close
Aller au contenu

Pierronne la Bretonne

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Pierronne la Bretonne
BERJAYA
Illustration de Perrinaïc pour Zig-Zags en Bretagne, etc. d'Henri-Joseph Dubouchet.
Biographie
Décès

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

Pierronne la Bretonne (ou Pierrone) est une femme partisane de Jeanne d'Arc qui affirme avoir eu des apparitions divines. Elle est condamnée au bûcher pour blasphème et brûlée le .

À la fin du XIXe siècle, l'écrivain Narcisse Quellien en fait une héroïne bretonne sous le nom de Perrinaïc et tente sans succès de lui faire élever une statue. Dès 1892, les historiens rappellent la rareté des sources existantes sur Pierronne et démontrent que Narcisse Quellien a forgé une légende autour des quelques informations disponibles sur cette mystique.

Biographie

[modifier | modifier le code]

Pierronne est mentionnée sous ce nom dans deux passages du Journal d'un bourgeois de Paris, dont l'un résume un sermon du dominicain et inquisiteur Jean Graverent. Elle est aussi évoquée, sans être nommée, par le dominicain Johannes Nider. Ce sont les seules sources contemporaines où elle figure[1],[2].

Elle fait partie, avec Catherine de La Rochelle, d'un petit groupe de femmes réunies sous la direction spirituelle du cordelier frère Richard. Ils célèbrent la Noël 1429 avec Jeanne d'Arc à Jargeau, soutenant la Pucelle qui est alors en plein doute, selon l'historien Germain Lefèvre-Pontalis[3],[4]. L'historien breton Arthur de La Borderie a une interprétation plus restrictive : selon lui, le texte du Journal d'un bourgeois de Paris permet juste d'affirmer que Pierronne était présente à Jargeau en même temps que Jeanne d'Arc à Noël 1429 et qu'elle a reçu la communion du cordelier Richard, comme Jeanne d'Arc[5]. Édouard Jordan estime qu'en dehors de leur présence commune à Jargeau, « on ne sait rien de plus sur leurs relations »[6].

Pierronne affirme son soutien à Jeanne d'Arc : selon le Journal d'un bourgeois de Paris, « Pierrone était de Bretagne bretonnant. Elle disait et vrai propos avait que dame Jeanne, qui s'armait avec les Armagnacs, était bonne et ce qu'elle faisait était bien fait selon Dieu »[7]. Toutefois, il n'est pas possible de savoir ce que Jeanne d'Arc a pu penser de Pierronne[8].

BERJAYA
Condamnation de Pierronne (Journal d'un bourgeois de Paris, éd. Alexandre Tuetey, 1881, p. 260).

Sans combattre — à la différence de Jeanne d'Arc, qui se distingue en cela des prophétesses — Pierronne soutient la cause du Dauphin[9]. Selon Germain Lefèvre-Pontalis, il est vraisemblable qu'elle suit Jeanne qui, au printemps 1430, est dans les environs de Paris[3]. Arthur de La Borderie considère qu'il n'y a pas de preuve de ce compagnonnage[10].

Pierronne est capturée en mars[10] ou [3] à Corbeil par les Anglo-Bourguignons[3],[10]. Elle est amenée à Paris, jugée pendant six mois[1],[4] et brûlée le [1],[11],[4],[12] en place de Grève[1],[4] ou sur le parvis de Notre-Dame[11],[7],[9].

Ce qui est particulièrement grave pour ses juges, c'est qu'elle atteste avoir vu Dieu, selon le Journal d'un bourgeois de Paris : « Elle affirmait et jurait que Dieu apparaissait souvent à elle, et parlait souvent à elle comme un ami fait à un autre. La dernière fois qu'elle l'avait vu, il était long vêtu de robe blanche et avait une huque[a] vermeille par dessous. Ce qui est aussi un blasphème »[7]. Ainsi, elle est condamnée, comme sorcière, pour blasphème, parce qu'elle affirme être prophétesse, que les propos de Jeanne d'Arc sont bien la voix de Dieu[13] et qu'elle-même a vu Dieu, qui lui est apparu sous une forme humaine[9],[13]. Cette familiarité revendiquée avec Dieu est considérée comme blasphématoire[14]. Une autre femme arrêtée avec elle n'affirme pas avoir vu Dieu : les autorités la considèrent comme un peu simple d'esprit et la relâchent[14],[7].

Légende

[modifier | modifier le code]
BERJAYA
Page de titre de Perrinaïc, une compagne de Jeanne d'Arc, de Narcisse Quellien[15].

En 1891, Narcisse Quellien publie un livre consacré à Pierronne la Bretonne, qu'il nomme Perrinaïc. Il en fait une héroïne bretonne, originaire de Gurunhuel, près de Guingamp, qui quitte sa région pour aller rejoindre Jeanne d'Arc et l'aider dans sa lutte contre les Anglais[16].

BERJAYA
Dessin dans Perinaïk, une Bretonne compagne de Jeanne d'Arc, de M. W. Pascal-Estienne[17].

En 1892, Germain Lefèvre-Pontalis, analysant cette œuvre, littéraire et non érudite, souligne que peu d'éléments sont connus sur Pierronne[3]. En 1893, le nom même de Perrinaïc est qualifié par Arthur de La Borderie de « fumisterie pseudo-historique »[18]. Il le dit autrement l'année suivante : « Perrinaïc est donc purement fantaisiste »[19] et démontre que le récit de Narcisse Quellien n'a pas de fondement historique[20]. Un autre historien breton, Julien Trévédy, considère que ce livre est un roman. Il résume ainsi son opinion : « Je crois à Pierronne de Bretagne dont quelques lignes du Bourgeois de Paris nous ont gardé le souvenir. Je ne crois pas à Perrinaïc célébrée par M. Quellien »[21].

Multipliant brochures et conférences, Narcisse Quellien mène une campagne pour faire élever une statue colossale de Perrinaïc sur le mont Menez Bré[22]. Les historiens sont sceptiques face à cette campagne. Arthur de La Borderie en relève l'insuccès[23] et Édouard Jordan souligne que cet hommage « s'adressera à une gracieuse et poétique fiction issue de l'esprit de M. Quellien »[24]. L'écrivain Edmond Biré résume ainsi cet épisode : « Avec Pierrone — la Pierrone de l'histoire — les matériaux manquaient pour élever un monument colossal, au sommet d'une montagne. M. Quellien — rendons-lui cette justice — l'a parfaitement compris et, bravement, il a substitué le roman à l'histoire : il a créé de toutes pièces Perrinaïc »[25], en lui donnant un nom qui sonne breton, mais qui n'existait pas. La faire naître à Gurunhuel permet de justifier la localisation du projet de statue, sur le mont Menez Bré tout proche[26].

En 1895, Germain Lefèvre-Pontalis relève les incohérences d'un autre livre, de M. W. Pascal-Estienne, intitulé Perinaïk. Une Bretonne compagne de Jeanne d’Arc[27]. La même année, la campagne de Narcisse Quellien pour l'érection d'une statue prend fin, sans réalisation concrète[28].

Notes et références

[modifier | modifier le code]

Notes

[modifier | modifier le code]
  1. ↑ Huque sur le CNRTL.

Références

[modifier | modifier le code]
  1. 1 2 3 4 Lefèvre-Pontalis 1892, p. 164.
  2. ↑ Biré 1898, p. 164-167.
  3. 1 2 3 4 5 Lefèvre-Pontalis 1892, p. 163.
  4. 1 2 3 4 Lefèvre-Pontalis 1895, p. 169.
  5. ↑ La Borderie 1894, p. 903.
  6. ↑ Jordan 1891, p. 426.
  7. 1 2 3 4 Jean Favier, Pierre Cauchon : Comment on devient le juge de Jeanne d'Arc, Paris, Fayard, (ISBN 978-2-213-64261-1), p. 372.
  8. ↑ (en) Anne Llewellyn Barstow, « Joan of Arc and Female Mysticism », Journal of Feminist Studies in Religion, vol. 1, no 2,‎ , p. 29–42 (ISSN 8755-4178, lire en ligne, consulté le ).
  9. 1 2 3 Toureille 2020, p. 166.
  10. 1 2 3 La Borderie 1894, p. 904.
  11. 1 2 La Borderie 1894, p. 905.
  12. ↑ Toureille 2020, p. 340.
  13. 1 2 Claude Gauvard, Jeanne d'Arc : héroïne diffamée et martyre, Paris, Gallimard, coll. « L'esprit de la cité. Des femmes qui ont fait la France », (ISBN 978-2-07-017855-1, lire en ligne), p. 119.
  14. 1 2 La Borderie 1894, p. 901.
  15. ↑ Narcisse Quellien, Perrinaïc, une compagne de Jeanne d’Arc, Paris, Librairie Fischbacher, , 43 p. (lire en ligne).
  16. ↑ Biré 1898, p. 157-160.
  17. ↑ M. W. Pascal-Estienne (préf. Lionel Bonnemère), Perinaïk : Une Bretonne compagne de Jeanne d’Arc. Étude historique, Paris, Chamuel, , 168 p. (lire en ligne).
  18. ↑ Arthur de La Borderie, « Sur la prétendue Perrinaïc », Revue de Bretagne et de Vendée, vol. 10,‎ , p. 324 (lire en ligne, consulté le ).
  19. ↑ La Borderie 1894, p. 900.
  20. ↑ La Borderie 1894, p. 906-911.
  21. ↑ Julien Trévédy, « Le roman de Perrinaïc. Réponse à M. Quellien », Revue de Bretagne, de Vendée et d'Anjou, vol. 11,‎ , p. 23-50 (lire en ligne).
  22. ↑ Biré 1898, p. 162-163.
  23. ↑ La Borderie 1894, p. 911.
  24. ↑ Jordan 1891, p. 427.
  25. ↑ Biré 1898, p. 168.
  26. ↑ Biré 1898, p. 169-171.
  27. ↑ Lefèvre-Pontalis 1895, p. 170.
  28. ↑ Jean Stouff, « Pierrone la Bretonne, compagne de Jeanne d'Arc », sur Biblioweb, (DOI 10.58079/lz8a, consulté le ).

Voir aussi

[modifier | modifier le code]

Bibliographie

[modifier | modifier le code]

Études historiques

[modifier | modifier le code]

Récits légendaires

[modifier | modifier le code]
  • Narcisse Quellien, Perrinaïc, une compagne de Jeanne d’Arc, Paris, Librairie Fischbacher, , 43 p. (lire en ligne).
  • M. W. Pascal-Estienne (préf. Lionel Bonnemère), Perinaïk : Une Bretonne compagne de Jeanne d’Arc. Étude historique, Paris, Chamuel, , 168 p. (lire en ligne).
  • Arnaud Bouan du Chef du Bos, Périnaïk, compagne de Jeanne d'Arc, Les Trésors de nos Pères, , 84 p. (ISBN 9782959138041).

Articles connexes

[modifier | modifier le code]

Liens externes

[modifier | modifier le code]

Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Pierronne_la_Bretonne&oldid=237978993 ».