é conhecido por causar hiperatividade, asma, urticária e insônia.

Para produzir faíscas verdes, os fogos de artifício utilizam sais de bário, como clorato de bário, cristais de nitrato de bário ou cloreto de bário, também empregados em lenha artificial que produz chamas verdes em lareiras. Os sais de cobre geralmente queimam com coloração azul, mas o cloreto de cobre(II) — também conhecido como "azul de fogueira" — pode produzir chamas verdes. Sinalizadores pirotécnicos verdes podem utilizar uma proporção de mistura de 75:25 de boro e nitrato de potássio. A fumaça pode ser tornada verde por uma mistura de amarelo solvente 33, verde solvente 3, lactose, carbonato de magnésio e carbonato de sódio, adicionada ao clorato de potássio.

Biologia

• 
  Os cloroplastos das células vegetais contêm uma elevada concentração de clorofila, o que lhes confere aparência verde.
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  As rãs frequentemente parecem verdes porque iridóforos da derme refletem luz azul através de uma camada superior amarela, filtrando a luz de modo que ela se torne predominantemente verde.
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  Um papagaio-do-nuca-amarela, de cor verde para se camuflar na selva
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  Um anólis combina a coloração estrutural azul dos iridóforos com uma camada de pigmentos carotenoides amarelos obtidos por meio da alimentação para produzir a cor verde utilizada na camuflagem.
• 
  A aranha-caçadora-verde Micrommata virescens é verde devido à presença de pigmentos de bilina em sua hemolinfa e nos fluidos dos tecidos

O verde é comum na natureza, pois muitas plantas apresentam essa cor devido a uma substância química complexa conhecida como clorofila, envolvida na fotossíntese. A clorofila absorve os comprimentos de onda longos da luz — o vermelho — e os comprimentos de onda curtos — o azul — com muito mais eficiência do que os comprimentos de onda que parecem verdes ao olho humano; por isso, a luz refletida pelas plantas é enriquecida em verde. A clorofila absorve mal a luz verde porque surgiu inicialmente em organismos que viviam em oceanos nos quais halobactérias roxas já exploravam a fotossíntese. Sua cor roxa surgiu porque elas extraíam energia da faixa verde do espectro por meio da bacteriorrodopsina. Os novos organismos que posteriormente passaram a dominar a captação de luz foram selecionados para explorar as partes do espectro que não eram utilizadas pelas halobactérias.

Uma mamba-verde no Zoológico de Hellabrunn

Os animais normalmente utilizam a cor verde como camuflagem, confundindo-se com o verde da clorofila presente no ambiente ao redor. A maioria dos peixes, répteis, anfíbios e aves apresenta aparência verde devido à reflexão da luz azul que atravessa uma camada superior de pigmento amarelo. A percepção da cor também pode ser afetada pelo ambiente circundante. Por exemplo, florestas de folhas largas costumam apresentar uma luz verde-amarelada porque as árvores filtram a luz. A turacoverdina é uma substância química capaz de produzir uma tonalidade verde, especialmente nas aves. Invertebrados, como insetos e moluscos, frequentemente apresentam cores verdes devido a pigmentos de porfirina, por vezes provenientes da alimentação. Isso também pode fazer com que suas fezes pareçam verdes. Outras substâncias químicas que geralmente contribuem para a coloração verde dos organismos são as flavinas — licocromos — e a hemanovadina. Os seres humanos imitaram esse fenômeno ao utilizar roupas verdes como camuflagem em atividades militares e em outros campos. Entre as substâncias que podem conferir uma tonalidade esverdeada à pele estão a biliverdina, pigmento verde presente na bile, e a ceruloplasmina, uma proteína que transporta íons de cobre por quelação.

A aranha-caçadora-verde Micrommata virescens é verde devido à presença de pigmentos de bilina em sua hemolinfa — os fluidos do sistema circulatório — e nos fluidos dos tecidos. Ela caça insetos na vegetação verde, onde fica bem camuflada.

Olhos verdes

Ver artigo principal: Cor dos olhos § Verde

Não existe pigmento verde nos olhos verdes; assim como ocorre com a cor dos olhos azuis, trata-se de uma ilusão de óptica. Sua aparência é causada pela combinação de uma pigmentação âmbar ou castanho-clara do estroma, produzida por uma concentração baixa ou moderada de melanina, com a tonalidade azul conferida pelo espalhamento de Rayleigh da luz refletida. Ninguém nasce com olhos verdes. Um bebê apresenta uma de duas tonalidades nos olhos: escura ou azul. Após o nascimento, células chamadas melanócitos começam a liberar melanina, o pigmento de cor terrosa, nas íris da criança. Isso começa a ocorrer porque, com o tempo, os melanócitos respondem à luz. Os olhos verdes são mais comuns na Europa Setentrional e na Europa Central. Também podem ser encontrados na Europa meridional, no Sudoeste Asiático, na Ásia Central e na Ásia Meridional. Na Islândia, 89% das mulheres e 87% dos homens possuem olhos azuis ou verdes. Um estudo realizado com adultos islandeses e neerlandeses constatou que os olhos verdes eram muito mais frequentes entre as mulheres do que entre os homens.

Na história e na arte

Pré-história

As pinturas rupestres do Neolítico não apresentam vestígios de pigmentos verdes, mas os povos neolíticos do norte da Europa produziam um corante verde para roupas a partir das folhas da bétula. O corante era de qualidade muito baixa, mais marrom do que verde. Cerâmicas da antiga Mesopotâmia mostram pessoas vestindo trajes de verde vivo, mas não se sabe como essas cores eram produzidas.

História antiga

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  Os jardins do Antigo Egito eram símbolos de renascimento. Pintura tumular dos jardins de Amon no templo de Carnaque, proveniente da tumba de Nakh, o jardineiro-chefe. Início do século XIV a.C.
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  O deus do Antigo Egito Osíris, governante do mundo inferior e do renascimento e da regeneração, era geralmente representado com o rosto verde. (Tumba de Nefertari, 1295–1253 a.C.)
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  Afresco romano antigo de Flora, ou da Primavera, proveniente de Stabiae (século II d.C.)
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  Cerâmica de Gorgã, início do século XIII

No Antigo Egito, o verde era o símbolo da regeneração e do renascimento, bem como das plantações possibilitadas pelas cheias anuais do Nilo. Para pintar as paredes das tumbas ou o papiro, os artistas egípcios utilizavam malaquita finamente moída, extraída no oeste do Sinai e no deserto oriental; uma caixa de tintas com pigmento de malaquita foi encontrada dentro da tumba do faraó Tutancâmon. Também utilizavam o pigmento de terra verde, mais barato, ou misturavam ocre amarelo e azurita azul. Para tingir tecidos de verde, primeiro os coloriam de amarelo com um corante produzido a partir do açafrão e, depois, mergulhavam-nos em um corante azul extraído das raízes da planta pastel-dos-tintureiros.

Para os antigos egípcios, o verde possuía associações muito positivas. O hieróglifo correspondente ao verde representava um broto de papiro em crescimento, demonstrando a estreita relação entre o verde, a vegetação, o vigor e o crescimento. Nas pinturas murais, Osíris, governante do mundo inferior, era geralmente retratado com o rosto verde, pois essa cor simbolizava boa saúde e renascimento. Paletas de maquiagem facial verde, feitas de malaquita, foram encontradas em tumbas. Eram utilizadas tanto pelos vivos quanto pelos mortos, sobretudo ao redor dos olhos, para protegê-los do mal. As tumbas também continham com frequência pequenos amuletos verdes em forma de escaravelho, feitos de malaquita, que deveriam proteger e conferir vigor ao falecido. O verde também simbolizava o mar, chamado de "Muito Verde".

Na Grécia Antiga, o verde e o azul eram por vezes considerados a mesma cor, e uma mesma palavra podia descrever tanto a cor do mar quanto a das árvores. O filósofo Demócrito descreveu dois verdes diferentes: chloron, ou verde-claro, e prasinon, ou verde de alho-poró. Aristóteles considerava que o verde se situava entre o preto, que simbolizava a terra, e o branco, que simbolizava a água. Contudo, o verde não era incluído entre as quatro cores clássicas da pintura grega — vermelho, amarelo, preto e branco — e raramente é encontrado na arte grega.

Os romanos apreciavam mais a cor verde; era a cor de Vênus, a deusa dos jardins, dos vegetais e dos vinhedos. Os romanos produziam um pigmento fino de terra verde amplamente utilizado nas pinturas murais de Pompeia, Herculano, Lyon, Vaison-la-Romaine e outras cidades romanas. Também utilizavam o pigmento de azinhavre, produzido pela imersão de placas de cobre em vinho em fermentação. No século II d.C., os romanos utilizavam o verde em pinturas, mosaicos e vidros, e havia dez palavras diferentes em latim para designar variedades de verde.

História pós-clássica

• 
  Em O Casal Arnolfini, de Jan van Eyck (1434), o luxuoso tecido verde do vestido demonstrava a riqueza e a posição social da família.
• 
  Duccio di Buoninsegna pintou os rostos nesta obra (1308–1311) sobre uma camada de base de pigmento de terra verde. A camada rosa da superfície desbotou, fazendo com que os rostos atualmente pareçam verdes.
• 
  O traje verde da Mona Lisa demonstra que ela pertencia à pequena nobreza, e não à alta nobreza.
• 
  Na obra do século XV São Wolfgang e o Diabo, de Michael Pacher, o Diabo é verde. Poetas como Chaucer também estabeleceram relações entre a cor verde e o diabo.
• 
  Nesta pintura de 1503, de Perugino, o pigmento de malaquita foi utilizado para pintar as roupas verdes brilhantes dos fiéis, enquanto os verdes do fundo foram pintados com pigmentos de terra verde.

Na Idade Média e no Renascimento, a cor das roupas demonstrava a posição social e a profissão de uma pessoa. O vermelho podia ser usado somente pela nobreza; o marrom e o cinza, pelos camponeses; e o verde, pelos comerciantes, banqueiros, integrantes da pequena nobreza e suas famílias. A Mona Lisa veste verde em seu retrato, assim como a noiva em O Casal Arnolfini, de Jan van Eyck.

Não havia bons corantes vegetais verdes que resistissem à lavagem e à luz solar para aqueles que desejavam ou eram obrigados a vestir verde. Os corantes verdes eram produzidos com samambaia, banana-da-terra, frutos de espinheiro, suco de urtigas e alho-poró, plantas do gênero Digitalis, giesta, folhas de freixo e casca de amieiro, mas desbotavam ou mudavam de cor rapidamente. Somente no século XVI foi produzido um bom corante verde, tingindo-se primeiro o tecido de azul com pastel-dos-tintureiros e, depois, de amarelo com Reseda luteola, também conhecida como reseda-amarela.

Os pigmentos disponíveis aos pintores eram mais variados; monges em mosteiros utilizavam azinhavre, produzido pela imersão do cobre em vinho em fermentação, para colorir manuscritos medievais. Também utilizavam malaquita finamente moída, que produzia um verde luminoso. Pigmentos de terra verde eram empregados nos fundos.

Durante o início do Renascimento, pintores como Duccio di Buoninsegna aprenderam a pintar os rostos primeiro com uma camada de base verde e depois com rosa, o que lhes conferia uma tonalidade mais realista. Ao longo dos séculos, o rosa desbotou, fazendo com que alguns dos rostos parecessem verdes.

História moderna

Nos séculos XVIII e XIX

• 
  Vale de Dedham (1802), de John Constable. As pinturas de Constable romantizavam as paisagens verde-vivas da Inglaterra
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  Na pintura de Jean-Baptiste Debret (1822), o imperador Pedro I do Brasil veste o manto imperial revestido de tecido verde.
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  Nas pinturas de Jean-Baptiste-Camille Corot (1796–1875), o verde das árvores e da natureza tornou-se o elemento central, enquanto as pessoas assumiram papel secundário
• 
  Primavera, de Marie Bashkirtseff, 1884
• 
  O Café Noturno (1888), de Vincent van Gogh, utilizou o vermelho e o verde para expressar aquilo que Van Gogh chamou de "as terríveis paixões humanas"
• 
  Émile Bernard – Natureza-morta com bule verde, xícara e frutas, 1890
• 
  Louis Anquetin – Mulher nos Campos Elísios à noite

Os séculos XVIII e XIX trouxeram a descoberta e a produção de pigmentos e corantes verdes sintéticos, que rapidamente substituíram os pigmentos e corantes minerais e vegetais anteriores. Esses novos corantes eram mais estáveis e brilhantes do que os vegetais, mas alguns continham níveis elevados de arsênio e acabaram sendo proibidos.

Nos séculos XVIII e XIX, o verde foi associado ao movimento romântico na literatura e na arte. O poeta e filósofo alemão Goethe declarou que o verde era a cor mais repousante, adequada à decoração de quartos. Pintores como John Constable e Jean-Baptiste-Camille Corot retrataram o verde exuberante das paisagens rurais e das florestas. O verde era contraposto aos cinzas enfumaçados e aos pretos da Revolução Industrial.

Na segunda metade do século XIX, o verde passou a ser utilizado na arte para criar emoções específicas, e não apenas para imitar a natureza. Um dos primeiros artistas a transformar a cor no elemento central de seus quadros foi o norte-americano James McNeill Whistler, que criou uma série de pinturas denominadas "sinfonias" ou "noturnos" de cor, incluindo Sinfonia em cinza e verde: O Oceano, produzida entre 1866 e 1872.

O final do século XIX também trouxe o estudo sistemático da teoria das cores, sobretudo de como cores complementares, como o vermelho e o verde, reforçavam-se mutuamente quando colocadas lado a lado. Esses estudos foram acompanhados com entusiasmo por artistas como Vincent van Gogh. Ao descrever a pintura O Café Noturno ao irmão Theo, em 1888, Van Gogh escreveu: "Procurei expressar, com o vermelho e o verde, as terríveis paixões humanas. O salão é vermelho-sangue e amarelo-pálido, com uma mesa de bilhar verde no centro e quatro lâmpadas amarelo-limão, com raios laranja e verdes. Em toda parte há uma luta e uma antítese entre os mais diferentes vermelhos e verdes". Van Gogh também afirmou que tentou retratar o café como um lugar onde "uma pessoa pode se arruinar, enlouquecer ou cometer um crime". Para expressar isso, utilizou "verde Luís XV suave e malaquita, contrastando com verdes-amarelados e verdes-azulados ásperos, tudo isso em uma atmosfera semelhante à fornalha do diabo, de enxofre pálido".

Nos séculos XX e XXI

Na década de 1980, o verde tornou-se um símbolo político, a cor do Partido Verde da Alemanha e de partidos semelhantes em muitos outros países europeus. Simbolizava o movimento ambientalista e também uma nova política de esquerda que rejeitava o socialismo e o comunismo tradicionais.

Simbolismo e associações

Segurança e permissão

A luz verde é o símbolo universal da permissão para prosseguir

O verde pode comunicar segurança para prosseguir, como nos semáforos. O verde e o vermelho foram padronizados como as cores dos sinais ferroviários internacionais no século XIX. O primeiro semáforo, que utilizava lampiões a gás verdes e vermelhos, foi instalado em 1868 diante do Palácio de Westminster, em Londres. Explodiu no ano seguinte, ferindo o policial que o operava. Em 1912, os primeiros semáforos elétricos modernos foram instalados em Salt Lake City, no Utah. O vermelho foi escolhido sobretudo por sua grande visibilidade e por sua associação com o perigo, enquanto o verde foi escolhido principalmente porque não poderia ser confundido com o vermelho. Atualmente, as luzes verdes indicam universalmente que um sistema está ligado e funcionando como deveria. Em muitos jogos eletrônicos, o verde representa tanto os pontos de vida quanto os objetivos concluídos, em oposição ao vermelho.

Natureza, vivacidade e vida

O verde é a cor mais comumente associada, na Europa e nos Estados Unidos, à natureza, à vivacidade e à vida. É a cor de muitas organizações ambientalistas, como o Greenpeace, e dos partidos verdes europeus. Muitas cidades designaram jardins ou parques como áreas verdes e utilizam lixeiras e recipientes verdes. Na Europa, uma cruz verde é comumente utilizada para identificar farmácias.

Na China, o verde é associado ao leste, ao nascer do sol, à vida e ao crescimento. Na Tailândia, a cor verde é considerada auspiciosa para os nascidos em uma quarta-feira — verde-claro para aqueles nascidos à noite.

Primavera, frescor e esperança

O verde é a cor mais comumente associada, nos Estados Unidos e na Europa, à primavera, ao frescor e à esperança. O verde é frequentemente utilizado para simbolizar o renascimento, a renovação e a imortalidade. No Antigo Egito, o deus Osíris, rei do mundo inferior, era representado com a pele verde. O verde como cor da esperança está relacionado à cor da primavera; a esperança representa a fé de que as coisas melhorarão após um período de dificuldades, assim como as flores e as plantas se renovam depois do inverno.

Juventude e inexperiência

O verde é a cor mais comumente associada, na Europa e nos Estados Unidos, à juventude. Também é frequentemente empregado para descrever alguém jovem ou inexperiente, provavelmente por analogia com frutos imaturos e ainda verdes. Entre os exemplos estão a expressão inglesa green cheese, utilizada para um queijo fresco e não maturado, e greenhorn, que designa uma pessoa inexperiente.

Alimentação e dieta

Rótulos da FSSAI indiana. O símbolo do ponto verde, no canto superior esquerdo, identifica alimentos lactovegetarianos

A cor verde tem sido cada vez mais utilizada por empresas alimentícias, governos e pelos próprios praticantes para identificar o veganismo e o vegetarianismo. O governo da Índia exige que os alimentos vegetarianos sejam identificados com um círculo verde como parte da Lei de Segurança e Padrões Alimentares de 2006. Embora o símbolo tenha sofrido alterações desde então, a cor verde foi mantida. Em 2021, a Índia introduziu um V verde para identificar exclusivamente as opções veganas. No Ocidente, o V-Label, um V verde criado pela União Vegetariana Europeia, tem sido utilizado por distribuidores de alimentos para identificar opções veganas e vegetarianas.

Calma, tolerância e agradabilidade

Pesquisas também mostram que o verde é a cor mais associada à calma, ao agradável e à tolerância. O vermelho é associado ao calor; o azul, ao frio; e o verde, a uma temperatura agradável. O vermelho é associado ao seco; o azul, ao molhado; e o verde, situado entre ambos, à umidade. O vermelho é a cor mais ativa e o azul, a mais passiva; o verde, entre ambos, é a cor da neutralidade e da calma, sendo por vezes utilizado na arquitetura e no design por essas razões. O azul e o verde juntos simbolizam harmonia e equilíbrio. Estudos experimentais também demonstram esse efeito calmante por meio de uma redução estatisticamente significativa das emoções negativas e de um aumento do desempenho criativo.

Ciúme e inveja

O verde é frequentemente associado ao ciúme e à inveja. A expressão inglesa green-eyed monster — "monstro de olhos verdes" — foi utilizada pela primeira vez por William Shakespeare em Otelo: "é o monstro de olhos verdes que zomba da carne da qual se alimenta". Shakespeare também a empregou em O Mercador de Veneza, referindo-se ao "ciúme de olhos verdes".

Amor e sexualidade

Atualmente, o verde não costuma ser associado, na Europa e nos Estados Unidos, ao amor e à sexualidade, mas, nas histórias do período medieval, por vezes representava o amor e os desejos naturais e primitivos do ser humano. Era a cor da serpente do Jardim do Éden, responsável pela queda de Adão e Eva. Para os trovadores, contudo, o verde era a cor do amor em desenvolvimento, e as roupas verde-claras eram reservadas às jovens que ainda não haviam se casado.

Na poesia persa e sudanesa, as mulheres de pele escura, chamadas de mulheres "verdes", eram consideradas eróticas. A expressão chinesa para o marido traído é "usar um chapéu verde". Isso ocorria porque, na China antiga, as prostitutas eram chamadas de "família da lanterna verde", e os parentes de uma prostituta utilizavam um lenço verde na cabeça.

Na Inglaterra vitoriana, a cor verde era associada à homossexualidade. Oscar Wilde popularizou o cravo verde como representação da homossexualidade. Homens homossexuais passaram a usar cravos verdes para representar sua sexualidade após a popularização promovida por Wilde.

Dragões, fadas, monstros e diabos

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  São Wolfgang e o Diabo, de Michael Pacher
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  Ilustração medieval de um dragão (1460)
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  Uma dança do dragão chinesa
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  Representação de um leprechaun do século XX

Nas lendas, nos contos populares e nos filmes, fadas, dragões, monstros e o diabo são frequentemente representados com a cor verde.

Na Idade Média, o diabo costumava ser representado em vermelho, preto ou verde. Os dragões normalmente eram verdes porque possuíam cabeças, garras e caudas de répteis.

Os dragões chineses modernos também costumam ser verdes, mas, diferentemente dos dragões europeus, são benevolentes. Tradicionalmente, os dragões chineses simbolizam poderes fortes e auspiciosos, sobretudo o controle da água, da chuva, dos furacões e das inundações. O dragão também simboliza poder, força e boa sorte. O imperador da China costumava utilizar o dragão como símbolo de seu poder e de sua força imperiais. A dança do dragão é uma atração popular nos festivais chineses.

No folclore irlandês e inglês, a cor era por vezes associada à bruxaria, às fadas e aos espíritos. O tipo de fada irlandesa conhecido como leprechaun costuma ser retratado vestindo um traje verde, embora, antes do século XX, fosse geralmente descrito com roupas vermelhas.

No teatro e no cinema, o verde era frequentemente relacionado aos monstros e ao que não era humano. Os primeiros filmes de Frankenstein eram em preto e branco, mas, no cartaz da versão de 1935 de A Noiva de Frankenstein, o monstro apresentava o rosto verde. O ator Bela Lugosi utilizou maquiagem de tonalidade verde no papel de Drácula durante a produção teatral da Broadway de 1927–1928.

Veneno e doença

Assim como outras cores comuns, o verde possui várias associações completamente opostas. Embora seja a cor mais relacionada pelos europeus e norte-americanos à boa saúde, também é a mais frequentemente associada à toxicidade e ao veneno. Essa associação possuía uma base concreta: no século XIX, diversas tintas e pigmentos populares — sobretudo o azinhavre, o verde de Schweinfurt e o verde de Paris — eram altamente tóxicos e continham cobre ou arsênio. A bebida alcoólica absinto era conhecida como "fada verde".

Uma tonalidade esverdeada na pele é por vezes associada à náusea e à doença. A expressão inglesa green at the gills significa parecer doente. Quando combinada com o dourado, a cor é por vezes considerada uma representação do desaparecimento da juventude. Em algumas culturas do Extremo Oriente, o verde é utilizado como símbolo de doença ou náusea.

Posição social, prosperidade e o dólar

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  Os bancos verdes da Câmara dos Comuns do Reino Unido
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  O reverso da nota de um dólar dos Estados Unidos é verde desde 1861, o que lhe conferiu o nome popular de greenback

Na Europa e nos Estados Unidos, o verde é por vezes associado à posição social e à prosperidade. Da Idade Média ao século XIX, era frequentemente utilizado por banqueiros, comerciantes, proprietários rurais e outras pessoas ricas que não pertenciam à nobreza. Os bancos da Câmara dos Comuns do Reino Unido, onde se sentavam os integrantes da pequena nobreza rural, são verdes.

Nos Estados Unidos, o verde passou a ser relacionado à nota de dólar. Desde 1861, o reverso da nota é verde. A cor foi originalmente escolhida porque dificultava a ação dos falsificadores, que tentavam utilizar os primeiros equipamentos fotográficos para reproduzir cédulas. Além disso, como as cédulas eram finas, o verde do verso não transparecia nem confundia as imagens da parte frontal. A cor continua sendo utilizada porque o público atualmente a associa a uma moeda forte e estável.

Um dos usos mais notáveis desse significado aparece em O Maravilhoso Mágico de Oz. A Cidade das Esmeraldas da história é um lugar onde todos utilizam óculos coloridos que fazem tudo parecer verde. Segundo a interpretação populista da obra, a cor da cidade foi empregada pelo autor, L. Frank Baum, para representar o sistema financeiro norte-americano de sua época, pois ele viveu em um período no qual os Estados Unidos debatiam o uso do papel-moeda em oposição ao ouro.

Em bandeiras

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  A bandeira da Itália (1797) foi inspirada na bandeira da França. Originalmente, era a bandeira da República Cisalpina, e o verde provinha dos uniformes do exército de Milão.
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  A bandeira do Brasil (1889). A cor verde foi herdada da bandeira do Império do Brasil, na qual representava a cor da Casa de Bragança.
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  A bandeira da Lituânia (1918). O verde representa a beleza da natureza, a liberdade e a esperança.
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  A bandeira da Irlanda (1919). O verde representa a cultura e as tradições da Irlanda gaélica.
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  A bandeira da Arábia Saudita (1932) possui a cor verde do islã. A inscrição em árabe diz: "Não há Deus senão Alá, e Maomé é seu profeta".
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  A bandeira da Índia (1947). Em diferentes momentos, afirmou-se que o verde representava a esperança ou a prosperidade.
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  A bandeira do Paquistão (1947). A parte verde representa a maioria muçulmana do país.
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  A bandeira de Bangladesh (1971). O campo verde representa a exuberância das terras de Bangladesh.
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  A bandeira da Nigéria (1960). O verde representa as florestas e as riquezas naturais do país.
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  A bandeira da Jamaica (1962). O verde representa a vegetação exuberante do país, bem como a esperança.
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  A bandeira da África do Sul (1994) inclui o verde, o amarelo e o preto, cores do Congresso Nacional Africano.
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  Durante seu período de vigência, a antiga bandeira da Líbia (1977–2011) foi a única bandeira nacional do mundo composta por uma única cor, sem desenho ou detalhes.

• A bandeira da Itália (1797) foi inspirada no tricolor francês. Originalmente, era a bandeira da República Cisalpina, cuja capital era Milão; o vermelho e o branco eram as cores de Milão, enquanto o verde era a cor dos uniformes militares do exército da República Cisalpina. Outras versões afirmam que o verde representa a paisagem italiana ou simboliza a esperança.
• A bandeira do Brasil possui um campo verde adaptado da bandeira do Império do Brasil. O verde representava a família real.
• A bandeira da Índia foi inspirada em uma bandeira anterior do movimento de independência liderado por Gandhi, que possuía uma faixa vermelha representando o hinduísmo e uma faixa verde representando o islã, a segunda maior religião da Índia.
• A bandeira do Paquistão simboliza o compromisso do país com o islã e com a igualdade de direitos das minorias religiosas. A maior parte da bandeira, na proporção de 3:2, é verde-escura e representa a maioria muçulmana — 98% da população total —, enquanto uma faixa branca vertical junto ao mastro, na proporção de 3:1, representa a igualdade de direitos das minorias e religiões minoritárias do país. O crescente e a estrela simbolizam, respectivamente, o progresso e um futuro promissor.
• A bandeira de Bangladesh possui um campo verde inspirado em uma bandeira semelhante utilizada durante a Guerra de Independência de Bangladesh de 1971. Consiste em um disco vermelho sobre um campo verde. O disco vermelho representa o Sol nascendo sobre Bengala, bem como o sangue daqueles que morreram pela independência de Bangladesh. O campo verde representa a exuberância das terras do país.
• A bandeira da língua construída internacional esperanto possui um campo verde e uma estrela verde em uma área branca. O verde representa a esperança — "esperanto" significa "aquele que tem esperança" —, o branco representa a paz e a neutralidade, e a estrela representa os cinco continentes habitados.

O verde é uma das três cores — ao lado do vermelho e do preto, ou do vermelho e do dourado — do pan-africanismo. Por isso, diversos países africanos utilizam a cor em suas bandeiras, incluindo Nigéria, África do Sul, Gana, Senegal, Mali, Etiópia, Togo, Guiné, Benim e Zimbábue. As cores pan-africanas foram inspiradas na bandeira etíope, pertencente a um dos países africanos independentes mais antigos. Em algumas bandeiras africanas, o verde representa as riquezas naturais da África.

Muitas bandeiras do mundo islâmico são verdes, pois a cor é considerada sagrada no islã, como explicado abaixo. A bandeira do Hamas, assim como a bandeira do Irã, é verde, simbolizando sua ideologia islamista. A bandeira líbia de 1977 consistia em um campo verde simples, sem nenhuma outra característica. Era a única bandeira nacional do mundo com apenas uma cor e sem desenho, insígnia ou qualquer outro detalhe. Alguns países utilizaram o verde em suas bandeiras para representar a vegetação exuberante, como na bandeira da Jamaica, e a esperança no futuro, como nas bandeiras de Portugal e da Nigéria. O cedro-do-líbano verde presente na bandeira do Líbano representa oficialmente a constância e a tolerância.

O verde é um símbolo da Irlanda, frequentemente chamada de "Ilha Esmeralda". Na era contemporânea, a cor é particularmente identificada com as tradições republicanas e nacionalistas. Ela é utilizada dessa forma na bandeira da Irlanda, em equilíbrio com o branco e o laranja protestante. O verde também possui grande destaque no feriado irlandês do Dia de São Patrício.

Na política

Ver também: Política verde

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  A bandeira verde com harpa foi o estandarte do nacionalismo irlandês do século XVII ao início do século XX.
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  O emblema dos Verdes Australianos. O partido obteve 12,7% dos votos primários nas eleições de 2022 para o Senado australiano.
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  Uma manifestação de Les Verts, o partido verde francês Europa Ecologia — Os Verdes, em Lyon.
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  O Rainbow Warrior, navio do movimento ambientalista Greenpeace.
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  O logotipo do Partido da Lua Crescente e Estrela utiliza o símbolo da estrela e crescente sobre um fundo verde.

O primeiro partido verde de que se tem registro foi uma facção política de Constantinopla, no Império Bizantino do século VI, que recebeu seu nome de uma popular equipe de corrida de bigas. Seus membros eram adversários ferrenhos da facção dos Azuis, que apoiava o imperador Justiniano I e também possuía sua própria equipe de corrida de bigas. Em 532, após uma corrida, eclodiram tumultos entre as facções, resultando no massacre dos partidários dos Verdes e na destruição de grande parte do centro de Constantinopla. Ver Revolta de Nica.

O verde era a cor tradicional do nacionalismo irlandês desde o século XVII. A bandeira verde com uma harpa celta tradicional tornou-se símbolo do movimento. Ela foi o estandarte da Sociedade dos Irlandeses Unidos, que organizou a malsucedida Rebelião Irlandesa de 1798. Quando a Irlanda conquistou sua independência, em 1922, o verde foi incorporado à bandeira nacional.

Na década de 1970, o verde tornou-se a cor do terceiro maior partido político representado no Conselho Federal Suíço, o Partido Popular Suíço (SVP). Sua ideologia inclui nacionalismo suíço, conservadorismo nacional, populismo de direita, liberalismo econômico, agrarianismo, isolacionismo e euroceticismo. O SVP foi fundado em 22 de setembro de 1971 e possui 90 mil membros.

Na década de 1980, o verde tornou-se a cor de vários novos partidos políticos europeus organizados em torno de uma agenda de ambientalismo. A cor foi escolhida por sua associação com a natureza, a saúde e o crescimento. O maior partido verde da Europa é a Aliança 90/Os Verdes (em alemão: Bündnis 90/Die Grünen), da Alemanha, formada em 1993 pela fusão do Partido Verde Alemão, fundado na Alemanha Ocidental em 1980, com a Aliança 90, criada durante a Revolução de 1989–1990 na Alemanha Oriental. Nas eleições federais de 2009, o partido obteve 11% dos votos e 68 dos 622 assentos no Bundestag.

Os partidos verdes europeus possuem programas fundamentados no ecologismo, na democracia de base, na não violência e na justiça social. Existem partidos verdes em mais de cem países, e a maioria deles integra a rede dos Verdes Globais.

O Greenpeace é uma organização ambiental não governamental surgida dos movimentos antinuclear e pacifista na década de 1970. Seu navio, o Rainbow Warrior, frequentemente tentou interferir em testes nucleares e operações de caça às baleias. Atualmente, o movimento possui filiais em quarenta países.

Os Verdes Australianos foram fundados em 1992. Nas eleições federais de 2010, o partido recebeu 13% dos votos — mais de 1,6 milhão — para o Senado, feito inédito para um partido minoritário australiano.

O verde é a cor associada ao Partido Independentista Portorriquenho, o menor dos três principais partidos políticos de Porto Rico, que defende a independência porto-riquenha em relação aos Estados Unidos.

Na Indonésia, o verde é utilizado por diversos partidos políticos islamistas, entre eles o Partido do Despertar Nacional, o Partido da Lua Crescente e Estrela, o Partido Unido para o Desenvolvimento e o partido local Aceh Justo e Próspero.

Em Taiwan, o verde é utilizado pelo Partido Democrático Progressista. No país, a cor está associada ao movimento de independência de Taiwan.

Na religião

O verde é a cor tradicional do islã. Segundo a tradição, o manto e o estandarte de Maomé eram verdes e, de acordo com o Alcorão (XVIII, 31 e LXXVI, 21), aqueles afortunados o bastante para viver no paraíso vestem mantos de seda verde. Em um hádice, Maomé teria afirmado que "a água, a vegetação e um belo rosto" eram três coisas universalmente boas. Consequentemente, o verde foi adotado como cor do xiismo.

Al-Khidr — "O Verde" — foi uma importante figura corânica que, segundo a tradição, encontrou-se e viajou com Moisés. Ele recebeu esse nome devido a seu papel como diplomata e negociador. O verde também era considerado a cor intermediária entre a luz e a obscuridade.

No cristianismo, sobretudo entre o clero católico romano e o protestante mais tradicional, são utilizadas vestes litúrgicas verdes nas celebrações do Tempo Comum. Nas Igrejas católicas orientais, o verde é a cor de Pentecostes. O verde também é uma das cores do Natal, possivelmente desde a época pré-cristã, quando as plantas perenifólias eram veneradas por manterem sua cor durante o inverno. Os romanos utilizavam azevinho verde e plantas perenifólias como decoração para a celebração do solstício de inverno chamada Saturnália, que posteriormente evoluiu para uma celebração natalina. Especialmente na Irlanda e na Escócia, o verde é utilizado para representar os católicos, enquanto o laranja representa o protestantismo. Isso é demonstrado na bandeira nacional irlandesa.

No paganismo, o verde representa abundância, crescimento, riqueza, renovação e equilíbrio. Em práticas mágicas, a cor é frequentemente utilizada para atrair dinheiro e sorte. Uma figura que apresenta paralelos com várias divindades é o Homem Verde.

Nos jogos de azar e nos esportes

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  Uma faixa verde no judô.
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  Uma paleta e cartas de bacará sobre uma mesa de jogo em um cassino.
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  Um Bentley de 1929 pintado de verde britânico de corrida.
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  Uma mesa de bilhar, pintada de verde em alusão aos gramados onde os precursores do jogo eram praticados originalmente.

• As mesas de jogo de azar em um cassino são tradicionalmente verdes. A tradição teria começado nas salas de jogos de Veneza, no século XVI.
• As mesas de bilhar são tradicionalmente cobertas por um tecido de lã verde. As primeiras mesas em ambientes fechados, datadas do século XV, foram pintadas de verde em alusão aos campos gramados utilizados nos jogos semelhantes praticados ao ar livre naquele período.
• O verde era a cor tradicionalmente utilizada por caçadores no século XIX, especialmente a tonalidade chamada verde-caçador. No século XX, a maioria dos caçadores passou a utilizar o verde-oliva em vez do verde-caçador.
• O verde é uma cor comum em equipes esportivas. Entre as equipes conhecidas estão a Association Sportive de Saint-Étienne, da França, chamada de Les Verts ("Os Verdes"). O Green Bay Packers, equipe de futebol americano, possui a cor em seu nome oficial e utiliza uniformes verdes. A equipe de basquete Boston Celtics, da NBA, é conhecida pelas cores verde e branca. Em Israel, as cores verde e branca são identificadas com o Maccabi Haifa Football Club, clube de futebol bem-sucedido conhecido como "Os Verdes". Diversas seleções nacionais de futebol utilizam a cor, geralmente em referência à bandeira nacional correspondente.
• O verde britânico de corrida foi a cor internacional do automobilismo britânico do início do século XX até a década de 1960, quando foi substituída pelas cores das empresas automobilísticas patrocinadoras.
• Uma faixa verde no caratê, no taekwondo e no judô simboliza determinado nível de proficiência no esporte.

Ver também

• Viriditas

Notas e referências

Textos citados

• Heller, Eva (2009). Psychologie de la couleur – Effets et symboliques. [S.l.]: Pyramyd (French translation). ISBN 978-2-35017-156-2 
• Gage, John (1993). Colour and Culture – Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction. [S.l.]: Thames and Hudson (Page numbers cited from French translation). ISBN 978-2-87811-295-5 
• Gage, John (2006). La Couleur dans l'art. [S.l.]: Thames and Hudson. ISBN 978-2-87811-325-9 
• Varichon, Anne (2000). Couleurs – pigments et teintures dans les mains des peuples. [S.l.]: Seuil. ISBN 978-2-02084697-4 
• Lichtenfeld, Stephanie (2012). «Fertile Green: Green Facilitates Creative Performance» (PDF). Personality and Social Psychology Bulletin. 38 (6): 784–97. PMID 22427383. doi:10.1177/0146167212436611. Cópia arquivada (PDF) em 28 de abril de 2019