Aka-uka Grimmlar

Wilhelm (chapda) va Jacob Grimm (oʻngda), Elisabeth Jerichau-Baumann rasmi (1855)

Aka-uka Grimmlar, Jacob (1785. 4.1, Xanau sh. - 1863.20.9, Berlin) Wilhelm Grimm (1786.24. 2, Xanau sh. — 1859.16.12, Berlin) — nemis filolog olimlari. Marburgda yuridik maʼlumot olishgan. Aka-uka Grimmlar ilmiy-pedagogik faoliyatini Gyottinggen universitetida boshlangan. 1837-yilda konstitutsiya qonunlariga rioya qilmagani uchun Gannover qiroliga qasamyod qilishdan bosh tortishgan va universitet professori lavozimlaridan chetlatilgan. 1841-yildan Berlin universitet professorlari va Prussiya Fanlar akademiyasi aʼzolari sifatida faoliyat olib borishgan. Aka-uka Grimmlar nemis romantiklarining Geydelberg guruhiga mansub boʻlib, oʻrta asrlar nemis yozma madaniyati na'munalarini eʼlon qilishgan va shu davrda yashagan min-nezinger va meysterzingerlar ijodini oʻrganishgan. Aka-uka Grimmlar nemis folk-lorshunosligida mifologik maktabga asos solganlar, xalq ijodini, til-shunoslikka oid ishlarida boʻlganidek, qiyosiy metod asosida oʻrganganlar. "Nemis mifologiyasi" (1835) kitobi va hayvonot eposining paydo boʻlishi haqidagi nazariyasi nafaqat nemis folklori, balki turli xalqlar mifologiyasini oʻrganishda muhim rol oʻynagan. Har biri 2 jilddan iborat nemis xalq ertak va rivoyatlari ("Bolalar va oila ertaklari", "Nemis rivoyatlari")ning nashr etilishi Aka-uka Grimmlarning eng katta xizmati hisoblanadi. Ular ertak va rivoyatlarni yozib olishda xalq tili va fantaziyasining oʻziga xosligini toʻla saqlab qolishni folklorshunoslikning asosiy talabi deb bildilar va har bir ertakka bergan izohlarida shu ertaklarning Yevropa xalklari folkloridagi barcha nusxalarini qayd etishga intildilar. Ularning fikriga koʻra, ertaklar olamidagi mushtaraklik "otamif" ning mavjudligi va uning yagona ajdodning merosi sifatida turli xalqlar oʻrtasida tarqalgani bilan izohlanadi. Bu mifologik nazariya uzoq yillar mobaynida hukm surganiga qaramay, keyingi vaqtda oʻz tasdigʻini topmadi. Aka-uka Grimmlar filolog olimlar sifatida 2 jildli "Nemis tili tari-xi" (1848) va 4 jildli "Nemis gramma-tikasi" (1819—1837) tadqiqotlarini ham yaratganlar. Aka-uka Grimmlarning ertaklari jahon xalklarining koʻplab tillariga tarjima qilingan va bu ertaklar asosida teatr, kino, musiqa va tasviriy sanʼat asarlari yaratilgan.

Hayoti

Erta hayot

Jeykob Lyudvig Karl Grimm va Vilgelm Karl Grimm 1785-yil - yanvarda va 1786-yil 24-fevralda Hanau shahrida, Muqaddas Rim imperiyasi (hozirgi Germaniya) tarkibidagi Gessen-Kassel landgravitatsiyasida huquqshunos Filipp Vilgelm Grimm oilasida tugʻilgan va Doroteya Grimm (niyasi Zimmer), Kassel shahar kengashi a'zosining qizi. Ular toʻqqiz farzandli oilada tirik qolgan ikkinchi va uchinchi eng katta aka-uka edilar, ulardan uchtasi goʻdakligida vafot etgan. 1791-yilda oila Filippning ish paytida Shtaynau qishlogʻiga koʻchib oʻtdi. tuman magistrati (Amtmann). Oila dalalar bilan oʻralgan katta uyda istiqomat qilib, jamiyatning taniqli a'zolariga aylanadi. Biografiya muallifi Jek Zipesning yozishicha, aka-uka Shtaynauda baxtli edi va "qishloq hayotini yaxshi koʻradi". Bolalar uyda xususiy repetitorlar tomonidan ta'lim oladilar, ular lyuteranlar sifatida qat'iy koʻrsatmalar oladilar, bu esa har ikkala umrbod diniy e'tiqodni singdiradi. Keyinchalik ular mahalliy maktablarda oʻqishadi.

1796-yilda Filipp Grimm pnevmoniyadan vafot etdi va bunday katta oilaga katta qashshoqlik keltirdi. Doroteya otasi va singlisining moliyaviy yordamiga koʻra, aka-uka xizmatkorlari va katta uyidan voz kechishga majbur boʻldi, u oʻsha paytda Gessen saylovchisi Uilyam I sudida kutayotgan birinchi xonim edi. Yoqub 11 yoshida keyingi ikki yil davomida kattalar mas'uliyatini tezda oʻz zimmasiga olishga majbur boʻlgan toʻngʻich oʻgʻil edi (Vilgelm bilan birgalikda). Keyin ikki aka-uka bobolarining nasihatlariga amal qilishdi, ular doimo ularni mehnatsevar bo‘lishga undaydi.

Aka-uka Shtaynau va ularning oilasini 1798-yilda Kasseldagi Fridrix gimnaziyasiga borish uchun tark etishdi, bu gimnaziyani xolalari tashkil qilgan va toʻlagan. Oʻshanda ular erkak provaydersiz edilar (oʻsha yili ularning bobosi vafot etdi), bu ularni butunlay bir-biriga tayanishga va juda yaqin boʻlishga majbur qiladi. Ikki aka-uka fe'l-atvori jihatidan bir-biridan farq qilar edi - Yoqub introspektiv, Vilgelm esa ochiq koʻngil edi (garchi u tez-tez sogʻligʻidan aziyat chekardi) - lekin ular kuchli ish axloqiga ega edilar va oʻqishlarida a'lo edilar. Kasselda ular koʻproq e'tiborga sazovor boʻlgan "yuqori tugʻilgan" talabalarga nisbatan oʻzlarining ijtimoiy mavqei pastligini aniq bilishdi. Har bir birodar oʻz sinfining boshida bitirgan: 1803-yilda Yakob va 1804-yilda Vilgelm (u qizil olov tufayli bir yil maktabni oʻtkazib yuborgan).

Kassel

Fridrix gimnaziyasini tugatgach, aka-ukalar Marburg universitetiga oʻqishga kirishadi. Universitet 200 ga yaqin talaba bilan kichik edi va u yerda ular ijtimoiy mavqei past boʻlgan talabalarga teng munosabatda boʻlmasligini alam bilan anglaydilar. Ular ijtimoiy mavqei tufayli oʻqishga kirish huquqidan mahrum boʻlishadi va huquqshunoslik boʻyicha oʻqish uchun ruxsat berishni soʻrashlari kerak edi. Boyroq talabalar stipendiya olishadi, lekin aka-ukalar hatto oʻqish uchun yordamdan ham chetlashtiriladi. Ularning qashshoqligi ularni talabalar faoliyatidan yoki universitet ijtimoiy hayotidan toʻxtatadi. Biroq, ularning autsayderlik maqomi ularning foydasiga ishlashadi va ular oʻqishlarini qoʻshimcha kuch bilan davom ettiradilar.

Ularda tarix va filologiyaga qiziqish uyg‘otgan huquq professori Fridrix fon Savinidan ilhomlanib, aka-ukalar o‘rta asr nemis adabiyotini o‘rgandilar.[6] Ular Savignyning 200 ta nemis knyazliklarining yagona davlatga birlashishini koʻrish istagini baham koʻrdilar. Savigny va uning doʻstlari - Klemens Brentano va Lyudvig Axim fon Arnim kabi nemis romantiklari orqali Grimmlar nemis adabiyoti oddiyroq shakllarga qaytishi kerak deb oʻylagan Iogann Gotfrid Xerderning gʻoyalari bilan tanishdilar, u Volkspoesie (tabiiy) deb ta'riflagan. she'riyat) — Kunstpoesie (badiiy she'riyat) dan farqli oʻlaroq aka-ukalar oʻzlarini katta ishtiyoq bilan oʻqishlariga bagʻishladilar, bu haqda Vilgelm oʻzining tarjimai holida shunday yozgan edi: "Qadimgi nemis tilini oʻrgangan ishtiyoqimiz oʻsha kunlardagi ruhiy tushkunlikni engishga yordam berdi"

1805-yilda Jeykob hali ham onasi, ukasi va ukalari uchun moliyaviy javobgar edi, shuning uchun u Parijda fon Savignyning ilmiy yordamchisi lavozimini qabul qildi. Marburgga qaytib kelgach, u qashshoqligi shunchalik ogʻirki, oziq-ovqat tanqis boʻlgan oilani boqish uchun oʻqishni tashlab, Hessian urush komissiyasiga ishga kirishga majbur boʻldi. Vilgelm xolasiga yozgan maktubida ularning ahvoli haqida shunday yozgan edi: "Biz besh kishi kuniga bir marta va atigi uch boʻlakdan ovqatlanamiz"

Yoqub 1808-yilda Vestfaliya qiroliga saroy kutubxonachisi etib tayinlangandan soʻng toʻliq kunlik ish topdi va Kasselda kutubxonachi boʻlib ishladi.[2] Oʻsha yili onasi vafot etgandan soʻng, u oʻzining kichik ukalari uchun toʻliq javobgar boʻldi. U akasi Lyudvigning san'at maktabida oʻqishini va Vilgelmning yurak va nafas olish kasalliklarini davolash uchun Gallega uzoq muddatli tashrifini tashkil qildi va toʻladi, shundan soʻng Vilgelm Yoqubga Kasselda kutubxonachi sifatida qoʻshildi. Brentanoning iltimosiga koʻra, aka-uka folklor yigʻishni boshladi. 1807-yilda ustki usulda ertaklar. Jek Zipesning soʻzlariga koʻra, bu vaqtda "Grimlar butun kuchlarini oʻzlarining tadqiqotlariga bagʻishlay olmadilar va bu dastlabki bosqichda xalq ertaklarini yigʻishning ahamiyati haqida aniq tasavvurga ega emas edilar".

Kutubxonachi boʻlib ishlagan vaqtlarida (bu kam maosh toʻlagan, ammo tadqiqot uchun koʻp vaqt ajratgan) aka-ukalar 1812-1830-yillar oraligʻida kitoblarni nashr qilish bilan samarali stipendiya davrini boshdan kechirdilar. 1812-yilda ular 86 ta xalq ertaklaridan iborat "Kinder- und Hausmärchen"ning birinchi jildini, soʻngra ikki jildli nemis afsonalari va ilk adabiyot tarixining bir jildini tezda nashr etdilar.[2] Ular Daniya va Irlandiya xalq ertaklari (shuningdek, Norvegiya mifologiyasi) haqidagi asarlarni nashr etishni davom ettirdilar, shu bilan birga nemis xalq ertaklari toʻplamini tahrirlashda davom etdilar. Bu ishlar shu qadar keng e'tirof etildiki, aka-uka Marburg, Berlin va Breslau (hozirgi Vrotslav) universitetlarida faxriy doktor unvoniga sazovor boʻldi.

Yana qarang

• Jacob Grimm
• Wilhelm Grimm
• Grimm ertaklari