close
Lompat ke isi

Wuthering Heights

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Wuthering Heights
BERJAYA
Halaman judul edisi pertama, 1847
PengarangEmily Brontë
NegaraBritania Raya
BahasaInggris
GenreTragedi, Gotik
Latar tempat/waktuInggris Utara
Diterbitkan24 November 1847[1]
PenerbitThomas Cautley Newby
ISBNISBN 0-486-29256-8
OCLC71126926
823.8
LCCPR4172 .W7 2007
TeksWuthering Heights di Wikisource

Wuthering Heights adalah satu-satunya novel karya penulis Inggris Emily Brontë, awalnya diterbitkan pada tahun 1847 dengan nama penanya "Ellis Bell". Ini menyangkut dua perkebunan dataran tinggi yang luas dan keluarga pemilik tanahnya di West Yorkshire moor, Keluarga Earnshaw dan Linton; dan hubungan mereka yang penuh gejolak dengan anak angkat keluarga Earnshaw yang etnisnya tidak jelas, Heathcliff. Didorong oleh tema-tema cinta, kepemilikan, balas dendam, dan rekonsiliasi, novel ini, yang dipengaruhi oleh Romantisisme dan fiksi Gotik, dianggap sebagai karya klasik dalam sastra Inggris.

Wuthering Heights diterima oleh penerbit Thomas Newby bersama dengan karya Anne Brontë Agnes Grey sebelum kesuksesan novel kakak mereka Charlotte Brontë Jane Eyre, tetapi diterbitkan kemudian. Edisi Amerika pertama diterbitkan pada bulan April 1848 oleh Harper & Brothers di New York.[2] Setelah kematian Emily, Charlotte menyunting edisi kedua dari Wuthering Heights, yang diterbitkan pada tahun 1850.[3]

Meskipun ulasan-ulasan pada masa itu terbagi menjadi dua kubu, Wuthering Heights telah dianggap sebagai salah satu novel terhebat yang pernah ditulis dalam bahasa Inggris. Film ini menuai kontroversi karena penggambaran kekejaman mental dan fisik, termasuk kekerasan dalam rumah tangga, dan atas tantangannya terhadap moralitas Victoria, agama, dan sistem kelas.[4][5] Novel ini telah menginspirasi berbagai macam adaptasi di berbagai jenis media.

Pembukaan

[sunting | sunting sumber]

Pada 1801, Mr Lockwood, penyewa baru di Thrushcross Grange di Yorkshire, mengunjungi pemilik kontrakannya, Heathcliff, di rumah pertaniannya yang terpencil di dataran tinggi, Wuthering Heights. Di sana ia bertemu dengan seorang perempuan muda yang pendiam (yang kemudian diidentifikasi sebagai Cathy Linton), Joseph, seorang pelayan yang pemarah, dan Hareton, seorang pemuda yang tidak berpendidikan dan berbicara seperti seorang pelayan. Semua orang tampak murung dan tidak ramah. Terjebak badai salju sepanjang malam, Lockwood membaca catatan harian penghuni kamar sebelumnya, Catherine Earnshaw, dan mengalami mimpi buruk di mana Catherine yang berwujud hantu memohon untuk masuk melalui jendela. Terbangun oleh teriakan Lockwood, Heathcliff sangat ketakutan.

Lockwood kembali ke Thrushcross Grange, dan jatuh sakit. Selama masa pemulihannya, pembantu rumah tangga Lockwood, Ellen "Nelly" Dean, menceritakan kisah keluarga yang aneh itu.

Kisah Nelly

[sunting | sunting sumber]

Tiga puluh tahun sebelumnya, keluarga Earnshaw tinggal di Wuthering Heights bersama dua anak mereka, Hindley yang berusia empat belas tahun dan Catherine yang berusia enam tahun, serta seorang pelayan—Nelly sendiri. Sekembalinya dari perjalanan ke Liverpool, Earnshaw membawa pulang seorang anak yatim piatu yang ia beri nama Heathcliff. Asal-usul Heathcliff tidak jelas, tetapi dia digambarkan sebagai "seperti seorang gipsi" dan, mungkin, seorang Lascar atau orang Amerika atau Spanyol yang terdampar.[6] Earnshaw memperlakukan anak laki-laki itu sebagai anak kesayangannya dan mengabaikan anak-anaknya sendiri, terutama setelah istrinya meninggal. Hindley memukuli Heathcliff, yang secara bertahap menjadi teman dekat Catherine.

Hindley melanjutkan sekolahnya ke universitas, dan kembali sebagai kepala sekolah baru Wuthering Heights setelah kematian ayahnya tiga tahun kemudian. Ia dan istri barunya, Frances, memaksa Heathcliff untuk hidup sebagai pelayan.

BERJAYA
Pendakian menuju rumah pertanian yang hancur Top Withens, diyakini telah menginspirasi rumah keluarga Earnshaw di Wuthering Heights

Edgar Linton dan adiknya, Isabella, tinggal di dekat situ di Thrushcross Grange, dan Heathcliff serta Catherine memata-matai mereka. Ketika Catherine diserang oleh anjing mereka, keluarga Linton menerimanya, tetapi menyuruh Heathcliff pulang. Saat keluarga Linton berkunjung, Hindley dan Edgar mengolok-olok Heathcliff dan terjadilah perkelahian. Heathcliff, yang diasingkan ke loteng, bersumpah bahwa suatu hari nanti dia akan membalas dendam.

Frances meninggal setelah melahirkan seorang putra, Hareton. Dua tahun kemudian, Catherine menerima lamaran pernikahan Edgar. Ia mengaku kepada Nelly bahwa ia sangat mencintai Heathcliff tetapi tidak dapat menikah dengannya karena status sosialnya yang rendah. Nelly memperingatkan agar tidak bergaul dengan Heathcliff. Heathcliff mendengar sebagian percakapan itu dan, karena salah paham tentang perasaan Catherine, melarikan diri dari rumah tersebut. Karena sangat sedih, Catherine jatuh sakit.

Mr dan Mrs Linton meninggal karena demam. Sesuai wasiat Mr Linton, Thrushcross Grange diwarisi oleh ahli waris laki-laki Edgar; atau sebaliknya oleh ahli waris Isabella.[7]

Tiga tahun setelah kepergiannya, setelah Edgar dan Catherine menikah, Heathcliff tiba-tiba kembali, dengan kekayaan yang misterius. Dia memanfaatkan ketertarikan Isabella sebagai bentuk balas dendam kepada Edgar. Marah karena kehadiran Heathcliff di Grange, Edgar mengusirnya. Karena sangat sedih, Catherine mengunci diri di kamarnya dan menolak makan selama tiga hari. Di Wuthering Heights, Heathcliff memanfaatkan kecanduan judi Hindley, dan menjadi pemegang hipotek atas harta warisan tersebut. Heathcliff kawin lari dengan Isabella, tetapi hubungan mereka gagal dan mereka segera kembali.

Heathcliff mengunjungi Catherine yang sedang sakit parah dan hamil secara diam-diam. Catherine meninggal tak lama setelah melahirkan seorang anak perempuan, Cathy. Heathcliff mengamuk, memanggil hantu Catherine untuk menghantuinya. Isabella, yang merasa sakit hati atas obsesi Heathcliff, melarikan diri ke selatan di mana ia melahirkan putra Heathcliff, seorang anak laki-laki yang sakit-sakitan bernama Linton. Hindley meninggal enam bulan kemudian karena alkoholisme dan Hareton mewarisi Wuthering Heights, meskipun Heathcliff mengambil alih kepemilikannya.

Dua belas tahun kemudian, setelah kematian Isabella, Linton yang masih sakit-sakitan, calon pewaris Thrushcross Grange, dibawa kembali untuk tinggal di sana, tetapi Heathcliff bersikeras bahwa putranya harus tinggal bersamanya. Cathy dan Linton menjalin hubungan. Heathcliff berencana menikahkan mereka, dengan harapan dapat mengendalikan warisan Cathy; dan setelah kematian Edgar, pasangan itu tinggal di Wuthering Heights. Heathcliff menjadi semakin liar; mengungkapkan bahwa, karena dirasuki oleh Catherine, dia telah membuka makamnya baik setelah pemakamannya maupun di makam Edgar. Ketika Linton meninggal, Cathy, jandanya, tidak punya pilihan selain tetap tinggal di Wuthering Heights; terperangkap dalam permusuhan terhadap Heathcliff.

Setelah sampai pada masa kini, Nelly mengakhiri ceritanya.

Lockwood pindah, dan kembali delapan bulan kemudian untuk membayar sewa. Nelly, yang sekarang menjadi pengurus rumah tangga di Wuthering Heights, memberinya kabar terbaru.

Cathy meminta maaf kepada Hareton – rekonsiliasi mereka berujung pada cinta – kemudian menuduh Heathcliff telah mengambil harta benda mereka berdua secara ilegal. Karena kewalahan, kondisi fisiknya semakin menurun, dan semakin terobsesi dengan Catherine yang telah meninggal, Heathcliff menghindari pasangan muda itu, karena ia tidak tahan lagi melihat mata Catherine, yang mereka berdua miliki, menatapnya. Ia akhirnya berhenti makan, dan beberapa hari kemudian ditemukan meninggal di kamar lama Catherine.

Hareton telah merebut kembali Wuthering Heights, dan Cathy telah mengajarinya membaca. Mereka berencana untuk menikah dan pindah ke Grange, yang sekarang menjadi milik Cathy tanpa ada yang membantahnya,[8] Joseph ditinggalkan untuk mengurus Wuthering Heights. Warga setempat melaporkan telah melihat hantu Catherine dan Heathcliff bersama-sama di padang rumput. Lockwood mencari makam Catherine, Edgar, dan Heathcliff yang berdampingan, dan yakin bahwa ketiganya akhirnya telah beristirahat dengan tenang.

Silsilah keluarga

[sunting | sunting sumber]
Mrs EarnshawMr EarnshawMrs LintonMr Linton
FrancesHindley EarnshawCatherine EarnshawEdgar LintonIsabella LintonHeathcliff
Hareton Earnshaw
m. 1803
Cathy LintonLinton Heathcliff
m. 1801
  • Heathcliff: Seorang anak terlantar yang etnisnya tidak jelas dari Liverpool, yang dibawa oleh Earnshaw ke Wuthering Heights, di mana ia diasuh dengan enggan oleh keluarga dan dimanjakan oleh ayah angkatnya. Dia dan putri Tuan Earnshaw, Catherine, menjadi dekat, dan cinta serta kepemilikan timbal balik mereka menjadi tema utama volume pertama. Setelah mengetahui pertunangan Catherine dengan Edgar, Heathcliff pergi; hanya untuk kembali tiga tahun kemudian, setelah memperoleh kekayaan dan keahlian hukum, yang kemudian ia terapkan dengan kejam dan tanpa ampun.[9] Balas dendamnya terhadap Edgar dan Hindley, serta konsekuensi yang ditimbulkannya, merupakan tema utama dari jilid kedua. Setelah kedua musuhnya tewas, Heathcliff bertekad untuk melanjutkan kampanye balas dendamnya terhadap anak-anak mereka, Cathy (yang ia hina), dan Hareton (yang secara pribadi ia sukai). Dia berusia 20 tahun ketika menikahi Isabella, saudara perempuan Edgar, dan 38 tahun ketika meninggal tanpa wasiat.[10] Karena ia tidak memiliki kerabat terdekat, harta warisan Heathcliff akan disita oleh kerajaan; meskipun, Thrushcross Grange dan Wuthering Heights harus dikembalikan kepada pemilik aslinya, dan karena warisannya atas harta pribadi Edgar melalui wasiat Edgar terlebih dahulu dan kemudian wasiat putranya, Linton, keduanya belum dapat menyelesaikan proses pembuktian wasiat, sebagian besar kekayaan yang telah ia kumpulkan di Gimmerton kemungkinan besar tidak akan disita.[7] Heathcliff dianggap sebagai tokoh Byronic, tetapi para kritikus menunjukkan bahwa ia mengubah dirinya sendiri di berbagai titik, hal ini membuat karakternya sulit dikategorikan ke dalam satu tipe saja. Ia memiliki posisi yang ambigu dalam masyarakat, dan kurangnya status tersebut digarisbawahi oleh fakta bahwa "Heathcliff" adalah nama pemberian sekaligus nama keluarganya. Karakter Heathcliff mungkin terinspirasi oleh Branwell Brontë. Sebagai seorang pecandu alkohol dan opium, dia pasti telah meneror Emily dan saudara perempuannya, Charlotte, selama krisis delirium tremens yang memengaruhinya beberapa tahun sebelum kematiannya. Meskipun Heathcliff tidak memiliki masalah alkohol atau narkoba, pengaruh karakter Branwell kemungkinan besar tetap ada.[11]
  • Catherine Earnshaw: Heathcliff memanggilnya Cathy, dan Edgar memanggilnya Catherine. Pertama kali diperkenalkan kepada pembaca setelah kematiannya, melalui penemuan buku harian dan ukirannya oleh Lockwood. Saat masih kecil, seperti Heathcliff, dia liar dan sulit dijinakkan; saat beranjak dewasa, perilakunya mungkin tampak ramah dan konvensional, tetapi sifat liar, egois, dan bahkan kekejaman tidak pernah terkubur sepenuhnya. Dia berusia 17 tahun ketika menikah dengan Edgar. Deskripsi kehidupannya hampir seluruhnya terbatas pada jilid pertama; namun, penguasaannya yang semakin kuat atas Heathcliff (baik dari alam baka maupun secara fisik di dalam kubur) menjadi kekuatan pendorong volume kedua. Dia tampak ragu apakah dia lebih mirip Heathcliff, atau ingin menjadi lebih mirip Edgar. Beberapa kritikus berpendapat bahwa keputusannya untuk menikahi Edgar Linton secara alegoris merupakan penolakan terhadap alam dan penyerahan diri kepada budaya, sebuah pilihan dengan konsekuensi yang disayangkan dan fatal bagi semua karakter lainnya.[12] Dia meninggal beberapa jam setelah melahirkan putrinya.
  • Edgar Linton: Diperkenalkan sejak kecil di keluarga Linton, ia tinggal di Thrushcross Grange; dan, seperti ayahnya, adalah tokoh terkemuka di kalangan bangsawan setempat dan seorang hakim. Gaya dan tingkah laku Edgar sangat kontras dengan Heathcliff, yang langsung tidak menyukainya, dan Catherine, yang tertarik padanya. Ia berusia 21 tahun ketika menikahi Catherine, yang menikah dengannya alih-alih Heathcliff karena status sosialnya yang lebih tinggi, dengan akibat yang mengerikan bagi semua tokoh dalam cerita tersebut. Dia sangat menyayangi istrinya dan kemudian putrinya; tetapi, karena tanah milik Thrushcross Grange telah diwariskan kepada garis keturunan laki-laki melalui kesepakatan ketat dalam wasiat ayahnya, ia terbukti tidak mampu mencegah agar tanah miliknya tidak diwarisi oleh Linton Heathcliff, dan jatuh ke tangan Heathcliff; upayanya untuk melindungi harta pribadinya dan bagian warisan Cathy yang cukup besar dari Heathcliff dengan menempatkannya dalam perwalian, gagal ketika ia dikhianati oleh pengacaranya, Mr Green.[7] Oleh karena itu, Cathy, yang sekarang menikah dengan Linton Heathcliff, tetap menjadi ahli waris sisa harta pribadi Edgar setelah kematiannya, dan secara tersirat dianggap sebagai satu-satunya pelaksana wasiatnya.
  • Ellen (Nelly) Dean: Ia dipanggil Nelly di kalangan orang-orang terdekatnya. Sebagai narator utama novel ini, Nelly adalah seorang pelayan bagi tiga generasi keluarga Earnshaw dan dua generasi keluarga Linton. Meskipun lahir dari keluarga sederhana, ia tetap menganggap dirinya sebagai saudara angkat Hindley (mereka seusia, dan ibunya adalah pengasuhnya). Dia tinggal dan bekerja di antara penduduk Wuthering Heights yang kasar, tetapi dia berpengetahuan luas, dan dia juga mengalami tata krama yang lebih sopan di Thrushcross Grange. Baik Catherine maupun Heathcliff mempercayainya, begitu pula Isabella, tetapi tidak Edgar. Dia mengatur pemakaman Hindley; dan kemudian pemakaman Edgar di samping Catherine sesuai dengan wasiatnya. Heathcliff kemudian meminta jaminan dari Nelly bahwa dia akan melakukan hal yang sama untuknya setelah kematiannya. Para kritikus telah membahas sejauh mana tindakannya sebagai pengamat yang tampak tidak terlibat memengaruhi karakter lain dan seberapa besar narasi yang disampaikannya dapat diandalkan.[13] Dalam "The Villain in Wuthering Heights" (1958), James Hafley berpendapat bahwa Nelly tampaknya menjadi pusat moral novel tersebut hanya karena ketidakstabilan dan kekerasan dunia yang digambarkannya. Menurut pandangannya, dialah penjahat sejati dalam novel tersebut, karena dialah yang memicu sebagian besar konflik dengan secara selektif mengungkapkan atau menyembunyikan apa yang dilakukan orang lain; dan, pada akhirnya, tampaknya memegang kendali.[13]
  • Isabella Linton: Adik perempuan Edgar. Setelah Heathcliff kembali, dia memandangnya secara romantis, meskipun Catherine telah memperingatkannya, dan tanpa disadari menjadi peserta dalam rencana balas dendam Heathcliff terhadap Edgar dan Catherine. Saat Isabella berusia 19 tahun, Heathcliff memanipulasinya untuk kawin lari dengannya dan mengungkapkan sifat kejamnya kepadanya segera setelah mereka menikah. Heathcliff melakukan kekerasan verbal dan fisik terhadap Isabella, mengurungnya di dalam rumah, dan secara tersirat diduga memperkosanya. Saat hamil, Isabella berhasil melarikan diri ke London dan melahirkan putra mereka, Linton. Ia menitipkan putranya kepada kakaknya, Edgar, ketika ia meninggal. Klaim Heathcliff yang meragukan atas kepemilikan seumur hidup atas perkebunan Thrushcross Grange setelah Linton Heathcliff meninggal, hak tersebut didasarkan pada hak hukum umum 'curtesy' yang diperoleh dari pernikahannya dengan Isabella.[7]
  • Hindley Earnshaw: Kakak laki-laki Catherine. Hindley langsung membenci Heathcliff dan sering mengintimidasi dia sepanjang masa kecil mereka sebelum ayahnya mengirimnya ke universitas. Pada usia 20 tahun, Hindley kembali bersama istrinya, Frances, setelah Tuan Earnshaw meninggal. Ia lebih dewasa, tetapi kebenciannya terhadap Heathcliff tetap sama. Setelah kematian Frances, Hindley kembali berperilaku merusak, mengabaikan putranya, dan menghancurkan perkebunan Earnshaw dengan minum-minum dan berjudi secara berlebihan. Ia mengizinkan Heathcliff yang kembali untuk menetap kembali di Wuthering Heights; awalnya karena ia membayar sewa yang besar, kemudian dengan harapan dapat memenangkan kembali uang yang telah hilang. Heathcliff memukuli Hindley setelah Hindley gagal dalam upayanya untuk membunuhnya dengan pistol. Dia meninggal kurang dari setahun setelah Catherine dan meninggalkan putranya sebagai pemilik perkebunan yang dibebani hutang hipotek.
  • Hareton Earnshaw: Putra Hindley dan Frances, awalnya dibesarkan oleh Nelly dan kemudian oleh Heathcliff, dan pewaris perkebunan pertanian dataran tinggi kuno Wuthering Heights. Hareton berbicara dengan aksen yang mirip dengan Joseph, dan menduduki posisi yang mirip dengan seorang pelayan; tanpa menyadari bahwa ia sedang dihalangi untuk mendapatkan warisannya, meskipun hal ini merupakan pengetahuan umum di wilayah West Yorkshire ini. Ia hanya bisa membaca namanya sendiri. Joseph berusaha menanamkan rasa bangga, meskipun Hareton tidak dapat menguasai Wuthering Heights selama masih tergadaikan kepada Heathcliff. Sementara itu, Heathcliff mengajarinya kata-kata kasar sebagai cara untuk membalas dendam pada Hindley. Dari segi penampilan, Hareton mengingatkan Heathcliff pada bibinya, Catherine. Sejak pertama kali bertemu Cathy – saat ia berusia 13 tahun – Hareton terpikat olehnya; dan sangat malu ketika Cathy mengejek cara bicaranya yang kasar dan kurangnya pendidikan. Ketika kemudian ia meminta maaf dan berupaya berdamai, ia merespons dengan cinta; meskipun karena ia menganggap Heathcliff sebagai figur ayah, ia tetap berada di antara dirinya dan Cathy. Ketika Cathy secara langsung menuduh Heathcliff telah mengambil harta miliknya dan harta Heathcliff secara ilegal, Hareton terpaksa membela Cathy dari kemarahan dan kebrutalan Heathcliff. Ia berusia 23 tahun ketika menikahi Cathy, seorang janda.
  • Catherine "Cathy" Linton: Heathcliff memanggilnya Catherine, dan Edgar memanggilnya Cathy. Putri dari Catherine dan Edgar Linton, ia mirip ayahnya dalam penampilan dan seperti ibunya sebagai gadis yang bersemangat dan berkemauan keras, meskipun tidak memiliki sifat egois dan ketidakpedulian terhadap orang lain seperti ibunya. Dia tidak menyadari sejarah orang tuanya. Edgar sangat protektif terhadapnya dan sebagai hasilnya, dia sangat ingin menemukan apa yang ada di luar batas-batas Grange. Dia adalah satu-satunya ahli waris Edgar. Awalnya, dia memperlakukan sepupunya, Hareton, dan kurangnya pendidikannya dengan penghinaan yang kejam, sementara dia tertarik pada Linton Heathcliff yang sakit-sakitan. Saat diculik oleh Heathcliff, ia setuju untuk menikahi Linton. Mereka berdua hanya menghabiskan beberapa hari dan malam bersama sebagai suami istri ketika, menentang ayahnya, ia menikah, Linton membantunya melarikan diri ke ranjang kematian ayahnya. Sekembalinya, Cathy mendapati Linton dalam kondisi sakit parah dan sekarat. Sebagai seorang janda, ia dengan cepat menyadari baik intrik Heathcliff maupun sumber daya tekad dan perlawanan yang dimilikinya sendiri. Pada akhirnya, ia meminta maaf kepada Hareton dan membalas cintanya. Cathy dan Hareton adalah pemilik sah Thrushcross Grange dan Wuthering Heights masing-masing; tetapi tidak satu pun dari mereka sendiri yang dapat menantang kepemilikan Heathcliff atas properti-properti ini secara hukum – Cathy sebagai anak di bawah umur, dan Hareton sebagai orang yang tidak berpendidikan. Setelah menghadapi Heathcliff dan mengatasi respons brutalnya, pasangan itu berencana untuk menikah. Selagi masih di bawah umur, Cathy tidak akan dapat bertindak secara hukum sebagai satu-satunya pelaksana wasiat Edgar atau Linton, tetapi, sebagai janda Linton dan putri Edgar, pengadilan gerejawi akan mengakui dia sebagai pelaksana wasiat dengan wewenang untuk memilih Hareton sebagai pelaksana wasiat bersama untuk kedua wasiat tersebut. Dia berusia 17 tahun ketika menikah dengan Linton, dan 19 tahun ketika menikah dengan Hareton.
  • Linton Heathcliff: Putra Heathcliff dan Isabella. Linton diakui sejak lahir sebagai calon pewaris Thrushcross Grange melalui surat wasiat kakeknya. Sebagai anak yang lemah, tahun-tahun awalnya dihabiskan bersama ibunya di selatan Inggris. Ia baru mengetahui identitas dan keberadaan ayahnya setelah ibunya meninggal ketika ia berusia dua belas tahun. Secara fisik, ia mirip ibunya, tetapi dalam hal keegoisan dan kapasitas untuk bersikap kejam pada awalnya ia menyerupai Heathcliff. Namun ia juga tetap terbuka terhadap cinta, yang tampaknya hanya Cathy yang mampu mengenali dan menanggapinya. Dia menikahi Cathy Linton pada usia 16 tahun terutama karena ayahnya, yang sangat menakutinya, menyuruhnya untuk melakukannya. Ia kemudian terombang-ambing antara tuntutan yang sangat besar dari kebrutalan ayahnya yang otoriter dan tuntutan cinta, kasih sayang, serta harapan akan dukungan dan kasih sayang timbal balik dari istri barunya; sebuah kontes di mana Cathy muncul sebagai pemenang, ketika Linton mengatasi rasa takutnya pada Heathcliff dan membantunya melarikan diri ke ayahnya yang sedang sekarat.[14] Tanggapan Heathcliff terhadap pembangkangan ini sangat kejam, dan meskipun kondisi Linton yang semakin memburuk dengan cepat, dia menolak untuk memanggil dokter. Dalam sakitnya yang terakhir, Linton dipaksa untuk membuat surat wasiat yang mewariskan seluruh harta pribadinya (yang pada akhirnya harus mencakup semua harta pribadi yang diwarisi Cathy setelah kematian Edgar) kepada ayahnya. Namun kepemilikannya atas perkebunan Thrushcross Grange tidak dapat beralih ke Heathcliff, karena anak di bawah umur tidak dapat mewariskan tanah melalui surat wasiat.[15] Heathcliff kemudian meninggalkan Linton sepenuhnya karena dianggap tidak lagi berguna untuk tujuannya; hanya Cathy yang tetap bersamanya di hari-hari terakhirnya.
  • Joseph: Seorang pelayan di Wuthering Heights selama 60 tahun yang merupakan seorang Kristen yang kaku dan merasa diri benar, tetapi tidak memiliki sedikit pun kebaikan atau kemanusiaan yang tulus. Dia membenci hampir semua orang dalam novel itu kecuali Hareton; dan bersukacita atas kematian Heathcliff, dengan keyakinan bahwa Hareton akan merebut kembali tanahnya. Dialek Yorkshire yang digunakan Joseph menjadi subjek buku tahun 1970 karya ahli bahasa K.M. Petyt, yang berpendapat bahwa Emily Brontë mencatat dialek Haworth dengan akurat.[16]
  • Mr Lockwood: Narator pertama menyewa Thrushcross Grange untuk melarikan diri dari masyarakat, tetapi pada akhirnya, memutuskan bahwa masyarakat lebih baik. Saat bertemu dengan Wuthering Heights dan penduduknya yang tidak ramah, ia bereaksi dengan sikap kesopanan dan keanggunan yang dibuat-buat; yang hampir seketika dibantah dalam mimpi selanjutnya saat ia bertemu dengan anak penyihir yang meratap, "Catherine Linton", di mana "serangan kekerasan yang tak terduga terhadapnya menunjukkan persepsi ketakutan akan bahaya yang ditimbulkannya".[17] Sementara itu, ia berkhayal untuk mendekati Cathy Heathcliff, tanpa melangkah lebih jauh. Lockwood menarasikan buku ini hingga Bab 4; ketika narator utama, Nelly, melanjutkan cerita.
  • Frances: istri Hindley yang sakit dan ibu dari Hareton Earnshaw. Ia digambarkan agak bodoh dan jelas berasal dari keluarga sederhana. Frances meninggal tidak lama setelah melahirkan putranya.
  • Mr dan Mrs Earnshaw: Ayah Catherine dan Hindley, Tuan Earnshaw, adalah pemilik Wuthering Heights di awal cerita Nelly dan digambarkan sebagai pria yang mudah marah tetapi penyayang dan baik hati. Keluarga Earnshaw adalah keluarga petani kuno dengan perkebunan dataran tinggi yang luas, yang telah memiliki Wuthering Heights sejak sebelum tahun 1500 (tanggal yang tertera di ambang pintu), tetapi bukan bangsawan. Karena urusan bisnisnya berada di Liverpool, yang berjarak 60 mil, Tuan Earnshaw lebih memilih berjalan kaki daripada menunggang kuda meninggalkan ladang panen. Perkebunan itu memiliki beberapa penyewa, dan pertanian tersebut cukup makmur sehingga mereka mampu menyekolahkan putra mereka, Hindley, ke universitas. Tuan Earnshaw lebih menyayangi putra angkatnya, Heathcliff, yang menyebabkan masalah dalam keluarga. Sebaliknya, istrinya tidak mempercayai Heathcliff sejak pertemuan pertama mereka.
  • Mr dan Mrs Linton: Orang tua Edgar dan Isabella, dan anggota terkemuka dari bangsawan pemilik tanah Yorkshire. Rumah modern mereka di Thrushcross Grange terletak di dalam taman yang dikelilingi tembok dan ditata apik; di luar taman tersebut terdapat lahan luas dengan beberapa pertanian yang disewakan. Mereka mendidik anak-anak mereka agar berperilaku baik dan berwawasan luas. Tuan Linton juga menjabat sebagai hakim di Gimmerton, seperti yang dilakukan putranya pada tahun-tahun berikutnya; dan, seperti yang lazim bagi keluarga bangsawan pada waktu itu, Tuan Linton mewariskan harta Thrushcross Grange mereka melalui perjanjian ketat di bawah perwalian Tuan Green, pengacara keluarga. Berdasarkan isi surat wasiat Tuan Linton, Edgar – sebagai 'penyewa yang menguasai' – hanya memiliki hak pakai seumur hidup atas tanah Thrushcross, yang harus beralih setelah kematiannya kepada putra sulungnya yang belum lahir. Jika Edgar tidak memiliki anak laki-laki melainkan hanya anak perempuan (seperti yang memang terjadi), maka garis warisan berdasarkan wasiat harus diteruskan melalui pewarisan kedua kepada Isabella, dan putra sulungnya. Anak laki-laki itu ternyata adalah Linton Heathcliff, tetapi meskipun Linton dan Cathy menikah, mereka tidak memiliki keturunan, sehingga garis pewarisan dalam wasiat berakhir pada kematian Linton. Thrushcross Grange kemudian harus kembali ke Tuan Linton tua, dan dengan demikian beralih melalui pewarisan tanpa wasiat kepada satu-satunya ahli warisnya dari garis perempuan, Cathy Heathcliff (yang kemudian menjadi Cathy Earnshaw).[7]
  • Mr Kenneth: secara profesional ia adalah seorang apoteker (karena itu ia menyandang gelar 'Tuan'), tetapi ia selalu disebut sebagai 'dokter'. Praktisi klinis senior di Gimmerton dan teman Hindley yang hadir di sebagian besar kasus penyakit dan kematian selama novel ini; meskipun Heathcliff menolak untuk mengizinkannya memeriksa atau merawat Linton dalam penyakit terakhirnya. Tidak banyak yang diketahui tentang karakternya, tetapi dia tampaknya adalah orang yang kasar namun jujur.
  • Zillah: Seorang pelayan Heathcliff di Wuthering Heights selama periode setelah kematian Catherine. Selama Linton tinggal di sana, dan selama sakitnya yang terakhir, dia adalah satu-satunya penduduk Wuthering Heights, selain Cathy, yang membantu atau berinteraksi dengannya. Meskipun dia bersikap baik kepada Lockwood, dia tidak menyukai atau membantu Cathy karena perilakunya yang arogan dan instruksi dari Heathcliff.
  • Mr Green: Pengacara keluarga untuk keluarga Earnshaw dan Linton, dan wali amanat dari penyelesaian ketat yang ditetapkan oleh wasiat Tuan Linton; dalam kapasitas tersebut, ia, dengan tepat, menutup rumah tersebut setelah kematian Edgar, tetapi juga secara tidak tepat berusaha mencampuri tanggung jawab pelaksana wasiat Edgar terkait pemakamannya. Dia disuap oleh Heathcliff untuk melayani kepentingannya; dengan berdiam diri sementara Heathcliff menggagalkan kepemilikan Hareton atas Wuthering Heights karena gagal mengizinkan keuntungannya untuk melunasi hipoteknya; dengan membiarkan Heathcliff mengendalikan Thrushcross Grange melawan Cathy, ahli waris sahnya; dan juga dengan tidak mendampingi Edgar yang sekarat dalam keinginannya untuk mengubah wasiatnya guna melindungi warisan Cathy dari harta pribadinya. Meskipun demikian, dukungannya terhadap Heathcliff tampaknya lebih berupa kelalaian strategis daripada tindakan yang tidak pantas; dan setelah Heathcliff meninggal, ia dapat dianggap telah patuh karena Cathy dan Hareton bersama-sama menegaskan hak hukum mereka.[18] Di bab-bab terakhir, dia tidak lagi dipekerjakan oleh Cathy untuk mengelola perkebunan Thrushcross Grange miliknya.

Riwayat Penerbitan

[sunting | sunting sumber]

Edisi 1847

[sunting | sunting sumber]

Teks asli yang diterbitkan oleh Thomas Cautley Newby pada tahun 1847 tersedia secara daring dalam dua bagian.[19] Novel ini pertama kali diterbitkan bersamaan dengan karya Anne Brontë Agnes Grey dalam format tiga jilid: Wuthering Heights mengisi dua volume pertama dan Agnes Grey melanjutkan yang ketiga. Untuk edisi tahun 1850, bab-bab Wuthering Heights dinomori ulang sebagai satu jilid tunggal; jadi, Jilid I edisi 1847 sesuai dengan bab 1 hingga 14; sedangkan Jilid II sesuai dengan bab 15 hingga 34.

Edisi 1850

[sunting | sunting sumber]

Pada tahun 1850 Charlotte Brontë menyunting teks asli untuk edisi kedua dari Wuthering Heights dan juga menyertakan kata pengantar dalam buku tersebut.[20] Dia mengoreksi tanda baca dan ejaan yang salah, tetapi juga mengurangi dialek Yorkshire Joseph yang kental. Dalam suratnya kepada penerbitnya, W. S. Williams, dia mengatakan bahwa

Menurut saya, sebaiknya ejaan ucapan pelayan tua Joseph diubah; karena meskipun, sebagaimana adanya, ejaan tersebut secara tepat mencerminkan dialek Yorkshire bagi telinga orang Yorkshire, namun saya yakin orang-orang Selatan pasti menganggapnya tidak dapat dipahami; dan dengan demikian salah satu karakter yang paling gamblang dalam buku ini tidak dipahami oleh mereka.[21]

Irene Wiltshire, dalam sebuah esai tentang dialek dan tutur kata, meneliti beberapa perubahan yang dilakukan Charlotte.[3]

Tanggapan kritikus

[sunting | sunting sumber]

Ulasan kontemporer

[sunting | sunting sumber]

Ulasan awal tentang Wuthering Heights beragam. Sebagian besar kritikus mengakui kekuatan dan imajinasi novel tersebut, tetapi bingung dengan alur ceritanya, dan keberatan dengan kekejaman dan keegoisan para tokohnya.[22] Pada tahun 1847, ketika latar belakang seorang penulis sangat diperhatikan dalam kritik sastra, banyak kritikus tertarik dengan identitas pengarang novel-novel Bell.[23]

Ulasan Atlas menyebutnya sebagai "cerita yang aneh dan tidak artistik", tetapi berkomentar bahwa setiap bab tampaknya mengandung "semacam kekuatan yang tangguh."[24]

Graham's Lady Magazine menulis: "Bagaimana mungkin seorang manusia bisa mencoba menulis buku seperti ini tanpa bunuh diri sebelum menyelesaikan selusin bab, adalah sebuah misteri. Ini adalah gabungan dari kemerosotan moral yang vulgar dan hal-hal yang tidak wajar".[25]

The American Whig Review menulis:

Menghargai buku yang begitu orisinal ini, dan ditulis dengan daya imajinasi yang begitu besar, wajar jika terdapat banyak pendapat. Memang, pengaruhnya begitu dominan sehingga setelah membaca sekilas, tidak mudah untuk menganalisis kesan seseorang sehingga dapat berbicara tentang kelebihan dan kekurangannya dengan percaya diri. Kita telah dibawa dan diangkut melalui wilayah baru, sebuah padang tandus yang menyedihkan, dengan beberapa bagian keindahan di sana-sini; telah dipertemukan dengan nafsu yang dahsyat, dengan ekstremitas cinta dan benci, dan dengan kesedihan yang hanya dapat dipahami oleh mereka yang telah menderita."[26]

Douglas Jerrold's Weekly Newspaper menulis:

Wuthering Heights adalah buku yang aneh,—membingungkan semua kritik konvensional; namun, mustahil untuk memulainya tanpa menyelesaikannya; dan sama mustahilnya untuk mengesampingkannya setelah itu dan tidak mengatakan apa pun tentangnya. Dalam Wuthering Heights pembaca terkejut, jijik, bahkan hampir muak dengan detail kekejaman dan ketidakmanusiaan tersebut, dan kebencian serta dendam yang paling keji, dan kemudian muncullah bagian-bagian kesaksian yang kuat tentang kekuatan tertinggi cinta – bahkan terhadap iblis dalam wujud manusia. Para perempuan dalam buku itu memiliki sifat aneh, perpaduan antara iblis dan malaikat, menggoda, dan mengerikan, dan para pria tidak dapat digambarkan di luar buku itu sendiri.[27]

The Examiner menulis:

Ini adalah buku yang aneh. Bukan berarti tanpa bukti kekuatan yang cukup besar: tetapi, secara keseluruhan, buku ini liar, membingungkan, tidak terstruktur, dan tidak masuk akal; dan orang-orang yang membentuk drama ini, yang cukup tragis dalam konsekuensinya, adalah orang-orang biadab yang lebih kasar daripada mereka yang hidup sebelum zaman Homer.[27]

The Literary World menulis:

Sepanjang cerita, tak satu pun sifat karakter yang terungkap yang dapat membuat kita kagum, tak satu pun dari perasaan-perasaan luhur dalam kodrat kita tampaknya berperan dalam pembentukan para aktor utamanya. Terlepas dari kekasaran yang menjijikkan dalam sebagian besar dialog, dan ketidakmungkinan sebagian besar plot, kita tetap terpukau.[28]

Penyair dan pelukis Inggris Dante Gabriel Rossetti Ia mengagumi buku tersebut, dan menulis pada tahun 1854 bahwa itu adalah "novel pertama yang saya baca dalam waktu yang lama, dan yang terbaik (dalam hal kekuatan dan gaya yang baik) dalam dua waktu yang lama, kecuali Sidonia",[29] Namun, dalam surat yang sama, ia juga menyebutnya sebagai "buku iblis – monster yang luar biasa... Alur ceritanya berlatar di neraka, – hanya saja tempat dan orang-orang di sana tampaknya memiliki nama Inggris".[30]

Teman Rossetti, penyair Algernon Charles Swinburne adalah pengagum awal novel lainnya, dan sebagai kesimpulan untuk sebuah esai tentang Emily Brontë, yang diterbitkan dalam The Athenaeum tahun 1883, menulis: "Sebagaimana kehidupan sang penulis, demikian pula bukunya dalam segala hal: penuh gejolak dan tanpa cela, sedikit sekali ketenangan di dalamnya, dan tanpa sedikit pun kekurangan. Mungkin benar bahwa tidak banyak orang yang akan menyukainya; yang pasti, mereka yang menyukainya tidak akan menyukai apa pun yang jauh lebih baik di seluruh dunia puisi atau prosa."[31]

Abad Kedua Puluh

[sunting | sunting sumber]

Hingga akhir abad ke-19 "Jane Eyre dianggap sebagai novel terbaik dari karya-karya Brontë bersaudari". Pandangan ini mulai berubah pada tahun 1880-an dengan diterbitkannya biografi Emily karya A. Mary F. Robinson pada tahun 1883.[32] Novelis modernis Virginia Woolf menegaskan kebesaran Wuthering Heights tahun 1925:

Wuthering Heights adalah buku yang lebih sulit dipahami daripada Jane Eyre, karena Emily adalah penyair yang lebih hebat daripada Charlotte. ... Dia memandang dunia yang terpecah menjadi kekacauan besar dan merasakan dalam dirinya kekuatan untuk menyatukannya dalam sebuah buku. Ambisi yang sangat besar itu terasa di sepanjang novel ... Justru sugesti kekuatan yang mendasari penampakan sifat manusia dan mengangkatnya ke hadirat keagungan inilah yang memberikan buku ini kedudukan yang sangat tinggi di antara novel-novel lainnya.[33]

Demikian pula, John Cowper Powys, yang sezaman dengan Woolf, pada tahun 1916 menyebutkan "visi luar biasa" Emily Brontë.[34] Pada tahun 1926, karya Charles Percy Sanger tentang kronologi Wuthering Heights "menegaskan keahlian sastra Emily dan perencanaan novel yang cermat serta membantah penggambaran Charlotte tentang saudara perempuannya sebagai seniman yang tidak sadar yang 'tidak tahu apa yang telah dia lakukan'." Namun, menurut kritikus selanjutnya, Albert J. Guerard, "ini adalah novel yang luar biasa, namun tidak sempurna, yang terkadang membuat Brontë kehilangan kendali".[32] Namun, pada tahun 1934, Lord David Cecil, menulis dalam Early Victorian Novelists, berkomentar "bahwa Emily Brontë tidak dihargai dengan semestinya; bahkan para pengagumnya pun menganggapnya sebagai 'jenius yang tak tertandingi',"[32] dan pada tahun 1948 F. R. Leavis mengecualikan Wuthering Heights dari tradisi agung novel Inggris karena itu adalah "semacam 'olahraga'—suatu anomali dengan 'pengaruh yang pada dasarnya tidak terdeteksi.'"[35] Novelis Daphne du Maurier berpendapat tentang status Wuthering Heights sebagai "novel romantis terhebat" pada tahun 1971:

Ada lebih banyak kebiadaban, lebih banyak kebrutalan, di halaman-halaman Wuthering Heights dibandingkan novel mana pun di abad kesembilan belas, dan, sebagai tambahan, lebih indah, lebih puitis, dan, yang lebih tidak biasa, sama sekali tidak mengandung emosi seksual. ... Emily Brontë, saat berjalan melintasi dataran tinggi Yorkshire bersama anjingnya, tidak menciptakan dari imajinasinya kisah nyaman tentang sepasang kekasih yang bahagia untuk menghibur para pembaca perempuan yang duduk nyaman di dalam rumah.[36]

Abad ke-21

[sunting | sunting sumber]

Menulis di The Guardian pada tahun 2003 penulis dan editor Robert McCrum menempatkan Wuthering Heights dalam daftar 100 novel terhebat sepanjang masa versinya.[37] Dan pada tahun 2015, ia memasukkannya ke dalam daftar 100 novel terbaik yang ditulis dalam bahasa Inggris versinya.[38] Dia mengatakan bahwa

Wuthering Heights memunculkan energi baru yang luar biasa dalam novel, memperbarui potensinya, dan hampir menciptakan kembali genre tersebut. Cakupan dan arah imajinasinya, eksplorasinya yang penuh gairah tentang kisah cinta yang fatal namun regeneratif, dan manipulasi ruang dan waktu yang brilian menempatkannya di kelas tersendiri.[39]

Menulis untuk BBC Culture pada tahun 2015, penulis dan pengulas buku Jane Ciabattari[40] melakukan survei terhadap 82 kritikus buku dari luar Inggris dan memberi Wuthering Heights sebagai nomor 7 dalam daftar 100 novel Inggris terbaik yang dihasilkan.[41] Pada 2018 Penguin menampilkan daftar 100 buku klasik yang wajib dibaca dan menempatkan Wuthering Heights di nomor 71, mengatakan: "Secara luas dianggap sebagai karya penting dalam fiksi Gotik dan kanon sastra Inggris, buku ini telah menginspirasi banyak generasi penulis dan akan terus melakukannya".[42] Menulis di The Independent jurnalis dan penulis Ceri Radford dan presenter berita, jurnalis, dan produser TV Chris Harvey menyertakan Wuthering Heights dalam daftar 40 buku terbaik untuk dibaca selama lockdown. Harvey mengatakan bahwa "Mustahil membayangkan novel ini akan memancing tidur nyenyak; visi Emily Brontë tentang alam berkobar dengan keindahan puitis".[43]

Novelis John Cowper Powys mencatat pentingnya latar tempat:

Namun, Emily Brontë, dalam bagian sifatnya yang lebih fleksibel dan ingin tahu, sangat terpengaruh oleh pemandangan yang unik dan sunyi itu—pemandangan dataran tinggi Yorkshire di sekitar rumahnya. Dia tidak menggambarkan pemandangan ini secara tepat—tidak secara panjang lebar... tetapi pemandangan itu begitu meresap ke dalam dirinya sehingga apa pun yang dia tulis dipengaruhi olehnya dan membawa jejak kesunyian dan imajinasinya.[44]

Demikian pula Virginia Woolf menunjukkan pentingnya lanskap Yorkshire di Haworth bagi visi puitis Emily dan Charlotte Brontë:

[Mereka], jika memilih untuk menulis dalam bentuk prosa, tidak toleran terhadap batasan-batasannya. Oleh karena itu, baik Emily maupun Charlotte selalu memohon bantuan alam. Mereka berdua merasa membutuhkan simbol yang lebih kuat untuk menggambarkan hasrat yang luas dan terpendam dalam sifat manusia, daripada yang dapat diungkapkan oleh kata-kata atau tindakan. Mereka menangkap aspek-aspek bumi yang paling mirip dengan apa yang mereka rasakan atau kaitkan dengan karakter mereka sendiri, dan demikian pula badai mereka, rawa-rawa mereka, gambaran indah tentang cuaca musim panas bukanlah sekadar ornamen yang digunakan untuk menghiasi halaman yang membosankan atau menunjukkan kemampuan pengamatan penulis—melainkan membawa emosi dan menerangi makna buku tersebut.[45]

Wuthering Heights adalah sebuah rumah tua yang terletak tinggi di dataran tinggi Pennines West Yorkshire. Deskripsi pertama diberikan oleh Lockwood, penyewa baru di Thrushcross Grange yang berada di dekatnya:

Wuthering Heights adalah nama kediaman Tuan Heathcliff, "wuthering" sebagai kata sifat khas daerah yang penting, yang menggambarkan kekacauan atmosfer yang dialami stasiun tersebut saat cuaca badai. Ventilasi yang murni dan menyegarkan pasti selalu ada di sana. Kita dapat memperkirakan kekuatan angin utara yang bertiup di tepi tebing dari kemiringan yang berlebihan pada beberapa pohon cemara kerdil di ujung rumah, dan dari deretan semak berduri kurus yang semuanya merentangkan cabangnya ke satu arah, seolah-olah mendambakan terpaan matahari.[46]

Lord David Cecil dalam Early Victorian Novelists (1934) menarik perhatian pada kontras antara dua latar utama dalam Wuthering Heights:

Kita memiliki Wuthering Heights, negeri badai; tinggi di padang rumput tandus, telanjang terhadap gempuran unsur-unsur alam, rumah alami keluarga Earnshaw, anak-anak badai yang berapi-api dan tak terkendali. Di sisi lain, terlindung di lembah yang rimbun di bawahnya, berdiri Thrushcross Grange, rumah yang tepat bagi anak-anak yang tenang, keluarga Linton yang lembut, pasif, dan pemalu.[47]

Walter Allen, dalam The English Novel (1954), juga "berbicara tentang dua rumah dalam novel tersebut sebagai simbol 'dua prinsip yang berlawanan yang pada akhirnya membentuk harmoni'".[48] Namun, David Daiches, "Dalam edisi Penguin English Library tahun 1965, interpretasi Cecil disebut sebagai 'berargumen secara persuasif' meskipun tidak sepenuhnya dapat diterima". Entri pada Wuthering Heights dalam Oxford Companion to English Literature tahun 2002, menyatakan bahwa "akhir novel tersebut mengarah pada penyatuan 'dua dunia dan tatanan moral yang kontras yang diwakili oleh Heights dan Grange'".[49]

Inspirasi untuk lokasi

[sunting | sunting sumber]
BERJAYA
High Sunderland Hall pada tahun 1818, tak lama sebelum Emily Brontë melihat bangunan tersebut.

Tidak ada bukti bahwa Thrushcross Grange atau Wuthering Heights didasarkan pada bangunan nyata, tetapi berbagai lokasi telah diis speculated sebagai inspirasinya. Top Withens, sebuah rumah pertanian yang hancur di daerah terpencil dekat Haworth Parsonage, diusulkan sebagai model untuk Wuthering Heights oleh Ellen Nussey, seorang teman Charlotte Brontë.[50] Namun, strukturnya tidak sesuai dengan rumah pertanian yang digambarkan dalam novel tersebut.[51] High Sunderland Hall, dekat Law Hill, Halifax tempat Emily bekerja sebentar sebagai pengasuh pada tahun 1838, yang sekarang telah dihancurkan,[51] juga pernah diusulkan sebagai model untuk Wuthering Heights. Namun, model itu terlalu megah untuk sebuah rumah pertanian.[52]

Ponden Hall terkenal karena konon menjadi inspirasi bagi Thrushcross Grange, karena Brontë sering berkunjung ke sana. Namun, bangunan itu tidak sesuai dengan deskripsi yang diberikan dalam novel dan lebih mirip ukuran dan penampilannya dengan rumah pertanian di Wuthering Heights. Penulis biografi Brontë, Winifred Gerin, percaya bahwa Ponden Hall adalah bangunan asli dari Wildfell Hall, rumah besar tua di karya Anne Brontë The Tenant of Wildfell Hall.[53][54] Helen Smart, sambil mencatat bahwa Thrushcross Grange "secara tradisional dikaitkan dengan... Ponden Hall, Stanbury, dekat Haworth", melihat Shibden Hall, Northowram, di paroki Halifax, karena lebih mungkin,[55] merujuk pada artikel Hilda Marsden "The Scenic Background of Wuthering Heights".[56]

Sudut pandang

[sunting | sunting sumber]

Sebagian besar novel ini adalah kisah yang diceritakan oleh pengurus rumah tangga Nelly Dean kepada Lockwood, meskipun novel ini menggunakan beberapa narator (bahkan, lima atau enam) untuk menempatkan cerita dalam perspektif, atau dalam berbagai perspektif.[57] Emily Brontë menggunakan teknik cerita bingkai ini untuk menarasikan sebagian besar cerita. Jadi, misalnya, Lockwood, narator pertama cerita tersebut, menceritakan kisah Nelly, yang kemudian menceritakan kisah karakter lain.[58] Penggunaan karakter seperti Nelly Dean adalah sebuah perangkat sastra, sebuah konvensi terkenal yang diambil dari novel Gotik, yang fungsinya adalah untuk menggambarkan peristiwa-peristiwa tersebut dengan cara yang lebih misterius dan menarik.[59]

Dengan demikian, sudut pandang tersebut berasal dari:

... kombinasi dari dua pembicara yang menguraikan peristiwa-peristiwa dalam alur cerita dalam kerangka cerita di dalam cerita. Cerita utamanya adalah tentang Lockwood, yang memberi tahu kita tentang pertemuannya dengan "keluarga" yang aneh dan misterius yang hidup dalam isolasi hampir total di tanah berbatu yang tidak digarap di Inggris utara. Kisah di baliknya adalah kisah Nelly Dean, yang menyampaikan kepada Lockwood sejarah kedua keluarga selama dua generasi terakhir. Nelly Dean meneliti peristiwa-peristiwa tersebut secara retrospektif dan berupaya melaporkannya sebagai saksi mata objektif terhadap Lockwood.[60]

Para kritikus mempertanyakan keandalan kedua narator utama.[60] Penulis digambarkan sebagai sosok yang sarkastik terhadap Lockwood, yang menganggap dirinya seorang romantis yang lelah dengan dunia tetapi malah terkesan sebagai seorang snob yang lemah lembut, dan ada petunjuk yang lebih halus bahwa perspektif Nelly dipengaruhi oleh biasnya sendiri.[61]

Narasi tersebut juga mencakup kutipan dari buku harian lama Catherine Earnshaw, dan bagian-bagian pendek yang dinarasikan oleh Heathcliff, Isabella, dan seorang pelayan lainnya.[61]

Brontë memiliki pendidikan budaya klasik yang luar biasa untuk seorang wanita pada masanya. Dia akrab dengan tragedi Yunani dan mahir berbahasa Latin.[62][63] Selain itu, ia sangat dipengaruhi oleh para penyair John Milton dan William Shakespeare.[64] Terdapat gema dan kiasan terhadap tragedi-tragedi Shakespeare, King Lear, Romeo and Juliet, Macbeth dan Hamlet dalam Wuthering Heights.[65][66][67]

Sumber informasi utama lainnya bagi keluarga Brontë adalah majalah-majalah yang dibaca ayah mereka, yaitu Leeds Intelligencer dan Blackwood's Edinburgh Magazine.[68] Blackwood's Magazine memberikan pengetahuan tentang urusan dunia dan menjadi sumber materi untuk karya tulis awal keluarga Brontë.[69] Emily Brontë mungkin menyadari perdebatan tentang evolusi. Perdebatan ini telah dimulai pada tahun 1844 oleh Robert Chambers. Hal itu memunculkan pertanyaan tentang campur tangan ilahi dan kekerasan yang mendasari alam semesta serta hubungan antar makhluk hidup.[70]

Romantisisme juga merupakan pengaruh besar, yang mencakup novel Gotik, novel-novel karya Walter Scott[71] dan puisi dari Byron. Karya fiksi Brontë dipandang oleh beberapa kritikus feminis sebagai contoh utama dari Gotik Perempuan. Karya ini mengeksplorasi jebakan domestik dan penundukan perempuan terhadap otoritas patriarki, serta upaya untuk menumbangkan dan melepaskan diri dari pembatasan tersebut. Cathy Earnshaw karya Emily Brontë dan Jane Eyre karya Charlotte Brontë adalah contoh protagonis wanita dalam peran seperti itu.[72]

BERJAYA
Diana Vernon dari novel Walter Scott Rob Roy, dilukis oleh John Everett Millais (1880)

Menurut Juliet Barker, novel karya Walter Scott Rob Roy (1817) memiliki pengaruh yang signifikan terhadap Wuthering Heights, yang, meskipun "dianggap sebagai novel Yorkshire yang paling khas... berhutang budi, bahkan mungkin lebih banyak, kepada daerah perbatasan Walter Scott". Rob Roy berlatar "di alam liar Northumberland, di antara kaum bangsawan Osbaldistone yang kasar dan suka bertengkar", sementara Cathy Earnshaw "memiliki kemiripan yang kuat dengan Diana Vernon, yang sama-sama tidak cocok berada di antara kerabatnya yang kasar".[73]

Mulai tahun 1833, Kisah Angrian karya Charlotte dan Branwell mulai menampilkan tokoh Byronic. Tokoh-tokoh seperti itu memiliki daya tarik seksual yang kuat dan semangat yang membara, serta menunjukkan kesombongan dan sifat berhati hitam. Keluarga Brontë menemukan Byron melalui sebuah artikel di Blackwood's Magazine sejak Agustus 1825. Byron telah meninggal tahun sebelumnya. Byron menjadi identik dengan hal-hal yang dilarang dan berani.[74]

Tradisi romantis

[sunting | sunting sumber]

Emily Brontë menulis dalam tradisi romantis dalam novel.[75] Walter Scott mendefinisikan ini sebagai "narasi fiktif dalam bentuk prosa atau puisi; yang daya tariknya terletak pada kejadian-kejadian menakjubkan dan tidak biasa".[76][77] Scott membedakan romance dari novel, di mana (seperti yang dia lihat) "peristiwa-peristiwa disesuaikan dengan rangkaian peristiwa manusia pada umumnya dan keadaan masyarakat modern".[78] Scott menggambarkan romansa sebagai "istilah yang senada" dengan novel. Namun, kisah romantis seperti Wuthering Heights dan roman sejarah karya Scott sendiri dan novel Herman Melville Moby Dick sering disebut sebagai novel.[79][80][81] Bahasa-bahasa Eropa lainnya tidak membedakan antara romansa dan novel: "novel adalah le roman, der Roman, il romanzo, en roman".[82] Jenis kisah romantis ini berbeda dari kisah cinta genre fiksi atau novel romantis, yang memiliki "akhir yang memuaskan secara emosional dan optimis".[83] Pendekatan Emily Brontë terhadap bentuk novel dipengaruhi oleh novel gotik.

Novel Gotik

[sunting | sunting sumber]
BERJAYA
Heathcliff Under the Tree, ukiran kayu karya Fritz Eichenberg dari edisi tahun 1943

Novel Horace Walpole The Castle of Otranto (1764) selalu dianggap sebagai novel gotik pertama. Tujuan yang dinyatakan Walpole adalah untuk menggabungkan unsur-unsur dari roman abad pertengahan, yang menurutnya terlalu imajinatif, dan novel modern, yang menurutnya terlalu terbatas pada realisme yang kaku.[84] Ciri khas fiksi gotik abad ke-18 dalam bahasa Inggris adalah menempatkan narasi mereka di Eropa kontinental, dan menetapkannya dengan tegas pada masa lalu.

Baru-baru ini Ellen Moers, di Literary Women, mengembangkan teori feminis yang menghubungkan penulis perempuan seperti Emily Brontë dengan fiksi gotik.[79] Catherine Earnshaw telah diidentifikasi oleh beberapa kritikus sebagai semacam iblis gotik karena dia "berubah wujud" untuk menikahi Edgar Linton, mengambil peran sebagai ibu rumah tangga yang bertentangan dengan sifat aslinya.[85] Ada juga pendapat yang menyatakan bahwa hubungan Catherine dengan Heathcliff sesuai dengan "dinamika roman Gotik, di mana wanita menjadi mangsa naluri yang kurang lebih bersifat iblis dari kekasihnya, menderita akibat gejolak perasaannya, dan pada akhirnya terjerat oleh hasratnya yang terpendam".[86] Lihat juga pembahasan tentang hal-hal gaib di bawah ini, di bagian "Agama".

Pada suatu bagian dalam novel, Heathcliff dianggap sebagai vampir. Ada pendapat yang menyatakan bahwa baik dia maupun Catherine sebenarnya dimaksudkan untuk dilihat sebagai sosok yang menyerupai vampir.[87][88]

Brontë diakui oleh Syndy McMillen Conger karena membebaskan bentuk-bentuk plot gotik tradisional, yang telah menjadi "terlalu kaku," dan karena membawa "kehormatan estetika" pada tradisi gotik. Conger lebih lanjut mencatat bahwa Catherine Earnshaw berbeda dari tokoh protagonis wanita gotik tradisional, yang biasanya terjebak di antara "penggoda jahat" dan "kekasih cantik" dalam konflik eksternal, sedangkan Catherine berbeda karena dia "tidak hanya ditempatkan di antara dua kekasih; dia merasa terbagi di antara dua kekasih."[89]

BERJAYA
Halaman depan dari The Romance of the Forest karya Ann Radcliffe (edisi 1847); memperlihatkan sang tokoh utama perempuan yang matanya ditutup oleh penculiknya

Carol Margaret Davison telah mengusulkan bahwa novel tersebut; seperti semua karya fiksi saudara perempuan Brontë, harus dipahami sebagai merujuk pada tradisi roman Gotik Perempuan, diwakili terutama oleh karya-karya Charlotte Smith dan Ann Radcliffe,[90] seperti The Romance of the Forest dan The Mysteries of Udolpho. Kemiripan tersebut sangat terlihat jelas dalam jilid kedua, di mana Cathy diculik oleh Heathcliff ke Wuthering Heights, dan dipaksa menikah dengan putranya, Linton. Hal ini jelas mengacu pada kiasan-kiasan yang konsisten dalam genre Gothic Wanita, di mana biasanya seorang protagonis yang 'malaikat' dan berbudi luhur terjebak oleh seorang bandit atau bangsawan yang licik dengan maksud untuk merebut hartanya. Pada tahun 1847, genre Gothic Wanita sudah tidak lagi populer; namun, kakak beradik Brontë dikenal tetap gemar membaca. Secara khas, dalam tradisi Gotik Feminin, protagonis perempuan mempertahankan perlawanan terhadap tuntutan penculiknya dengan kombinasi pasivitas feminin yang dipalsukan, mengendalikan ekspresi emosi dan bersikap genit secara strategis; sambil terus membangun aliansi dengan seorang 'pria feminin' pendukung – yang mewakili tokoh utama dalam kisah romantis ini. Diane Long Hoeveler telah menelusuri bagaimana 'Feminisme Gotik' ini mempromosikan strategi "feminitas profesional" dalam skenario yang konon bersejarah dan penuh bahaya khayalan, yang mungkin diterapkan oleh sebagian besar pembacanya, yaitu perempuan kelas menengah, untuk melawan tirani sehari-hari dari struktur keluarga dan sosial abad ke-19 yang dikendalikan oleh laki-laki.[91] Perbedaan Emily Brontë dari tradisi terletak pada karakter Cathy – sebagai janda Linton – yang terbuka dan berani dalam penentangannya, langsung berhadapan dengan Heathcliff; dan dengan demikian meraih kemenangan atas penyerang laki-lakinya sebagian besar melalui inisiatifnya sendiri dan tanpa peniruan identitas, meskipun masih mengandalkan Hareton sebagai pendukung untuk melawan ancaman kebrutalan Heathcliff.[92] Hoeveler melihat Feminisme Gotik dalam karya ketiga saudari Brontë sebagai ekspresi tertinggi dari subteks feminis dalam tradisi Gotik;[91] sehingga dalam 'memperbarui' dan 'mendomestikasi' latar khas fiksi Gotik dari kastil Renaisans Eropa menjadi rumah pedesaan provinsi Inggris, mereka membuka jalan bagi kebangkitan kembali tema-tema Gotik dalam fiksi yang berlatar era Victoria, seperti Bleak House dan The Woman in White, yang berlanjut hingga hari ini.

Masa kanak-kanak

[sunting | sunting sumber]

Masa kanak-kanak adalah tema utama dari Wuthering Heights.[93] Emily Brontë "memahami bahwa 'Anak adalah 'Bapak dari Manusia' (Wordsworth, 'My heart leaps up', 1. 7)". Wordsworth, mengikuti filsuf pendidikan, seperti Rousseau, mengeksplorasi gagasan tentang bagaimana masa kanak-kanak membentuk kepribadian. Salah satu akibat dari hal ini adalah istilah Jerman bildungsroman, atau "novel pendidikan", seperti novel Charlotte Brontë Jane Eyre (1847), novel Eliot The Mill on the Floss (1860), dan novel Dickens Great Expectations (1861).[94] Tokoh-tokoh dalam karya Brontë "sangat dipengaruhi oleh pengalaman masa kecil mereka", meskipun dia kurang optimis dibandingkan rekan-rekannya bahwa penderitaan dapat mengarah pada "perubahan dan pembaharuan".[95]

Kelas dan uang

[sunting | sunting sumber]

Heathcliff meninggalkan Gimmerton sebagai buruh miskin; tetapi kembali tiga tahun kemudian, ia memiliki kekayaan dan tata krama seorang bangsawan. Meskipun demikian, Edgar awalnya menolak untuk mengizinkannya masuk ke ruang keluarga di Thrushcross Grange. Catherine, yang merasa marah sekaligus geli, mengejek sikap Edgar yang terlalu pilih-pilih soal kelas sosial, dan mengusulkan agar mereka menempatkan dua meja di ruang tamu; satu untuk 'kaum bangsawan' – Edgar dan Isabella, dan satu untuk 'kalangan bawah' – dirinya sendiri dan Heathcliff.

Lockwood tiba di Thrushcross Grange pada tahun 1801, suatu masa ketika, menurut Q.D. Leavis, "budaya pertanian kasar kuno, yang didasarkan pada kehidupan keluarga patriarkal secara alami masih ada, harus ditantang, dijinakkan, dan dikalahkan oleh perubahan sosial dan budaya". Pada saat itu Revolusi Industri sudah berlangsung dengan baik, dan pada tahun 1847 telah menjadi kekuatan dominan di sebagian besar Inggris, dan terutama di West Yorkshire. Hal ini menyebabkan gangguan dalam "hubungan tradisional antar kelas sosial" dengan berkembangnya kelas menengah yang semakin makmur, yang menciptakan "standar baru untuk mendefinisikan seorang pria sejati", dan menantang kriteria tradisional tentang keturunan dan keluarga serta kriteria karakter yang lebih baru.[96]

Kritikus Marxis Arnold Kettle melihat Wuthering Heights "sebagai representasi simbolis dari sistem kelas di Inggris abad ke-19", dengan keprihatinannya "tentang kepemilikan properti, daya tarik kenyamanan sosial", pernikahan, pendidikan, agama, dan status sosial.[97] Didorong oleh kebencian patologis, Heathcliff menggunakan "senjata mereka sendiri berupa uang dan perjodohan" terhadap musuh-musuhnya. serta "metode klasik kelas penguasa, yaitu pengambilalihan dan transaksi properti".[98]

Kemudian, seorang Marxis lainnya, Terry Eagleton, dalam Myths of Power: A Marxist Study of the Brontës (London: McMillan, 1975), lebih lanjut mengeksplorasi hubungan kekuasaan antara "kaum bangsawan pemilik tanah dan aristokrasi, pemegang kekuasaan tradisional, dan kelas menengah kapitalis dan industri". Haworth di West Riding di Yorkshire sangat terpengaruh oleh perubahan dalam masyarakat dan struktur kelasnya "karena konsentrasi perkebunan besar dan pusat-pusat industri" di sana.[96]

Telah terjadi perdebatan mengenai ras atau etnis Heathcliff. Dalam novel tersebut, Heathcliff pertama kali digambarkan sebagai seorang "gipsi berkulit gelap" dengan "mata hitam", dan kemudian dikatakan "seputih dinding di belakangnya"[99]:21 dan "pucat...dengan ekspresi kebencian yang mendalam."[99]:243 Mr Linton, tetangga keluarga Earnshaw, menduga bahwa dia mungkin "sedikit Lascar (istilah abad ke-19 untuk pelaut India;[100]), atau seorang budak Amerika atau Spanyol yang terdampar (budak blasteran dari perkebunan di Amerika Utara atau Selatan).[99]:44 Mr Earnshaw menyebutnya "segelap seolah-olah berasal dari iblis",[101] dan Nelly Dean berspekulasi secara imajinatif mengenai asal-usulnya demikian: "Siapa tahu, mungkin ayahmu adalah Kaisar Tiongkok, dan ibumu seorang ratu India?"[102] Novelis Caryl Phillips menunjukkan bahwa Heathcliff mungkin adalah seorang budak yang melarikan diri, memperhatikan kesamaan antara cara Heathcliff diperlakukan dan cara budak diperlakukan pada saat itu: dia disebut sebagai "itu", namanya "berfungsi" baik sebagai "nama Kristen maupun nama keluarganya",[101] dan Mr Earnshaw disebut sebagai "pemiliknya".[103] Maja-Lisa von Sneidern menyatakan bahwa "Perbedaan ras Heathcliff tidak dapat diperdebatkan; Brontë menegaskan hal itu secara eksplisit", lebih lanjut mencatat bahwa "pada tahun 1804, para pedagang Liverpool bertanggung jawab atas lebih dari delapan puluh empat persen perdagangan budak transatlantik Inggris."[104] Michael Stewart memandang ras Heathcliff sebagai "ambigu" dan berpendapat bahwa Emily Brontë "dengan sengaja memberikan kita celah yang hilang ini dalam narasi".[105]

BERJAYA
Ilustrasi oleh William Blake tentang kejatuhan Hawa di Paradise Lost karya John Milton

Sampai tahun 1970-an, pembacaan feminis terhadap Wuthering Heights jarang terjadi; hal ini mencerminkan kecenderungan yang terus-menerus untuk melihat Heathcliff, dan bukan Catherine, sebagai pusat dari novel tersebut.[106] Perubahan penting terjadi pada tahun 1979; sebagaimana pada Bab 8, 'Looking Oppositely; Emily Brontë's Bible of Hell', dalam 'The Madwoman in the Attic' oleh Sandra Gilbert dan Susan Gubar. Gilbert dan Gubar membaca novel tersebut sebagai respons mitologis terhadap, dan koreksi proto-feminis atas, mitos Kristen patriarki John Milton tentang asal-usul manusia dalam 'Paradise Lost', di mana sosok Hawa digambarkan sebagai sosok tambahan, mudah dibentuk perilakunya, dan pada akhirnya ditakdirkan untuk dijinakkan. Mereka mengakui bahwa tidak ada kutipan eksplisit dari Milton dalam novel tersebut, tetapi tetap mempertahankan argumen mereka berdasarkan banyaknya referensi tentang malaikat dan iblis, surga dan nerakan, keselamatan dan kutukan; khususnya merujuk pada bagian dalam jilid pertama di mana Heathcliff secara tidak sengaja mendengar Catherine mengaku kepada Nelly tentang niatnya untuk menikahi Edgar, di mana dia ingat mendapati dirinya berada di surga dalam mimpi,

"Surga sepertinya bukan rumahku; dan hatiku hancur karena menangis saat harus kembali ke bumi; dan para malaikat sangat marah sehingga mereka melemparkanku ke tengah padang rumput di puncak Wuthering Heights; di sana aku terbangun sambil menangis karena gembira."[107]

Bagi Gilbert dan Gubar, sosok Catherine Earnshaw dimaksudkan sebagai padanan dan kebalikan langsung dari sosok Setan dalam karya Milton; sedangkan Setan adalah malaikat surgawi yang jatuh karena iri hati dari tempat yang tertib, ke Neraka, tempat yang penuh kekacauan, Catherine adalah putri alam yang tak terkendali yang jatuh dari tempat yang tampak 'kacau' – Wuthering Heights; ke tempat yang 'tertib' seperti surga – Thrushcross Grange. Namun 'kejatuhan' ini (dalam istilah Kristen konvensional, kejatuhan ke dalam 'Kasih Karunia') menghancurkan Catherine; adapun dia, "Keadaan [yang] disebut "neraka" oleh Kekristenan patriarkal adalah sesuatu yang abadi dan penuh energi yang menyenangkan, sedangkan negara yang disebut "surga" sangat hierarkis, Urizenik, dan "baik" seperti pohon beracun." [108] Masa pubertas dan meningkatnya kesadaran seksual membuatnya tergoda untuk mengonsumsi makanan 'matang' dalam budayanya, dan pilihan selanjutnya untuk menikahi Edgar memisahkannya dari jati dirinya yang utuh (dan dari Heathcliff, sisi alternatif dirinya di masa kecil) dan memenjarakannya sebagai seorang wanita ke dalam keadaan tidak berdaya; terkunci dalam budaya yang ditakdirkan untuk "meja teh, sofa, gaun kembang dan rumah pendeta", merindukan dengan sia-sia untuk kembali ke ranjang tertutup di kamarnya di Wuthering Heights.

Pada masa itu, sudah menjadi hal yang umum untuk mengaitkan kreativitas sastra dengan peran laki-laki, sedemikian rupa sehingga penulis 'menjadi ayah' bagi karyanya; dengan konsekuensi eksplisit bahwa karya tulis perempuan dipinggirkan, baik karena dianggap sepele (dan karenanya tidak kreatif), atau tidak wajar (dan karenanya tidak feminin). Tesis mendasar Gilbert dan Gubar adalah bahwa formulasi patriarki tentang kreativitas sastra ini ditentang pada abad kesembilan belas oleh sejumlah penulis perempuan terkemuka, yang mengusulkan pemahaman patriarki tentang kreativitas sebagai sesuatu yang memaksa perempuan masuk ke dalam kategori artefak yang terpolarisasi; dalam peran sebagai 'malaikat rumah tangga' atau 'monster rakus'. Oleh karena itu, dalam Wuthering Heights, Emily Brontë dipahami sebagai pencipta identitas diri Catherine dan Heathcliff yang bersifat primal, kontra-budaya, alami, dan 'ginandrous'; yang kemudian 'jatuh' karena secara terpisah terserap ke dalam dunia budaya patriarki. Kedua pribadi yang terpecah belah ini kemudian menjadi 'fragmen', melalui pembagian menjadi sisa yang hancur dan merusak – Catherine sebagai orang gila dan mati, Heathcliff sebagai orang jahat dan berbahaya untuk dikenal; dan menjadi penerus yang serasi, lebih rendah, dan tidak kreatif – bagi Catherine sebagai Cathy (atau Catherine II), dan bagi Heathcliff sebagai Hareton. Bagi Glibert dan Gubar, status quo ruang tamu dan rumah pendeta di era Victoria adalah takdir yang sudah pasti; oleh karena itu, narasi mitologis tentang asal-usulnya harus menyajikan kegagalan 'alam' dan keberhasilan 'budaya', di mana kisah generasi kedua harus berkembang secara antiklimaks, telah ditentukan sebelumnya, dan membosankan.

Para kritikus feminis selanjutnya, khususnya Gayatri Spivak telah mempertanyakan tesis ini karena dianggap mengaburkan subteks imperialistik dalam karya tulis Brontë bersaudari;[109] sementara yang lain mengembangkan tesis ini lebih lanjut dengan mengusulkan bahwa kanon dan pengalaman penulis yang sadar akan patriarki harus diperluas lebih luas berdasarkan ras dan kelas – untuk menyertakan penulis abad ke-19 dalam bahasa Inggris seperti Elizabeth Gaskell dan Krupabai Satthianadhan.[110] Rumah Wuthering Heights dalam novel – terletak di padang rumput grouse yang aktif, dipelihara untuk olahraga 'jantan' kaum bangsawan pemilik tanah dan elit kekaisaran – sama kuatnya dalam pewarisan garis keturunan laki-laki dan kepemilikan tanah seperti halnya Thrushcross Grange. Secara khusus terkait dengan 'Wuthering Heights', tesis Gilbert dan Gubar bahwa generasi kedua menumbangkan pemberontakan dan ketidakjinakan 'orang tua' mereka, dipertanyakan. Carol Margaret Davison berpendapat bahwa Gilbert dan Gubar telah secara tidak tepat menjelekkan dan meminggirkan tradisi Gotik Perempuan sebelumnya yang berasal dari Ann Radcliffe, Hal ini menyebabkan penilaian yang kurang tepat terhadap sejauh mana narasi balas dendam dan penculikan dalam volume kedua dapat merayakan pemberontakan dan emansipasi sama pentingnya dengan narasi kebebasan dan kejatuhan yang pertama.[90] Seperti halnya dengan tokoh protagonis wanita yang diculik dalam karya-karya Radcliffe seperti 'The Romance of the Forest' (1791), Cathy, sebagai 'Catherine II', memang pada awalnya adalah malaikat yang patuh, tetapi seperti mereka, tetapi jauh lebih dari itu, ia kemudian terungkap sebagai 'putri alam'; dan ketika janda Linton menjadi 'Catherine III' yang dikenali Heathcliff sebagai "pelacur" dan "penyihir",[111] kini berpengalaman secara seksual, berani, percaya diri, dan garang.

Cathy yang menghadapi Heathcliff, mengungkap bahwa klaim kepemilikannya hanyalah kebrutalan dan gertakan, adalah penyihir ganas dan wanita jalang yang tidak menunjukkan tanda-tanda akan berubah menjadi malaikat rumah tangga.[112] Beth Newman mencatat bahwa Gilbert dan Gubar, dalam perlakuan mereka terhadap Cathy, telah menggambarkannya sebagai sosok yang terus menerus menjadi 'putri yang patuh' terhadap tuntutan Heathcliff, melayani tujuan 'budaya' di mana ibunya telah merusaknya. Mereka berpendapat bahwa Cathy ini hanya 'berpura-pura' melakukan sihir ketika Lockwood pertama kali melihatnya, seperti halnya Heathcliff yang hanya 'berpura-pura' menjadi penjahat bergaya gotik. Newman justru berpendapat bahwa 'ilmu sihir' Cathy mencakup tantangan yang sangat nyata terhadap rezim pengawasan dan pengurungan Heathcliff yang juga sangat nyata; perlawanannya pada dasarnya diwujudkan melalui apa yang Lockwood sebut sebagai "tatapan acuh tak acuhnya", Joseph menyebutnya "berani sekali", dan Heathcliff mengatakan matanya adalah "mata neraka"; sehingga merusak "ekonomi spekulatif" dominasi laki-laki.[92] Sedangkan 'pandangan' voyeuristik biasanya digunakan oleh laki-laki (seperti Lockwood dan Heathcliff) untuk memanfaatkan penampilan seorang wanita demi kekuasaan dan kepuasan pribadi mereka; "Mata Cathy yang cemerlang" kini secara konsisten kembali dan mempertahankan tatapan itu tanpa respons; yang menurut Lockwood sangat mengganggu, berwibawa dan – pada akhirnya – merupakan kekuatan yang memancarkan daya tarik tersembunyi, dan yang tidak mampu digagalkan oleh Heathliff.[113] Newman berpendapat bahwa pengakuan Hareton pada akhirnya terhadap tatapan ini, dan kapasitas yang dikembangkannya untuk menanggapi tatapan tersebut (melalui mata yang "persis serupa") dalam hal keramahan dan humor, diharapkan dapat mengantarkan pada hubungan "timbal balik" yang menentang struktur dominasi laki-laki; meskipun mungkin masih belum mampu secara aktif menggantikan budaya patriarki yang lebih luas secara umum.[114] Adapun 'orang tua' mereka, begitu pula bagi Cathy dan Hareton, kesadaran seksual menyebabkan mereka meninggalkan 'alam' demi 'budaya', tetapi bagi mereka, transformasi ini adalah upaya berbagi, bukan pemutusan hubungan.

Sebuah jajak pendapat Inggris tahun 2007 menampilkan Wuthering Heights sebagai kisah cinta terbaik sepanjang masa.[115] Namun, "sebagian pengagum novel ini menganggapnya bukanlah kisah cinta sama sekali, melainkan eksplorasi tentang kejahatan dan pelecehan".[61] Helen Small melihat Wuthering Heights sebagai "salah satu kisah cinta terhebat dalam bahasa Inggris" dan sekaligus salah satu "narasi balas dendam paling brutal".[116] Beberapa kritikus berpendapat bahwa membaca Wuthering Heights sebagai kisah cinta tidak hanya "meromantisasi pria yang kasar dan hubungan yang beracun tetapi juga bertentangan dengan maksud Brontë yang jelas".[61] Selain itu, meskipun "hubungan yang penuh gairah, tragis, dan melampaui kematian antara Heathcliff dan Catherine Earnshaw Linton membentuk inti dari novel ini",[61] Wuthering Heights:

... secara konsisten menentang narasi romantis. Pertemuan pertama kita dengan Heathcliff menunjukkan bahwa dia adalah seorang pengganggu yang jahat. Kemudian, Brontë menyisipkan peringatan eksplisit melalui mulut Heathcliff agar tidak mengubahnya menjadi pahlawan ala Byron: Setelah Isabella kawin lari dengannya, dia mencemooh bahwa Isabella melakukannya "karena khayalan... membayangkan diriku sebagai pahlawan romantis".[61]

"I am Heathcliff" adalah frasa yang sering dikutip dari novel tersebut, dan "gagasan tentang... kesatuan sempurna antara diri dan orang lain sudah ada sejak zaman dahulu kala", sehingga Catherine mengatakan bahwa dia mencintai Heathcliff "karena dia lebih mirip diriku daripada diriku sendiri. Terbuat dari apa pun jiwa kami, jiwanya dan jiwaku sama" (Bab IX).[117] Demikian pula Lord David Cecil berpendapat bahwa "ikatan terdalam didasarkan pada kemiripan atau kesamaan karakter",[118] Namun Simone de Beauvoir, dalam karya feminisnya yang terkenal The Second Sex (1949), menunjukkan bahwa ketika Catherine berkata "I am Heathcliff": "Dunianya sendiri runtuh dalam keadaan tak terduga, karena dia sebenarnya hidup di dalam dunianya."[119] Beauvoir melihat ini sebagai "fatamorgana fatal dari ideal cinta romantis... transendensi... pada pria superior yang dianggap bebas".[120]

Terlepas dari semua gairah antara Catherine dan Heathcliff, para kritikus sejak awal telah menyoroti ketiadaan adegan seks. Pada tahun 1850, penyair dan kritikus Sydney Dobell menyiratkan bahwa "kita tidak berani meragukan keperawanan [Catherine]",[121] dan penyair Victoria Swinburne setuju, merujuk pada "kesucian mereka yang penuh gairah dan membara".[122][123] Elizabeth Hardwick menggambarkan novel tersebut sebagai "kisah seorang perawan";

"Cathy sama keras, ceroboh, dan destruktifnya seperti Heathcliff. Dia juga memiliki sifat sadis. Cinta yang mereka rasakan satu sama lain adalah kerinduan akan kesempurnaan yang mustahil. Tidak ada penghiburan yang muncul; tidak ada satu pun dalam kehidupan rumah tangga atau bahkan kehidupan seksual yang tampak relevan dalam buku ini"[124]

ia berpendapat bahwa, dalam hubungan ini, tidak ada kemungkinan untuk pemenuhan seksual atau domestik, hal itu secara tak terhindarkan mengarah pada kehancuran bersama kedua tokoh utama di tengah penghancuran sembarangan terhadap siapa pun yang menghalangi jalan mereka. Baru-baru ini Terry Eagleton menyatakan bahwa hubungan mereka tidak bersifat seksual, "karena keduanya, tanpa sepengetahuan mereka sendiri, adalah saudara tiri, dengan ketakutan bawah sadar akan inses".[125]

Moralitas

[sunting | sunting sumber]

Beberapa kritikus awal era Victoria mengeluh tentang bagaimana Wuthering Heights membahas kekerasan dan kemerosotan moral. Seseorang menyebutnya sebagai "gabungan dari kebejatan vulgar dan kengerian yang tidak wajar".[25]

Brontë konon tidak menyadari "batasan ekspresi sopan" yang diharapkan dari para novelis Victoria. Tokoh-tokoh dalam karyanya menggunakan bahasa vulgar, "mengumpat dan bersumpah".[126] Meskipun putri seorang pendeta, Brontë menunjukkan sedikit rasa hormat terhadap praktik keagamaan formal dalam novel tersebut; satu-satunya karakter yang sangat religius dalam Wuthering Heights adalah Joseph, yang biasanya dipandang sebagai sosok yang menyindir "versi Metodisme yang tanpa kegembiraan yang dikenalkan kepada anak-anak Brontë melalui Bibi Branwell mereka";[127] Nelly Dean, yang terus-menerus mendesak Heathcliff untuk bertobat tanpa hasil; dan juga Cathy, yang ungkapan cintanya kepada Linton dan Hareton menunjukkan unsur-unsur penebusan religius yang kuat.[128] Namun, baik Catherine maupun Heathcliff tampaknya menganut "paganisme". Pengaruh besar terhadap cara Brontë menggambarkan karakter-karakter amoral berasal dari cerita-cerita yang diceritakan oleh ayahnya, Patrick Brontë, tentang "kejadian-kejadian" orang-orang di sekitar Haworth yang diceritakan oleh jemaatnya kepadanya, "kisah-kisah yang 'membuat orang merinding dan enggan mendengarnya' (menurut laporan teman Charlotte, Ellen Nussey)", yang "penuh dengan humor kelam" dan kekerasan, cerita-cerita yang Emily Brontë anggap "sebagai kebenaran".[129]

Tak lama setelah kematian Emily Brontë, G.H. Lewes menulis di Leader Magazine:

Cukup penasaran untuk membaca Wuthering Heights dan The Tenant of Wildfell Hall, dan ingatlah bahwa para penulisnya adalah dua gadis yang pendiam, penyendiri, dan mengidap TBC! Buku-buku itu, kasar bahkan bagi laki-laki, kasar dalam bahasa dan kasar dalam konsepnya, kekasaran yang tampaknya berupa kekerasan dan pria yang tidak beradab – ternyata adalah hasil karya dua gadis yang hidup hampir sendirian, Mengisi kesepian mereka dengan belajar dalam ketenangan, dan menulis buku-buku mereka karena rasa kewajiban, membenci gambar-gambar yang mereka buat, namun tetap menggambarnya dengan kesungguhan yang teguh! Di sini terdapat bahan untuk spekulasi bagi para moralis atau kritikus.[130]

Kepemilikan

[sunting | sunting sumber]

Seperti yang Anne Jamison tunjukkan, ketika Heathcliff dikunjungi oleh Lockwood pada Oktober 1801, kata-kata pertamanya adalah "Thrushcross Grange adalah milik saya, Tuan", memperkenalkan tema utama kepemilikan properti. Di akhir novel, ketika Lockwood kembali ke Wuthering Heights pada bulan Oktober berikutnya, ia mendapati Hareton sebagai tuan tanahnya, sementara uang sewa Michaelmas untuk perkebunan Thrushcross Grange dikumpulkan oleh Cathy Heathcliff (atau lebih tepatnya oleh Nelly Dean atas namanya). Heathcliff kini telah meninggal, begitu pula ambisinya untuk merebut kepemilikan atas kedua perkebunan besar beserta isinya, dan kemudian mewariskannya kepada keturunannya. Dalam narasi Emily Brontë, ini adalah kampanye balas dendam yang berlarut-larut; dengan kejam mengeksploitasi hukum kepemilikan Inggris yang memberi wewenang kepada laki-laki untuk mengendalikan perempuan dan memaksakan kepatuhan pada keturunan mereka.[131] Dalam beberapa bagian, para tokoh digambarkan berdebat mengenai legalitas kepemilikan harta benda Heathcliff; klaim Heathcliff ditentang oleh Nelly dan Cathy. Di tempat-tempat ini tidak jelas apakah Heathcliff harus dipahami sebagai sedang menggertak; atau sebagai orang yang salah menafsirkan hukum (pada saat itu).[132]

Perhatian Heathcliff pertama kali tertuju pada Thrushcross Grange. Dengan kawin lari dengan Isabella, dia memperoleh kendali atas warisan harta pribadi Isabella melalui doktrin hukum umum tentang persembunyian. Selain itu, dia tahu bahwa tanah milik Grange diwariskan kepada garis keturunan laki-laki berdasarkan surat wasiat Tuan Linton, sehingga jika Edgar gagal memiliki anak laki-laki, kepemilikan tanah tersebut harus beralih melalui pewarisan kedua melalui Isabella kepada putranya dan putranya, yang memang terjadi.[133] Berdasarkan surat wasiat, Edgar memiliki hak kepemilikan atas Thrushcross Grange, tetapi hanya sebagai penyewa seumur hidup; putrinya, Cathy, tidak memiliki warisan dalam surat wasiat kakeknya, yang membuat Heathcliff salah menyimpulkan bahwa ia sama sekali tidak dapat mewarisi harta. Heathcliff kemudian pergi ke Wuthering Heights, tempat musuh lamanya, Hindley, sedang minum-minum dan menghabiskan warisannya untuk berjudi. Heathcliff, yang kini kaya raya secara misterius, dapat kembali ke rumah itu sebagai penyewa yang membayar sewa; ia menawarkan untuk membayar utang Hindley dengan menekannya untuk mengambil serangkaian hipotek atas tanah miliknya, sehingga ketika Hindley meninggal dalam keadaan yang mencurigakan, seluruh harta warisannya digadaikan sepenuhnya.

Pada saat itu, hipotek merupakan instrumen standar untuk memperoleh modal dari tanah; misalnya, untuk mas kawin anak perempuan atau biaya kuliah anak laki-laki. Pihak pemberi gadai (Hindley) mengalihkan tanah tersebut kepada penerima gadai (Heathcliff) melalui sebuah akta perjanjian, yang akan disertai (biasanya di bagian belakang) melalui pengalihan hak milik kembali dari pemberi pinjaman kepada peminjam setelah pokok pinjaman dilunasi sepenuhnya beserta bunga yang terakumulasi (biasanya 5% per tahun). Biasanya tidak ada jangka waktu tetap; pembayaran tahunan akan lebih tinggi pada tahun-tahun yang baik dan lebih rendah pada tahun-tahun yang buruk, tetapi, pembayaran kembali kemungkinan besar akan berlangsung selama dua dekade atau lebih jika tanah tersebut dijaminkan dengan nilai penuhnya, yaitu 'pembelian dua puluh tahun'. Yang terpenting, perjanjian tersebut akan dibatasi oleh frasa 'dengan ketentuan selalu' bahwa pengalihan kembali akan tetap diaktifkan apabila pokok dan bunga penuh telah dilunasi, sekalipun pihak pemberi pinjaman hipotek mungkin telah gagal membayar cicilan tahunan yang diharapkan selama periode tersebut.[134] Hak 'ekuitas penebusan' yang tak pernah gagal ini adalah inti dari hipotek pada zaman modern awal. Ketika Hindley meninggal dan tanah tersebut beralih ke putranya yang berusia enam tahun, Hareton, hukum akan mendukung Heathcliff untuk mengambil alih kepemilikan perkebunan Wuthering Heights untuk sementara waktu guna memastikan bahwa hipoteknya terbayar, tetapi sementara Hareton tetap mempertahankan hak penebusan, Heathcliff tidak dapat memiliki kepemilikan tanah tanpa hambatan, dan tidak dapat menjualnya. Selama tanah yang digadaikan masih menghasilkan pendapatan secara teratur, pengadilan ekuitas akan menganggap bahwa pelunasan penuh masih memungkinkan, dan tidak akan mengizinkan perintah penyitaan.[135] Namun, C.P. Sangar menyimpulkan bahwa Heathcliff seharusnya dipahami telah bermaksud untuk menetapkan kepemilikan penuh atas tanah tersebut untuk dirinya sendiri melalui prinsip kepemilikan yang merugikan; namun, agar ia bisa melakukan itu, ia harus menguasai perkebunan tersebut tanpa tantangan dari Hareton secara terus menerus selama dua puluh tahun, dan seperti yang terjadi, Heathcliff meninggal delapan belas tahun kemudian.[7]

Dua bulan setelah kawin lari, Isabella melarikan diri dari kekejaman Heathcliff; mencari perlindungan di selatan, di mana ia melahirkan dan membesarkan putra mereka, Linton. Ketika Linton berusia dua belas tahun, Isabella meninggal, jadi Edgar membawanya kembali ke Thrushcross Grange sebagai pewarisnya; tetapi Heathcliff bersikeras pada hak asuhnya dan membawanya ke Wuthering Heights. Hal ini menjadi pembuka babak ketiga dalam drama balas dendam Heathcliff terkait harta miliknya. Heathcliff memiliki kendali prospektif, secara langsung atau melalui putranya, atas tanah milik Wuthering Heights dan Thrushcross Grange; tetapi tidak atas 'harta pribadi' atau 'barang bergerak' milik Edgar Linton'; yang secara hukum mencakup semua harta miliknya yang bukan tanah atau tidak terikat pada tanah; jadi uangnya, barang berharga, perabotan (meskipun tidak termasuk meja dan kursi), lukisan, buku, dan pakaian; tetapi juga ternak di pertaniannya dan hasil panen di lumbungnya.[131] Secara khusus, Edgar telah menabung secara teratur untuk membuat bagian pernikahan untuk Cathy. Menurut doktrin 'coverture' dalam hukum umum, harta bergerak yang dibawa istri ke dalam perkawinan – dalam kasus Cathy, properti yang dia miliki ketika Heathcliff menculiknya akan berada di bawah kendali Linton selama sisa hidupnya; sementara barang-barang bergerak yang ia peroleh selama pernikahan – seperti warisan Cathy dari Edgar – akan menjadi milik Linton untuk digunakan tanpa batasan. Edgar berada dalam dilema, ia ingin memastikan Cathy tetap tinggal di Grange setelah kematiannya, dan satu-satunya cara untuk melakukan ini tampaknya adalah dengan menyetujui Cathy menikahi Linton Heathcliff; namun, hal ini akan mengakibatkan harta warisannya berupa benda bergerak jatuh ke tangan Heathcliff. Edgar menyadari bahaya ini, dan dalam penyakit terakhirnya ia berusaha mencegahnya dengan mengubah wasiatnya untuk menempatkan warisan barang-barang bergerak Cathy ke dalam sebuah perwalian untuk kepentingan keturunannya, yang tidak dapat diakses oleh Linton. Ini adalah praktik umum di keluarga pemilik tanah – disebut sebagai 'pemisahan harta' – dan akan menjamin Cathy mendapatkan tunjangan janda, atau pendapatan seumur hidup yang terlindungi, setelah kematian Linton,[136] namun taktik Edgar gagal karena pengacaranya, Mr Green, ternyata dia telah disuap oleh Heathcliff; jadi, mencari alasan untuk tidak berada di sisi tempat tidur Edgar, yang kemudian kita pahami sebagai menyaksikan wasiat Linton.

Cathy dan Linton menikah, dan kepemilikan harta benda bergerak di Thrushcross Grange harus beralih melalui Cathy kepada Linton setelah kematian Edgar. Begitu pula dengan harta tanah yang diwariskan oleh Tuan Linton. Namun Linton sendiri juga sakit parah; jadi, dalam babak terakhir balas dendam Heathcliff, dia menekan Linton untuk membuat surat wasiat yang isinya mencakup seluruh hartanya (dan begitulah maksud Heathcliff terhadap Cathy dan Edgar) harta benda bergerak akan diwariskan kepada Heathcliff sendiri setelah kematian Linton. Sebaliknya, harapan menurut undang-undang adalah bahwa seorang janda harus menerima dalam wasiat, setidaknya sepertiga dari semua harta bergerak suaminya seumur hidup – karena ini adalah standar jika suami meninggal tanpa wasiat – tetapi bagian janda yang lebih rendah mungkin diizinkan melalui wasiat jika dia sudah mendapatkan bagiannya sebelumnya; dan pengadilan gerejawi dalam proses pengesahan wasiat akan meminta konfirmasi dari para pelaksana wasiat bahwa hal ini memang benar adanya. Dalam sekitar 90% surat wasiat di Yorkshire pada periode ini, janda atau putri seorang pria ditunjuk sebagai pelaksana wasiatnya (atau pelaksana perempuan dalam terminologi pengadilan gerejawi); dan memang tampaknya Cathy disebutkan dalam surat wasiat yang tidak diubah sebagai satu-satunya pelaksana wasiat Edgar, dengan harta benda bergeraknya berada di "kekuasaannya sendiri".[137] Tidak ada larangan bagi anak di bawah umur untuk menjadi pelaksana wasiat; tetapi jika satu-satunya pelaksana wasiat yang ditunjuk adalah anak di bawah umur yang sudah cukup umur untuk menikah (seperti yang umum terjadi ketika seorang anak perempuan atau janda ditunjuk), kemudian pengadilan wasiat akan mengharuskan mereka untuk memilih seorang 'kurator', seorang pria dewasa yang akan bertindak sebagai wali sah mereka dan bersama mereka sebagai pelaksana wasiat hingga mereka mencapai usia dewasa. Sebagai janda Linton, pilihan Cathy atas kurator sepenuhnya menjadi haknya; dan akibatnya, tanpa kerja sama aktif Cathy, Heathcliff secara hukum tidak akan dapat mengakses harta yang diwariskan baik dalam surat wasiat Edgar maupun Linton.[138] Heathcliff menyembunyikan pembuatan surat wasiat Linton dari Cathy – dan anggota rumah tangga lainnya – hingga setelah kematian Linton; sehingga dapat dipahami bahwa Heathcliff sendiri disebutkan dalam surat wasiat tersebut sebagai satu-satunya pelaksana wasiat; dengan Cathy yang tampaknya diabaikan sebagai pelaksana wasiat, yang akan dianggap sangat tidak wajar oleh pengadilan wasiat, dan pengadilan memiliki wewenang untuk memperbaikinya.

Inilah titik di mana Lockwood pertama kali memasuki narasi peristiwa, ketika Heathcliff membual tentang kekuasaan dan harta miliknya; dan saat Cathy menanggapi klaim Heathcliff dengan sikap menantang, permusuhan yang terang-terangan, dan penghinaan.

Meskipun demikian, meskipun kemenangan Heathcliff mungkin tampak mutlak; doktrin dan prosedur hukum yang sama yang telah dimanfaatkan Heathcliff berpotensi juga dapat digunakan untuk melawannya. Heathcliff boleh saja membanggakan bahwa ia telah berhasil memperoleh harta benda bergerak di Thrushcross Grange melalui surat wasiat Linton, tetapi ini hanyalah harta benda bergeraknya saja; Linton, sebagai anak di bawah umur, tidak dapat mewariskan tanah Thrushcross Grange, dan sebelum tahun 1834, seorang putra dari segala usia tidak dapat mewariskan tanah kepada ayahnya (yang dilarang oleh hukum umum karena dianggap 'tidak wajar'). Dengan kematian Linton, dan setelah jelas bahwa Cathy tidak mengandung anaknya, klausul kedua dalam wasiat tersebut menjadi tidak berlaku; dan kepemilikan perkebunan Thrushcross Grange harus beralih melalui pewarisan tanpa wasiat kepada satu-satunya keturunan langsung yang masih hidup dari Tuan Linton tua, yaitu Cathy Heathcliff sendiri. Tanpa sepengetahuan Lockwood (atau pembaca), impian Heathcliff untuk menggantikan keluarga Linton dan Earnshaw dengan keturunannya sendiri kini bergantung pada kehamilan Cathy. Jika tidak, kepemilikan Heathcliff atas perkebunan Thrushcross Grange setelah kematian Linton secara hukum patut dipertanyakan; karena hal itu bergantung pada klaim pendapatan seumur hidup sebagai 'hadiah' dari pernikahannya dengan Isabella, meskipun Isabella sendiri tidak pernah memilikinya. Seandainya Cathy bukan anak di bawah umur, miskin, dan sendirian, dia pasti bisa dengan mudah merebut harta milik Heathcliff. Demikian pula, kepemilikan Heathcliff atas Wuthering Heights secara hukum dipertanyakan, karena keuntungan dari harta warisan tersebut – seandainya uang itu digunakan untuk melunasi hipoteknya sesuai dengan kewajiban hukum Heathcliff, kemungkinan besar hipotek tersebut sudah lunas sekarang. Selain itu, Heathcliff jelas-jelas menunggak pembayaran sewa; dan secara tidak pantas terus bertindak sebagai wali Hareton, meskipun ia sekarang berusia dua puluh tiga tahun. Seandainya Hareton, meskipun sudah dewasa, tidak sepenuhnya tidak berpendidikan, miskin, dan sendirian, dia dapat dengan mudah merebut harta milik Heathcliff.[7] Pada klimaks volume kedua, Cathy secara langsung menuduh Heathcliff telah menguasai tanah dan uangnya secara tidak sah, serta tanah dan uang milik Hareton. Karena sekarang tidak ada lagi peluang untuk memiliki cucu dari keluarga Heathcliff; menyatukan kedua orang muda ini membuka celah besar dalam rencana Heathcliff untuk menguasai harta milik musuh-musuhnya, terutama karena Hareton sekarang akan menjadi pilihan yang tepat sebagai sekutu dan rekan pelaksana wasiat Cathy.

Faktor yang sangat mempersulit dan menggagalkan rencana Heathcliff, intinya adalah bahwa kepemilikan properti pada periode ini di Inggris tunduk pada empat badan hukum yang berbeda namun saling tumpang tindih, masing-masing dengan pengadilan dan bidang penerapannya sendiri.[139] Hukum umum berlaku untuk kepemilikan dan pewarisan tanah pertanian 'hak milik bebas', hutang dan kontrak komersial; hukum gerejawi (dan pengadilan gerejawi) diterapkan untuk kepemilikan dan pewarisan barang bergerak, dan pengesahan wasiat; sementara equity dan Court of Chancery mengajukan permohonan untuk penyelesaian perkawinan, perwalian, amanah, dan hipotek, tetapi juga memberikan solusi untuk beberapa hasil sistematis yang jelas tidak adil (tidak setara) yang timbul dari kekakuan hukum umum. Selain itu, pewarisan properti di kota-kota umumnya tunduk pada penerapan pengadilan dan hukum manorial setempat (meskipun hal ini tidak berperan dalam alur cerita novel ini). Jadi, sementara klaim Heathcliff atas pendapatan seumur hidup dari Thrushcross Grange, dari kebaikan hati Isabella, akan ditentukan dalam hukum umum; klaimnya atas Wuthering Heights, dari hipotek Hindley, akan ditentukan di pengadilan ekuitas; sementara klaimnya atas barang-barang bergerak Edgar, apa yang akan diputuskan di pengadilan gerejawi terkait wasiat Linton. Prinsip-prinsip panduan dalam satu badan hukum mungkin diabaikan – atau bertentangan – dalam badan hukum lainnya. Doktrin hukum umum tentang coverture mungkin telah bertindak untuk menghalangi perempuan yang sudah menikah dan anak di bawah umur untuk memiliki kepribadian hukum yang berbeda, tetapi di pengadilan hukum gerejawi, sebagian besar penggugat yang menerima surat penetapan wasiat atau administrasi adalah perempuan, baik yang sudah menikah maupun belum. Selama Cathy tidak menggunakan warisan dari Edgar untuk kepentingannya sendiri, ia dapat memegangnya tanpa batas waktu sebagai pelaksana wasiatnya tanpa hak kepemilikan tersebut jatuh ke tangan Linton (atau Heathliff) di bawah ikatan perkawinan.[140] Jika dipersoalkan melalui tindakan di pengadilan hukum gerejawi atau keadilan, Harta benda yang diperoleh Heathcliff akan jauh kurang aman dibandingkan jika diajukan dalam pengadilan hukum umum.

Masing-masing dari empat badan hukum properti Inggris dapat menjamin pendapatan seumur hidup untuk menghidupi seorang janda dari harta warisan suaminya; 'freebench' berasal dari tanah copyhold dalam hukum manorial, 'reasonable parts' berasal dari barang bergerak dalam hukum gerejawi, 'jointure' berasal dari perjanjian perkawinan dalam hukum ekuitas, dan 'dower' berasal dari tanah hak milik dalam hukum umum. Dalam mengelola harta warisan orang yang meninggal, hak-hak janda/duda ini diprioritaskan di atas kreditor tanpa jaminan, atau ketentuan dalam wasiat. Hak waris janda dan hak waris suami berfungsi sebagai alternatif hukum; seorang janda tanpa hak waris suami selalu dapat menuntut hak waris janda (dengan asumsi suaminya memiliki properti riil), meskipun pada saat ini, karena hampir semua anak perempuan yang memiliki harta menikah dengan perjanjian, mereka akan mengharapkan tunjangan nafkah daripada mas kawin saat menjanda. Demikian pula, 'harta terpisah' dan 'bagian yang wajar' adalah alternatif hukum; seorang janda dengan harta terpisah tidak dapat menuntut bagian yang wajar dari harta bergerak suaminya. Namun karena Heathcliff telah mencegah Cathy untuk mendapatkan hak waris dan tunjangan pernikahan dalam wasiat Edgar, dan karena dia tidak memiliki bagian dalam harta benda bergerak dari Linton, oleh karena itu, dia berhak secara hukum untuk menuntut hak waris dari tanah milik Linton.[141] Hak waris ini akan memberikan kepemilikan seumur hidup atas sepertiga dari tanah Thrushcross Grange; dan jaminan dari para pelaksana wasiat Linton mengenai hal ini akan menjadi syarat agar mereka diberikan surat wasiat.[142]

Karena Heathcliff tidak mempunyai ahli waris dan tidak membuat wasiat, maka saat kematiannya harta miliknya harus diserahkan kepada Kerajaan. Tampaknya kepemilikan Cathy dan Hareton atas kedua lahan tersebut tidak akan berisiko disita; tetapi kemungkinan barang-barang bergerak Edgar dimasukkan bersama harta warisan Heathcliff sebagai bona vacantia akan bergantung pada wasiat terakhir Linton. Sehubungan dengan hal tersebut, harta warisan Edgar dan Linton pada saat meninggal dunia terlebih dahulu perlu menjalani proses pengesahan wasiat di hadapan pengadilan gerejawi; sebuah proses yang bisa memakan waktu satu tahun, akan mengharuskan Heathcliff untuk mendapatkan surat wasiat atau surat administrasi dan telah menugaskan inventarisasi menyeluruh atas Thrushcross Grange dan isinya; dan kemungkinan juga akan mencakup penyelidikan oleh Dekan Pedesaan (sebagai biasa dari pengadilan gerejawi) mengenai keadaan di mana surat wasiat Linton dibuat, mengenai pemilihan seorang rekan pelaksana wasiat bersama Cathy untuk surat wasiat Edgar, dan mengenai kedudukan Cathy sebagai janda Linton.[131] Tanpa bukti kuat yang mendukung keandalannya, pengadilan gerejawi lebih memilih untuk membatalkan wasiat seorang suami jika tidak ada ketentuan yang "wajar" untuk jandanya (dan calon anak yang belum lahir).[142] Tidak ada indikasi dalam buku tersebut bahwa semua ini telah terjadi sebelum Heathcliff sendiri meninggal; dan novel itu akan sangat berbeda jika memang ada indikasi tersebut. Karena Cathy tidak menerima dower maupun jointure, kita harus berasumsi bahwa kedua surat wasiat tersebut belum disahkan.

Yang diceritakan di bab-bab terakhir adalah bahwa Cathy dan Hareton kini telah saling mencintai dan berniat untuk menikah. Seperti kata Lockwood, "Bersama-sama, mereka akan menantang Setan dan semua pasukannya"; dengan implikasi bahwa semua rencana jahat Heathcliff akan berantakan di bawah serangan bersama mereka[7]`. Selain itu, Cathy dan Hareton sekarang memiliki uang sewa selama setahun dari perkebunan Thrushcross Grange, sehingga mereka berada dalam posisi keuangan yang memungkinkan untuk memulai proses hukum. Dengan asumsi bahwa Heathcliff tidak dapat memperoleh surat wasiat untuk harta warisan Edgar, dan belum melakukannya untuk harta warisan Linton, maka Cathy akan diwajibkan untuk melakukannya sebagai janda Linton dan putri Edgar. Karena pengadilan gerejawi kemungkinan besar akan menyetujui pilihan Cathy untuk menunjuk Hareton sebagai kurator dan pelaksana bersama untuk kedua surat wasiatnya – karena tidak ada pilihan realistis lain – bukti gabungan dari pasangan tersebut mengenai ketidakmampuan fisik dan mental Linton di hari-hari terakhirnya akan menjadi penentu dalam menentukan wasiat Linton.

Emily Brontë berasal dari keluarga religius; meskipun ia jarang pergi ke gereja, dan tidak seperti saudara perempuannya, ia tidak mengajar di Sekolah Minggu. Sepanjang novel, ia mencatat dengan jelas karakter mana yang secara teratur menghadiri kebaktian gereja, dan anak-anak tersebut juga dibimbing di rumah untuk pengajaran agama dan pendidikan oleh pendeta. Ternyata, tanpa penghasilan tambahan dari pendidikan keluarga Earnshaw dan Linton, dan karena keluarga-keluarga ini gagal menambah dana abadi kapel, tunjangan untuk kapel pembantu di Gimmerton telah menjadi tidak mencukupi untuk mendukung seorang asisten pendeta, sehingga pada akhir cerita kapel tersebut tidak lagi dibuka untuk kebaktian Minggu bagi penduduk setempat yang rajin beribadah. Menjelang akhir hayatnya, Nelly menegur Heathcliff karena ketidakberagamaannya yang merusak.[143]

BERJAYA
Kapel sederhana kuno Yorkshire di halaman gerejanya:Thornton-le-Beans Chapel

Meskipun demikian, halaman gereja di sekitar kapel Gimmerton terus digunakan untuk pemakaman sepanjang narasi, termasuk tanah milik Heathcliff sendiri, sehingga kata-kata terakhir dalam teks, 'tanah yang tenang itu', merujuk pada tanah ini.[106] Sebagian besar keluarga Linton dimakamkan di dalam makam keluarga yang diukir di dalam kapel; sementara leluhur keluarga Earnshaw dimakamkan di samping kapel, di antara makam penduduk Gimmerton pada umumnya. Namun, Catherine meminta agar makamnya berada di sudut terjauh halaman gereja, di titik di mana tanaman heather dan bilberry di padang rumput telah merambat melewati tembok. Atas permintaannya, Edgar akhirnya dimakamkan di satu sisi istrinya, sementara Heathcliff dimakamkan di sisi lainnya; atas instruksinya sendiri tanpa upacara keagamaan. Bersebelahan dengan halaman gereja terdapat rumah pendeta dua kamar, yang ketika Lockwood pertama kali tiba sudah dalam keadaan rusak, sementara kapel itu sendiri masih dalam perbaikan; namun, saat kunjungannya kembali, tempat ini pun sudah mulai rusak. Pemeliharaan kapel dan halaman gereja (meskipun bukan rumah pendeta) adalah tanggung jawab penjaga kapel; kita harus berasumsi bahwa Edgar terus membayar biaya pemeliharaan kapel kepadanya, tetapi Heathcliff tidak.

Apabila almarhum telah membuat wasiat, maka tanggung jawab atas pengaturan pemakaman dan segala bentuk upacara pemakaman berada di tangan pelaksana wasiat mereka, jika tidak, itu adalah kewajiban kerabat terdekat mereka. Dalam novel tersebut, Nelly diminta untuk mengatur pemakaman Hindley – yang menunjukkan bahwa saat itu tidak mungkin ada surat wasiat; dan juga melakukan tugas yang sama untuk Heathcliff, dengan alasan yang sama. Edgar memang meninggalkan wasiat; tetapi sekali lagi Nelly-lah yang mengatur pemakaman, menolak upaya Green untuk ikut campur dalam pengaturan tersebut. Namun, sangat tidak mungkin Nelly, seorang pelayan, akan dinominasikan dalam surat wasiat Edgar; jadi dia pasti bertindak di bawah wewenang seorang pelaksana wasiat yang ditunjuk, hampir pasti Cathy.

BERJAYA
Paduan suara Galeri Barat; dengan instrumen yang sesuai dengan instrumen Gimmerton Band; 1847 oleh Thomas Webster

Ketika tokoh-tokoh dalam novel berbicara tentang 'pergi ke gereja', mereka sebenarnya sedang mengunjungi kapel terpencil di dataran tinggi itu, di dekat halaman gerejanya berdiri batu penanda tempat jalan menuju Thrushcross Grange bercabang ke arah Wuthering Heights. Kotapraja Gimmerton sendiri terletak agak jauh di lembah itu; dan kita harus memahami Gimmerton sebagai salah satu dari sejumlah kotapraja di paroki Yorkshire Barat yang luas, populasi meningkat pesat akibat revolusi industri. Paroki kuno Bradford mencakup 13 kotapraja tersebut; yaitu Halifax kota sebelah yang mencakup 34. Pada saat itu, kedua paroki ini memiliki populasi yang tersebar mendekati 20.000 jiwa, yang dilayani oleh sejumlah kapel kecil kuno untuk ibadah Minggu dan pemakaman. Dari tahun 1754 hingga 1825, pernikahan biasanya hanya dapat dirayakan di gereja paroki itu sendiri (karena di situlah pengumuman pernikahan dibacakan), seringkali berjarak cukup jauh; meskipun pernikahan kaum bangsawan dilakukan dengan izin umum – seperti halnya pernikahan Edgar dan Catherine – akan diizinkan di kapel Gimmerton. Emily Brontë menyajikan narasi mimpi yang panjang tentang sebuah kebaktian di kapel, tetapi tidak ada catatan tentang ibadah yang sebenarnya di dalamnya, kecuali bahwa nyanyian tersebut diiringi oleh paduan suara west gallery, dengan terompet, trombone, klarinet, horn, bassoon dan bass viol; yang berkunjung ke Wuthering Heights pada Natal 1777.

Emily, sejauh yang kami ketahui, "tidak pernah menulis apa pun yang secara terang-terangan mengkritik agama konvensional. Namun, ia juga memiliki reputasi sebagai pemberontak dan penentang tradisi, yang didorong oleh semangat yang lebih bersifat pagan daripada Kristen ortodoks."[144] Derek Traversi, misalnya, melihat di Wuthering Heights "dahaga akan pengalaman religius, 'yang bukan Kristen'. Semangat inilah yang mendorong Catherine untuk berseru, 'Tentu kau dan semua orang memiliki anggapan bahwa ada, atau seharusnya ada, keberadaan dirimu di luar dirimu. Apa gunanya penciptaanku jika aku sepenuhnya terkurung di sini?'" (Bab IX).[145][146]

Thomas John Winnifrith, pengarang The Brontes and Their Background: Romance and Reality (Macmillan, 1977), berpendapat bahwa kiasan tentang Surga dan Neraka lebih dari sekadar metafora, dan memiliki makna religius, karena "Bagi Heathcliff, kehilangan Catherine benar-benar seperti neraka... 'kehidupan setelah kehilangannya akan menjadi neraka' (Bab xiv, hlm. 117)." Demikian pula, dalam adegan terakhir di antara mereka, Heathcliff menggeliat "dalam siksaan Neraka (XV)".[145]

Kekejaman

[sunting | sunting sumber]

Teolog dan filsuf Lutheran Jerman terkemuka Rudolph Otto, pengarang The Idea of the Holy, melihat dalam Wuthering Heights "sebuah contoh tertinggi dari 'yang kejam' dalam sastra".[147] Otto mengaitkan hal "iblis" dengan "pengalaman keagamaan yang tulus".[148] Lisa Wang berpendapat bahwa baik dalam Wuthering Heights maupun dalam puisinya, Emily Brontë berkonsentrasi pada "yang non-konseptual", atau apa yang Rudolf Otto katakan[149] telah menyebut aspek 'non-rasional' dari agama sebagai... hakikat utama pengalaman religius yang melampaui rumusan doktrinalnya".[150] Ini sesuai dengan arti dalam kamus: "berkaitan dengan roh batin atau roh pendamping, terutama sebagai sumber inspirasi kreatif atau kejeniusan".[151] Makna ini penting bagi gerakan Romantis.[152][153]

Namun, kata "daemon" juga bisa berarti "setan atau iblis", dan itu sama relevannya dengan Heathcliff,[154] yang oleh Peter McInerney digambarkan sebagai "Don Juan yang bersifat Setan".[155] Heathcliff juga "berkulit gelap",[100] "Gelap sekali, hampir seolah-olah berasal dari iblis".[101] Demikian pula Charlotte Brontë menggambarkannya sebagai "'sosok manusia yang dirasuki roh jahat – seorang Ghoul – seorang Afreet'".[156] Dalam mitologi Arab, "afreet", atau ifrit, adalah jin atau setan yang kuat.[157] Namun, John Bowen percaya bahwa "pandangan ini terlalu sederhana", karena novel tersebut menyajikan penjelasan alternatif tentang perilaku kejam dan sadis Heathcliff; yaitu, bahwa dia telah menderita sangat hebat: "adalah seorang yatim piatu;... diperlakukan secara brutal oleh Hindley;... direndahkan menjadi seorang pelayan; Catherine menikah dengan Edgar".[158]

Anne Jamison menjabarkan tema kepemilikan tanah yang terus berlanjut sepanjang novel – dan kemudian berlanjut ke tema kepemilikan secara umum. Volume pertama mengisahkan perkembangan hubungan Catherine dan Heathcliff sebagai hubungan saling posesif; rakus, menyeluruh, dan mengabaikan orang lain. Kedua tokoh utama tersebut tidak hanya sangat posesif satu sama lain, tetapi posesif mereka juga meluas ke segala arah di sekitar mereka; bagi Catherine sebagai milik orang lain – khususnya Edgar Linton dan keluarganya; bagi Heathcliff sebagai kepemilikan materiil atas tanah, uang, dan barang berharga.[9] Dalam jilid kedua novel tersebut, setelah kematian Catherine; rasa posesif timbal balik mereka berubah menjadi sesuatu yang merusak. Heathcliff terus-menerus secara kompulsif merencanakan untuk menguasai semua orang, tanah, dan barang berharga yang masih hidup dari keluarga Earnshaw dan Linton, dan akhirnya berhasil melakukannya; tetapi sepanjang waktu ia mendapati dirinya semakin berada di bawah kendali posesif dari pasangannya yang telah meninggal – melihat matanya di wajah Cathy dan Hareton, menyadari kehadirannya dan 'hampir melihatnya' dalam keputusasaannya, dan akhirnya mendapati dirinya dicegah oleh kendali perempuan itu untuk melakukan tindakan apa pun, sampai pada titik di mana ia membiarkan dirinya kelaparan hingga mati.[10]

Badai dan ketenangan

[sunting | sunting sumber]

Berbagai kritikus telah meneliti berbagai kontras antara Thrushcross Grange dan rumah pertanian Wuthering Heights serta penghuninya. Lord David Cecil berpendapat bahwa "kekuatan kosmik merupakan pendorong utama dan kekuatan pengendali dalam novel" dan menyarankan bahwa ada struktur pemersatu yang mendasari Wuthering Heights: "dua prinsip spiritual: prinsip badai, dan prinsip ketenangan", yang selanjutnya ia tegaskan bukanlah, "terlepas dari pertentangan yang tampak", sebuah konflik.[159] Namun Dorothy Van Ghent, mengacu pada "ketegangan antara dua jenis realitas" dalam novel tersebut: "tata krama beradab" dan "energi alam".[160]

Film dan televisi

[sunting | sunting sumber]
BERJAYA
Poster adaptasi tahun 1920 dari Wuthering Heights, tertulis "Emily Brontë's tremendous Story of Hate"
BERJAYA
Laurence Olivier dan Merle Oberon dalam film tahun 1939 Wuthering Heights

Adaptasi film paling awal yang diketahui dari Wuthering Heights difilmkan di Inggris pada tahun 1920 dan disutradarai oleh A.V. Bramble. Tidak diketahui apakah masih ada cetakan yang tersisa.[161] Yang paling terkenal adalah Wuthering Heights tahun 1939, dibintangi Laurence Olivier dan Merle Oberon dan disutradarai oleh William Wyler. Adaptasi yang mendapat pujian ini, seperti banyak adaptasi lainnya, menghilangkan kisah generasi kedua (Cathy muda, Linton, dan Hareton) dan agak tidak akurat sebagai adaptasi sastra. Film ini memenangkan New York Film Critics Circle Award untuk Film Terbaik tahun 1939 dan dinominasikan untuk Academy Award untuk Film Terbaik tahun 1939.

Naskah Nigel Kneale diproduksi untuk BBC Television dua kali, pertama pada tahun 1953, dibintangi oleh Richard Todd sebagai Heathcliff dan Yvonne Mitchell sebagai Cathy. Disiarkan langsung, tidak ada rekaman produksi yang diketahui masih ada. Adaptasi kedua yang menggunakan skrip Kneale adalah pada tahun 1962, dibintangi oleh Claire Bloom sebagai Catherine dan Keith Michell sebagai Heathcliff. Produksi ini memang ada di BFI, tetapi telah ditahan dari penayangan publik.[162] Naskah Kneale juga diadaptasi untuk televisi Australia pada tahun 1959, pada saat produksi drama orisinal di negara tersebut masih jarang. Disiarkan langsung dari Sydney, pertunjukan tersebut direkam menggunakan rekaman televisi, meskipun tidak diketahui apakah kinescope tersebut masih ada.[163]

Pada tahun 1958, sebuah adaptasi ditayangkan di televisi CBS sebagai bagian dari serial DuPont Show of the Month dibintangi Rosemary Harris sebagai Cathy dan Richard Burton sebagai Heathcliff.[164] BBC memproduksi sebuah dramatisasi televisi empat bagian pada tahun 1967 dibintangi Ian McShane dan Angela Scoular.[165]

Les Hauts de Hurlevent adalah miniseri Prancis yang terdiri dari enam episode berdurasi 26 menit, berwarna hitam putih, yang dibuat dan disutradarai oleh Jean-Paul Carrère berdasarkan novel tersebut, dan disiarkan antara tahun 1964 dan 1968 di saluran ORTF pertama.

Film tahun 1970 dengan Timothy Dalton sebagai Heathcliff adalah versi berwarna pertama dari novel tersebut. Meskipun awalnya kurang diterima, konsep ini telah mendapatkan pengakuan selama bertahun-tahun. Karakter Hindley digambarkan jauh lebih simpatik, dan alur ceritanya diubah. Hal ini juga secara halus mengisyaratkan bahwa Heathcliff mungkin adalah saudara tiri Cathy yang tidak sah.

Pada tahun 1978, BBC memproduksi sebuah serialisasi TV lima bagian dari buku yang dibintangi oleh Ken Hutchinson, Kay Adshead, dan John Duttine, dengan musik karya Carl Davis; film ini dianggap sebagai salah satu adaptasi paling setia dari cerita Emily Brontë.[166]

Ada juga adaptasi film Prancis tahun 1985, Hurlevent karya Jacques Rivette, dan adaptasi film Jepang tahun 1988 karya Yoshishige Yoshida.[167]

Film tahun 1992 Emily Brontë's Wuthering Heights dibintangi Ralph Fiennes dan Juliette Binoche yang menjadi penting karena menyertakan kisah generasi kedua yang sering diabaikan, yaitu kisah anak-anak Cathy, Hindley, dan Heathcliff.

Adaptasi film atau TV yang lebih baru termasuk serial drama dua bagian ITV tahun 2009 dibintangi Tom Hardy, Charlotte Riley, Sarah Lancashire, dan Andrew Lincoln,[168] dan film Inggris tahun 2011 dibintangi Kaya Scodelario sebagai Catherine Earnshaw dan James Howson sebagai Heathcliff, disutradarai oleh Andrea Arnold.

Adaptasi yang menempatkan cerita dalam latar baru meliputi: adaptasi tahun 1954, berganti judulnya Abismos de pasión, disutradarai oleh pembuat film Spanyol Luis Buñuel dan berlatar di Meksiko Katolik, dengan Heathcliff dan Cathy diganti namanya menjadi Alejandro dan Catalina. Dalam versi Buñuel, Heathcliff/Alejandro mengaku menjadi kaya dengan membuat perjanjian dengan Setan. The New York Times mengulas perilisan ulang film ini sebagai "sebuah contoh yang hampir ajaib tentang bagaimana seorang seniman jenius dapat mengambil karya klasik orang lain dan membentuknya agar sesuai dengan temperamennya sendiri tanpa benar-benar melanggarnya," mencatat bahwa film tersebut sangat kental dengan nuansa Spanyol dan Katolik, tetapi tetap sangat setia kepada Brontë.[169] Adaptasi film tahun 1988 oleh Yoshishige Yoshida juga memiliki latar yang diubah, kali ini ke Jepang abad pertengahan. Dalam versi Yoshida, karakter Heathcliff, Onimaru, dibesarkan di komunitas pendeta terdekat yang menyembah dewa api setempat. Sutradara Filipina Carlos Siguion-Reyna membuat film adaptasi bertajuk Hihintayin Kita sa Langit (1991). Naskah film ini ditulis oleh Raquel Villavicencio dan diproduksi oleh Armida Siguion-Reyna. Film ini dibintangi oleh Richard Gomez sebagai Gabriel (Heathcliff) dan Dawn Zulueta sebagai Carmina (Catherine). Film itu menjadi film klasik Filipina.[170]

Pada tahun 2003, MTV memproduksi versi yang mendapat ulasan buruk yang berlatar di sebuah sekolah menengah atas modern di California.

Wuthering High, sebuah Film TV tahun 2015 yang ditayangkan di Lifetime, berlatar di Malibu, California.

Film Hindi tahun 1966 Dil Diya Dard Liya didasarkan pada novel tersebut. Film ini disutradarai oleh Abdul Rashid Kardar dan Dilip Kumar. Film ini dibintangi oleh Dilip Kumar, Waheeda Rehman, Pran, Rehman, Shyama dan Johnny Walker. Musiknya dilakukan oleh Naushad. Meskipun tidak sesukses film-film Dilip Kumar lainnya, film ini mendapat sambutan baik dari para kritikus.

Film Hindi tahun 2000 Dhadkan juga didasarkan pada novel ini. Disutradarai oleh Dharmesh Darshan dan diproduksi oleh Ratan Jain,[171] dibintangi Akshay Kumar, Shilpa Shetty, Sunil Shetty dan Mahima Chaudhry.

Pada 2022, Emma Mackey membintangi film biografi tentang Emily Brontë dalam Emily. Film ini mengisahkan kehidupan Brontë dan inspirasi yang ia peroleh untuk menulis Wuthering Heights saat tinggal di pedesaan Yorkshire.

Sebuah adaptasi yang disutradarai oleh Emerald Fennell, Wuthering Heights, dirilis pada tahun 2026, dibintangi oleh Margot Robbie sebagai Catherine Earnshaw dan Jacob Elordi sebagai Heathcliff.[172]

Novel ini telah diadaptasi menjadi opera yang diadaptasi oleh Bernard Herrmann, Carlisle Floyd, dan Frédéric Chaslin (sebagian besar hanya mencakup setengah bagian pertama buku) dan sebuah musikal karya Bernard J. Taylor.

Pada 2021, Emma Rice menyutradarai versi teater yang ditayangkan secara daring dan di Bristol Old Vic.[173] Produksi ini kemudian dipentaskan di National Theatre tahun 2022.[174]

Karya yang terinspirasi oleh Wuthering Heights

[sunting | sunting sumber]

A True Novel (Honkaku shosetsu) karya Mizumura Minae (2002) terinspirasi oleh Wuthering Heights dan mungkin bisa disebut sebagai adaptasi cerita tersebut dalam latar Jepang pasca Perang Dunia II.[175]

Dalam Changing Heaven (1990) karya Jane Urquhart, novel Wuthering Heights, serta hantu Emily Brontë, memainkan peran penting dalam narasi tersebut.[butuh rujukan]

Dalam novelnya tahun 2019, The West Indian, Valerie Browne Lester membayangkan kisah asal-usul Heathcliff di Jamaika pada tahun 1760-an.[176]

Buku kecil karya K-Ming Chang tahun 2021 Bone House dirilis oleh Bull City Press sebagai bagian dari seri Inch.[177] Kumpulan ini berfungsi sebagai penafsiran ulang queer Taiwan-Amerika tentang Wuthering Heights, di mana seorang narator tanpa nama pindah ke rumah besar seorang tukang daging "yang memiliki kehidupan sendiri."[178]

Novel ekokotik karya penulis Kanada Hilary Scharper Perdita (2013) sangat dipengaruhi oleh Wuthering Heights, yaitu dalam hal peran naratif dari lanskap yang kuat, kejam, dan terpencil.[179]

Puisi "Wuthering" (2017) karya Tanya Grae menggunakan Wuthering Heights sebagai sebuah alegori.[180]

Windward Heights (La migration des coeurs) (1995) karya Maryse Condé merupakan pengerjaan ulang dari Wuthering Heights yang berlatar di Kuba dan Guadeloupe pada pergantian abad ke-20,[181] yang menurut Condé dimaksudkan sebagai penghormatan kepada Brontë.[182]

Pada tahun 2011, sebuah versi novel grafis diterbitkan oleh Classical Comics.[183] Film ini diadaptasi oleh penulis Skotlandia Sean Michael Wilson dan dilukis tangan oleh seniman veteran buku komik John M. Burns. Versi ini, yang tetap setia pada novel aslinya, masuk dalam daftar nominasi untuk penghargaan Stan Lee Excelsior Awards.[184]

Lagu Kate Bush tahun 1978 "Wuthering Heights" kemungkinan besar merupakan karya kreatif paling terkenal yang terinspirasi oleh cerita Brontë yang sebenarnya bukanlah sebuah "adaptasi". Bush menulis lagu itu saat berusia 18 tahun dan memilihnya sebagai single utama dari album debutnya. Lagu ini terutama terinspirasi oleh tontonannya terhadap adaptasi BBC tahun 1967. Lagu ini dinyanyikan dari sudut pandang Catherine saat ia memohon di jendela Heathcliff agar diizinkan masuk. Lagu ini menggunakan kutipan dari Catherine, baik di bagian chorus ("Let me in! I'm so cold!") maupun bait-bait tersebut, di mana Catherine mengakui bahwa dia mengalami "mimpi buruk di malam hari". Kritikus Sheila Whiteley menulis bahwa kualitas vokal yang halus dan menenangkan selaras dengan demensia yang diderita Cathy, dan bahwa nada tinggi Bush memiliki "kualitas kekanak-kanakan dalam kemurnian nadanya" dan "erotisme yang mendasari dalam kontur erotisnya yang berliku-liku".[185] Penyanyi Pat Benatar mengcover lagu tersebut dalam albumnya Crimes of Passion tahun 1980. Band heavy metal Brasil Angra merilis versi lagu Bush di album debutnya Angels Cry tahun 1993.[186] Sebuah cover lagu "Wuthering Heights" karya Bush tahun 2018 oleh Jimmy Urine menambahkan elemen electropunk.[187]

Wind & Wuthering (1976) oleh band rock Inggris Genesis mengacu pada novel Brontë tidak hanya dalam judul album tetapi juga dalam judul dua lagu di dalamnya, "Unquiet Slumbers for the Sleepers..." dan "...In That Quiet Earth". Kedua judul tersebut merujuk pada baris-baris penutup novel.

Penulis lagu Jim Steinman mengatakan bahwa dialah yang menulis lagu tahun 1989 "It's All Coming Back to Me Now" "saat berada di bawah pengaruh Wuthering Heights". Dia mengatakan bahwa lagu itu "berkisah tentang diperbudak dan terobsesi oleh cinta" dan membandingkannya dengan "Heathcliff menggali mayat Cathy dan menari dengannya di bawah sinar bulan yang dingin".[188]

Lagu tahun 2008 "Cath..." oleh band indie rock Death Cab for Cutie terinspirasi oleh Wuthering Heights.[butuh rujukan]

Wuthering Heights juga merupakan nama sebuah band power metal Denmark-Swedia.[butuh rujukan]

Pada tahun 2024 sebuah band indie "Mili" merilis sebuah single "Through Patches of Violet". Lagu ini menampilkan beberapa tema yang terdapat dalam Wuthering Heights, terutama – cinta yang tidak tersampaikan dengan baik. Dua suara, dinyanyikan oleh Cassie Wei, Mereka adalah Heathcliff dan Catherine. Awalnya dibuat untuk sebuah permainan "Limbus Company", yang menampilkan karakter dan elemen cerita lain dari Wuthering Heights.[189]

Pada bulan November 2025, Charli XCX mengumumkan albumnya Wuthering Heights, berasal dari adaptasi film Fennell, dirilis pada 13 Februari 2026, bertepatan dengan perilisan film tersebut.[190]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. "New Novels, Published by Mr. Newby, in 3 vols, this day, Wuthering Heights and Agnes Grey, by Acton and Ellis Bell, Esqrs". The Morning Post. 24 November 1847. hlm. 1 via British Newspaper Archive.
  2. Lindseth, John (2011). "'A Note on the Search for the Publication Date of Wuthering Heights, Boston, Coolidge & Wiley, 1848". ResearchGate. Bronte Studies. Diakses tanggal 9 May 2025.
  3. 1 2 Wiltshire, Irene (March 2005). "Speech in Wuthering Heights: Joseph's Dialect and Charlotte's Emendations" (PDF). Brontë Studies. 30: 19–29. doi:10.1179/147489304x18821. S2CID 162093218. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 2 December 2013.
  4. Nussbaum, Martha Craven (1996). "Wuthering Heights: The Romantic Ascent". Philosophy and Literature. 20 (2): 20. doi:10.1353/phl.1996.0076. S2CID 170407962 via Project Muse.
  5. Eagleton, Terry (2005). Myths of Power. A Marxist Study of the Brontës. London: Palgrave MacMillan. ISBN 978-1-4039-4697-3.
  6. Brontë, Emily (1998) [1847]. Wuthering Heights. Oxford's World Classics. hlm. 21, 44. ISBN 978-0192833549.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Sangar, Charles Percy (1926). 'The Structure of Wuthering Heights' in Hogarth Essays X1X. Hogarth Press. hlm. 193–208.
  8. Sangar, Charles Percy (1926). 'The Structure of Wuthering Heights' in Hogarth Essaays X1X. hlm. 193–208Hogarth Press.
  9. 1 2 Jamison, Anne (2017). "Why We Fail to See That Heathcliff is a Bad Landlord". The Common Reader. 7 February. Washington University in St. Louis. Diakses tanggal 2 December 2025.
  10. 1 2 Sutherland, John (1997). 'Who gets what in Heathcliff's will?' in 'Can Jane Eyre be Happy?'. OUP World Classics. hlm. 64–67. ISBN 0-19-283309-X.
  11. Mohrt, Michel (1984). Preface. Les Hauts de Hurle-Vent [Wuthering Heights]. Oleh Brontë, Emily (dalam bahasa Prancis). Le Livre de Poche. hlm. 7, 20. ISBN 978-2-253-00475-2.
  12. Gilbert, Sandra M.; Gubar, Susan (2000). The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination (Edisi 2nd). Yale University Press. hlm. 248–308.
  13. 1 2 Hafley, James (December 1958). "The Villain in Wuthering Heights" (PDF). Nineteenth-Century Fiction. 13 (3): 199–215. doi:10.2307/3044379. JSTOR 3044379. Diarsipkan dari asli (PDF) tanggal 2 April 2012. Diakses tanggal 3 June 2010.
  14. Krause, Paul (2022). "Libidinal Heights: Love, Lust, and Redemption in Emily Brontë's "Wuthering Heights"". Voegelin View. 14 February. Diakses tanggal 10 December 2025.
  15. Sangar, Charles Percy (1926). 'The Structure of Wuthering Heights' in Hogarth Esaays X1X. Hogarth Press. hlm. 193–208.
  16. Petyt, K. M. (1970). Emily Bronte and the Haworth Dialect. Yorkshire Dialect Society. ISBN 978-0950171005.
  17. Gilbert, Sandra M.; Gubar, Susan (2000). The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination (Edisi 2nd). Yale University Press. hlm. 307.
  18. Sangar, Charles Percy (1926). 'The Structure of Wuthering Heights' in Hogarth Esaays X1X. Hogarth Press. hlm. 193–208.
  19. Brontë, Emily (1847). Wuthering Heights: A Novel. Vol. 1. Thomas Cautley Newby. Diakses tanggal 13 August 2020 via Internet Archive; and Brontë, Emily (1847). Wuthering Heights: A Novel. Vol. 2. Thomas Cautley Newby. Diakses tanggal 13 August 2020 via Internet Archive.
  20. ""Charlotte Brontë's 1850 Preface to Wuthering Heights", British Library online". Diarsipkan dari asli tanggal 7 September 2023. Diakses tanggal 20 January 2021.
  21. Literature Network » Elizabeth Gaskell » The Life of Charlotte Bronte » Chapter 24
  22. Joudrey, Thomas J. (2015). "'Well, we must be for ourselves in the long run': Selfishness and Sociality in Wuthering Heights". Nineteenth-Century Literature. 70 (2): 165–93. doi:10.1525/ncl.2015.70.2.165. JSTOR 10.1525/ncl.2015.70.2.165.
  23. "What critics said about Wuthering Heights". www.wuthering-heights.co.uk.
  24. "Contemporary Reviews of Wuthering Heights". Readers Guide to Wuthering Heights online.
  25. 1 2 Collins, Nick (22 March 2011). "How Wuthering Heights caused a critical stir when first published in 1847". The Telegraph.
  26. "The American Whig Review". June 1848.
  27. 1 2 "Contemporary Reviews of 'Wuthering Heights', 1847–1848". Wuthering Heights UK.
  28. Haberlag, Berit (12 July 2005). Reviews of "Wuthering Heights". GRIN Verlag. ISBN 978-3638395526.
  29. "Awalnya ditulis dalam bahasa Jerman pada tahun 1848 oleh Wilhelm Meinhold, 'Sidonia the Sorceress' diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun berikutnya oleh Lady Wilde, ibu dari Oscar Wilde. Pelukis dan penyair Dante Gabriel Rossetti terpesona oleh kisah tersebut dan memperkenalkannya kepada William Morris dan Edward Burne-Jones pada tahun 1850-an. Burne-Jones terinspirasi untuk melukis berbagai adegan dari teks tersebut, termasuk studi figur utuh Sidonia dan lawannya Clara pada tahun 1860. Kedua lukisan tersebut kini berada dalam koleksi Tate." edisi Kelmscott Press Sidonia the Sorceress, Jane Wilde, 1893.
  30. Rossetti, Dante Gabriel (1854). "Full text of "Letters of Dante Gabriel Rossetti to William Allingham, 1854–1870"".
  31. Swinburne, Algernon Charles (1883). "Emily Bronte". The Athenaeum. hlm. 763.
  32. 1 2 3 "Later critical response", cuny.edu
  33. Virginia Woolf, The Common Reader: First series, 1925
  34. "Emily Brontë". Suspended Judgment: Essays on Books and Sensations. New York: G. Arnold Shaw, 1916, p. 319.
  35. Michael S. Macovski, "Wuthering Heights and the Rhetoric of Interpretation". ELH, vol. 54, no. 2 (Summer 1987), p. 363.
  36. "Great Love Stories Romantic Humbug". The Buffalo News. April 10, 1971. hlm. 19.
  37. The 100 greatest novels of all time: The list .
  38. The 100 best novels written in English: the full list .
  39. The 100 best novels: No 13 – Wuthering Heights by Emily Brontë (1847) .
  40. Jane Ciabattari: Biography.
  41. The 100 greatest British novels .
  42. 100 must-read classic books, as chosen by our readers .
  43. The 40 best books to read during lockdown .
  44. Joun Cwper Powys, Suspended Judgment, p. 319.
  45. Virginia Woolf, "Jane Eyre" and "Wuthering Heights"Common Reader: Series 1. London: Hogarth Press, c. 1925.
  46. Brontë, Emily (1998). Wuthering Heights. Oxford World's Classics. Oxford University Press. hlm. 2. ISBN 978-0192100276.
  47. Paul Fletcher, "Wuthering Heights and Lord David Cecil", The Use of English, Volume 60.2 Spring 2009, p. 105.
  48. Paul Fletcher, "Wuthering Heights and Lord David Cecil", p. 105.
  49. "Wuthering Heights and Lord David Cecil".Paul Fletcher, "Wuthering Heights and Lord David Cecil", p. 106.
  50. Thompson, Paul (June 2009). "The Inspiration for the Wuthering Heights Farmhouse?". Diakses tanggal 11 October 2009.
  51. 1 2 Thompson, Paul (June 2009). "Wuthering Heights: The Home of the Earnshaws". Diakses tanggal 11 October 2009.
  52. "A Reader's Guide to Wuthering Heights". Diarsipkan dari asli tanggal 5 October 2009. Diakses tanggal 13 September 2007.
  53. Introductions for The Tenant of Wildfell Hall. Worth Press Limited. 2008. ISBN 978-1-903025-57-4.
  54. Katz, Brigit. "The House That May Have Inspired 'Wuthering Heights' Is Up for Sale". Smithsonian Magazine.
  55. "Notes" to Wuthering Heights. Edited by Ian Jack and Introduction and notes by Helen Small. Oxford University Press, 2009, p. 340.
  56. Marsden, Hilda (1957). "The Scenic Background of Wuthering Heights". Brontë Society Transactions. 13 (2): 111–130. doi:10.1179/030977657796548908.
  57. Langman, F. H. (July 1965). "Wuthering Heights". Essays in Criticism. XV (3): 294–312. doi:10.1093/eic/XV.3.294.
  58. Las Vergnas, Raymond (1984). "Commentary". Les Hauts de Hurle-Vent. Oleh Brontë, Emily. Le Livre de Poche. hlm. 395, 411. ISBN 978-2-253-00475-2.
  59. Shumani 1973, hlm. 452 footnote 1
  60. 1 2 Shumani 1973, hlm. 449
  61. 1 2 3 4 5 6 Young, Cathy (26 August 2018). "Emily Brontë at 200: Is Wuthering Heights a Love Story?". Washington Examiner.
  62. Chitham, Edward (1998). The Genesis of Wuthering Heights: Emily Brontë at Work. London: Macmillan.
  63. Hagan & Wells 2008, hlm. 84
  64. Allott 1995, hlm. 446
  65. Hagan & Wells 2008, hlm. 82
  66. Reeve, Katherine (2018). "Burying the Madness: Wuthering Heights and Hamlet". Shakespeare Birthplace Trust.
  67. Goldstone, Herbert (1959). "Wuthering Heights Revisited". The English Journal. 48 (4). National Council of Teachers of English: 185. doi:10.2307/808342. JSTOR 808342.
  68. Drabble 1996, hlm. 136
  69. Macqueen, James (June 1826). "Geography of Central Africa. Denham and Clapperton's Journals". Blackwood's Edinburgh Magazine. 19 (113): 687–709.
  70. An excellent analysis of this aspect is offered in Davies, Stevie, Emily Brontë: Heretic. London: The Women's Press, 1994, ISBN 978-0704344013.
  71. Elizabeth Gaskell The Life of Charlotte Brontë, London: Smith, Elder & Co., 1857, p. 104.
  72. Jackson, Rosemary (1981). Fantasy: The Literature of Subversion. Routledge. hlm. 123–29. ISBN 978-0415025621.
  73. Ian Brinton. Bronte's Wuthering Heights Reader's Guides. London : Continuum. 2010, p. 14. Quoting Barker, The Brontes. London: Weidenfeld and Nicholas, 1994.
  74. Gérin, Winifred (1966). "Byron's influence on the Brontës". Keats-Shelley Memorial Bulletin. 17.
  75. Doody 1997, hlm. 1
  76. Scott 1834, hlm. 129
  77. Manning 1992, hlm. xxv
  78. Scott 1834, hlm. 129
  79. 1 2 Moers 1978
  80. Manning 1992, hlm. xxv–xxvii
  81. McCrum, Robert (12 January 2014). "The Hundred best novels: Moby Dick". The Observer.
  82. Doody 1997, hlm. 15
  83. Basics "About the Romance: The Basics". Romance Writers of America
  84. Punter, David (2004). The Gothic. London: Wiley-Blackwell. hlm. 178.
  85. Beauvais, Jennifer (November 2006). "Domesticity and the Female Demon in Charlotte Dacre's Zofloya and Emily Brontë's Wuthering Heights". Romanticism on the Net (44). doi:10.7202/013999ar.
  86. Ceron, Cristina (9 March 2010). "Emily and Charlotte Brontë's Re-reading of the Byronic hero". Revue LISA/LISA e-journal, Writers, writings, Literary studies, document 2 (dalam bahasa Prancis): 1–14. doi:10.4000/lisa.3504. S2CID 164623107.
  87. Reed, Toni (30 July 1988). Demon-lovers and Their Victims in British Fiction. University Press of Kentucky. hlm. 70. ISBN 0813116635. Diakses tanggal 30 July 2018 via Internet Archive. Wuthering Heights vampire.
  88. Senf, Carol A (1 February 2013). The Vampire in Nineteenth Century English Literature. University of Wisconsin Pres. ISBN 978-0-299-26383-6. Diakses tanggal 30 July 2018 via Google Books.
  89. Fleenor, Julian E. (1983). The Female Gothic. Eden Press. hlm. 92, 100. ISBN 0920792065.
  90. 1 2 Davison, Carol Margaret (2011). "Ghosts in the Attic: Gilbert and Gubar's The Madwoman in the Attic and the Female Gothic" in Gilbert and Gubar's 'The Madwoman in the Attic' after Thirty Years; Annette Federico Ed.. University of Missouri Press. hlm. 203–216.
  91. 1 2 Hoeveler, Diane Long (1998). Gothic Feminism: The Professionalization of Gender from Charlotte Smith to the Brontes. Pennsylvania University Press. ISBN 978-0-271-03361-7.
  92. 1 2 Newman, Beth (1990). "'The Situation of the Looker-on: Gender, Narration and Gaze in Wuthering Heights'". PMLA. 105(5): 1039.
  93. Richard Chase, "The Brontes: A Centennial Observance", in The Brontes: A Collection of Critical Essays, ed. by Ian Gregor (Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1970; repro 1986), pp. 19–33 (p. 32).
  94. Melissa Fegan. Wuthering Heights: Character Studies. London: Continuum, 2008, p. 4.
  95. Melissa Fegan, Wuthering Heights: Character Studies, p. 5.
  96. 1 2 "Wuthering Heights as Socio-Economic Novel". academic.brooklyn.cuny.edu. 13 October 2011. Diakses tanggal 11 November 2024.
  97. Arnold Kettle, An Introduction to the English Novel, vol. 1 London: Harpers, 1951, p. 110.
  98. Arnold Kettle, An Introduction to the English Novel, p. 110.
  99. 1 2 3 Brontë, Emily (1998) [1847]. Jack, Ian (ed.). Wuthering Heights. Oxford World's Classics. ISBN 978-0192833549.
  100. 1 2 Onanuga, Tola (21 October 2011). "Wuthering Heights realises Brontë's vision with its dark-skinned Heathcliff". The Guardian. Diakses tanggal 30 May 2020.
  101. 1 2 3 Brontë, Emily. Wuthering Heights. hlm. 40. Diakses tanggal 30 May 2020.
  102. Brontë, Emily. Wuthering Heights. hlm. chapter VII, p 4. Diakses tanggal 30 May 2020.
  103. Caryl Philips, A Regular Black: The Hidden Wuthering Heights, dir. by Adam Low (Lone Star Productions, 2010).
  104. Lecturer Maja-Lisa von Sneidern, "Wuthering Heights and the Liverpool Slave Trade". ELH, vol. 62, no. 1 (Spring 1995), p. 172
  105. O'Callaghan, Claire; Stewart, Michael (2020). "Heathcliff, Race and Adam Low's Documentary, A Regular Black: The Hidden Wuthering Heights (2010)". Brontë Studies. 45 (2): 156–167. doi:10.1080/14748932.2020.1715045. S2CID 213118293 via TandF Online.
  106. 1 2 Stoneman, Patsy (1992). "'Feminist Criticism of Wuthering Heights'". Critical Survey. 4(2): 147–152.
  107. Gilbert, Sandra M.; Gubar, Susan (2000). The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination (Edisi 2nd). Yale University Press. hlm. 253.
  108. Gilbert, Sandra M.; Gubar, Susan (2000). The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination (Edisi 2nd). Yale University Press. hlm. 255.
  109. Spivak, Gayatri Chakravorty (1985). "Three Women's Texts and a Critique of Imperialism". Critical Inquiry. 12 (1): 243–61. doi:10.1086/448328. S2CID 143045673.
  110. Federico, Annette R. Ed. (2011). Gilbert and Gubar's 'The Madwoman in the Attic' after Thirty Years. University of Missouri Press. hlm. 328.
  111. Myburgh, Albert (2018). "'Cathy's Subversive 'Black Art' in Emily Bronte's Wuthering Heights'". English Academy Review. 35(1): 61–72.
  112. Newman, Beth (1990). "'The Situation of the Looker-on: Gender, Narration and Gaze in Wuthering Heights'". PMLA. 105(5): 1029–1041.
  113. Newman, Beth (1990). "'The Situation of the Looker-on: Gender, Narration and Gaze in Wuthering Heights'". PMLA. 105(5): 1032.
  114. Newman, Beth (1990). "'The Situation of the Looker-on: Gender, Narration and Gaze in Wuthering Heights'". PMLA. 105(5): 1036.
  115. Wainwright, Martin (10 August 2007). "Emily Brontë hits the heights in poll to find greatest love story". The Guardian.
  116. "Introduction" to Wuthering Heights. Edited by Ian Jack and Introduction and notes by Helen Small. Oxford University Press, 2009, p. vii.
  117. Helen Smart, "Introduction" to Wuthering Heights. Edited by Ian Jack and Introduction and notes by Helen Small. Oxford University Press, 2009, p. xiii.
  118. "I am Heathcliff", cuny.edu
  119. Beauvoir, 1952, p. 725Templat:Incomplete short citation
  120. Kathryn Pauly Morgan, "Romantic Love, Altruism, and Self-Respect: An Analysis of Simone De Beauvoir". Hypatia, Spring 1986, vol. 1, no. 1, p. 129. JSTOR 3810066.
  121. "Currer Bell," Palladium, September, 1850. Reprinted in Life and Letters of Sydney Dobell, ed. E. Jolly (London, i878), I, 163–186.
  122. A. C. Swinburne, "Emily BrontE," in Miscellanies, 2d ed. (London, I895), pp. 260–270 (first appeared in the Athenaeum for 1883).
  123. "Sex in Wuthering Heights", cuny.edu
  124. Hardwick, Elizabeth (1974). Seduction and Betrayal: Women in Literature. Weidenfeld and Nicholson.;
  125. "Nothing Nice about Them" by Terry Eagleton, London Review of Books, vol. 32, no. 21, 4 November 2010.
  126. Helen Small, "Introduction" to Wuthering Heights. p. vii.
  127. Helen Small, "Introduction" to Wuthering Heights. Edited by Ian Jack and Introduction and notes by Helen Small. Oxford University Press, 2009, p. vii.
  128. Krause, Paul (2022). "Libidinal Heights: Love, Lust, and Redemption in Emily Brontë's "Wuthering Heights"". Voegelin View. 14 February. Diakses tanggal 10 December 2025.
  129. Quoted in Winifred Gérin, Emily Brontë: A Biography (Oxford: Clarendon Press, 1871), p. 37. Helen Small, "Introduction" to Wuthering Heights, p. ix.
  130. Allott 1995, hlm. 292
  131. 1 2 3 Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 32–39. ISBN 0-415-13340-8.
  132. Tucker, E. F. J. (1976). Land Law and Inheritance in Wuthering Heights; Appendix VI in 'Wuthering Heights' edited by Hilda Marsden and Ian Jack (PDF). Oxford. hlm. 497–499. Diarsipkan dari versi asli pada 27 July 2020. Diakses tanggal 1 January 2026. Pemeliharaan CS1: BOT: status url asli tidak diketahui (link)
  133. Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 21–24. ISBN 0-415-13340-8.
  134. "Mortgage by conveyance". University of Nottingham: Manuscripts and Special Collections. Diakses tanggal 8 December 2025.
  135. Tucker, E.F.J. (1976). Land Law and Inheritance in Wuthering Heights; Appendix VI in 'Wuthering Heights' edited by Hilda Marsden and Ian Jack (PDF). Oxford. hlm. 497–499. Diarsipkan dari versi asli pada 27 July 2020. Diakses tanggal 1 January 2026. mortgagees are warned that they may enter into possession of an estate only for the recovery of debts and interest, that the estate is merely a security owing for the money, and that it is part of the mortgagee's contract to restore the estate when the money has been realized Pemeliharaan CS1: BOT: status url asli tidak diketahui (link)
  136. Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 102–113. ISBN 0-415-13340-8.
  137. Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 169–171. ISBN 0-415-13340-8.
  138. "England Church Court Cause Procedures". International_Institute. Diakses tanggal 16 December 2025.
  139. Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 21–24. ISBN 0-415-13340-8.
  140. Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 226–229. ISBN 0-415-13340-8.
  141. Tucker, E.F.J. (1976). Land Law and Inheritance in Wuthering Heights; Appendix VI in 'Wuthering Heights' edited by Hilda Marsden and Ian Jack (PDF). Oxford. hlm. 497–499. Diarsipkan dari versi asli pada 27 July 2020. Diakses tanggal 1 January 2026. Pemeliharaan CS1: BOT: status url asli tidak diketahui (link)
  142. 1 2 Erickson, Amy Louise (1993). Women and Property in Early Modern England. Routledge. hlm. 169–170. ISBN 0-415-13340-8.
  143. Backholer, Paul (18 April 2022). "Wuthering Heights, Heathcliff, the Brontë Sisters, and their Faith in the Bible and Christianity". By Faith.
  144. "Brontë 200 – A God of her Own: Emily Brontë and the Religious". Brontë Society
  145. 1 2 "Emily Brontë – Religion, Metaphysic, and Mysticism", cuny.edu
  146. See also, Derek Traversi, "Wuthering Heights after a Hundred Years". The Dublin Review. 223 (445): 154ff. Spring 1949.
  147. John W. Harvey, "Translator's Preface" to The Idea of the Holy by Rudolph Otto, Oxford University Press USA, 1958, p. xiii.
  148. "Otto on the Numinous: The Connection of the Numinous and the Gothic", cuny.edu
  149. See R. Otto, The Idea of the Holy (1923); 2nd ed., trans. J. W. Harvey (Oxford: Oxford University Press, 1950) p. 5.
  150. Wang, Lisa (2000). "The Holy Spirit in Emily Brontë's Wuthering Heights and Poetry". Literature and Theology. 14 (2): 162. doi:10.1093/litthe/14.2.160. JSTOR 23924880.
  151. OED[perlu rujukan lengkap]
  152. Ljungquist, Kent (1980). "Uses of the Daemon in Selected Works of Edgar Allan Poe". Interpretations. 12 (1): 31–39 [31]. JSTOR 23240548.
  153. Nicholls, A. (2006). Goethe's Concept of the Daemonic: After the Ancients. Boydell & Brewer.
  154. OED.
  155. McInerney, Peter (1980). "Satanic conceits in Frankenstein and Wuthering Heights". Milton and the Romantics. 4: 1–15. doi:10.1080/08905498008583178.
  156. "John Bowen, "Who is Heathcliff?" (The novel 1832–1880) British Library online".
  157. OED
  158. John Bowen, "Who is Heathcliff?"
  159. "Later Critical Responses to Wuthering Heights". cuny.edu
  160. van Ghent, Dorothy. "The Window Figure and the Two-Children Figure in Wuthering Heights". Nineteenth-Century Fiction, December 1952, vol. 7, no. 3, pp. 189–197. JSTOR 3044358
  161. Wuthering Heights (1920 film) di IMDb (dalam bahasa Inggris)
  162. "BFI Screenonline: Wuthering Heights (1962)". www.screenonline.org.uk.
  163. Vagg, Stephen (13 February 2026). "Forgotten Australian Television Plays: Wuthering Heights (1959)". Filmink. Diakses tanggal 13 February 2026.
  164. Schulman, Michael (6 December 2019). "Found! A Lost TV Version of Wuthering Heights". The New Yorker. Diarsipkan dari asli tanggal 26 October 2021. Diakses tanggal 11 December 2019.
  165. "Wuthering Heights: Part 1: An End to Childhood". 28 October 1967. hlm. 7. Diarsipkan dari asli tanggal 10 July 2021 via BBC Genome.
  166. "Wuthering Heights (1978) – Trailers, Reviews, Synopsis, Showtimes and Cast – AllMovie". AllMovie.
  167. "Arashi ga oka". IMDb.
  168. Wuthering Heights 2009(TV) di IMDb (dalam bahasa Inggris)
  169. Canby, Vincent (27 December 1983). "Abismos de Pasion (1953) Bunuel's Brontë". The New York Times. Diakses tanggal 22 June 2011.
  170. "Hihintayin Kita sa Langit (1991) – Manunuri ng Pelikulang Pilipino (MPP)". www.manunuri.com. Diakses tanggal 30 July 2018.
  171. Azad, Tasnim (13 November 2018). "5 best movies of Shilpa Shetty on completing 25 years in the Hindi cinema industry". EasternEye. Diakses tanggal 1 July 2019.
  172. Stephan, Katcy (2024). "Margot Robbie, Jacob Elordi's 'Wuthering Heights' Sets February 2026 Release Date". Variety.
  173. Akbar, Arifa (22 October 2021). "Wuthering Heights review – Emma Rice's audacious riff on Emily Brontë's classic". The Guardian. ISSN 0261-3077. Diakses tanggal 9 July 2024.
  174. "Wuthering Heights". National Theatre. 14 September 2021. Diakses tanggal 29 July 2022.
  175. Chira, Susan (13 December 2013). "Strange Moors: 'A True Novel' by Minae Mizuma". The New York Times. Diakses tanggal 16 October 2016.
  176. Lester, Valerie Browne (16 June 2019). The West Indian. Mason & Fraser. ISBN 978-1-7335984-0-8 via Google Books.
  177. "Bone House". Bull City Press. 16 February 2021. Diakses tanggal 15 November 2021.
  178. "K-Ming Chang". K-Ming Chang. Diakses tanggal 15 November 2021.
  179. Douglas, Bob (19 February 2014). "The Eco-Gothic: Hilary Scharper's Perdita". Critics at Large.
  180. Grae, Tanya (2017). "Wuthering". Cordite Poetry Review. 57 (Confession). ISSN 1328-2107. Diarsipkan dari asli tanggal 10 October 2024. Diakses tanggal 19 February 2017.
  181. Gómez-Galisteo, M. Carmen. A Successful Novel Must Be in Want of a Sequel: Second Takes on Classics from The Scarlet Letter to Rebecca. Jefferson, NC and London:: McFarland, 2018. 978-1476672823
  182. Wolff, Rebecca. "Maryse Condé". BOMB Magazine. Diarsipkan dari asli tanggal 1 November 2016. Diakses tanggal 10 October 2017.
  183. "Classical Comics". Classical Comics. Diakses tanggal 5 December 2013.
  184. "Shortlist 2012". www.excelsioraward.co.uk.
  185. Whiteley, Sheila (2005). Too much too young: popular music, age and gender. Psychology Press. hlm. 9. ISBN 0-415-31029-6.
  186. "Wiplash". Whiplash (dalam bahasa Brazilian Portuguese). Diakses tanggal 11 June 2020.
  187. "EURINGER". Jimmy Urine. Diakses tanggal 14 February 2019.
  188. Steinman, Jim. "Jim Steinman on "It's All Coming Back to Me Now"". JimSteinman.com. Diakses tanggal 13 August 2017.
  189. "Through Patches of Violet, by Mili". Mili. Diakses tanggal 8 December 2024.
  190. "Charli XCX Announces New Album Wuthering Heights, Shares New Song "Chains of Love"". Pitchfork.

Bibliografi

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]