Antipositivisme
Cet article est une ébauche concernant la sociologie.
L' antipositivisme, d'après Clemens Wieser (maître de conférences en théorie de l'éducation[1]), est un ensemble de courants de pensée (tels que l'herméneutique, la phénoménologie et la théorie critique) qui affirment que la réalité sociale diffère de la réalité physique. Par là, ils rejettent les méthodes positivistes utilisées dans les sciences naturelles, jugées inaptes à saisir le sens abstrait des dynamiques sociales, et cherchent plutôt à reconstruire et à interpréter les actions sociales à travers les significations que les acteurs leur attribuent[2].
Dans un article de 1975, le philosophe Jerzy Giedymin souligne que les partisans de l'antipositivisme forment en réalité un groupe hétérogène et soutient que les critiques de l'approche naturaliste reposent souvent sur une vision obsolète et rigide des sciences de la nature[3]. Rassemblant des courants aux fondements aussi divers que l'herméneutique, le néo-kantisme, le marxisme ou la philosophie linguistique, ces groupes hétérogènes formulent, selon lui, des critiques dépassées à l'égard du naturalisme car ils le rejettent sur la base d'une vision mécaniste, déterministe et phénoménaliste de la physique propre au 19e siècle, ignorant que la science a évolué et que les naturalistes contemporains intègrent l'analyse des buts, des croyances et des intentions de l'action humaine[3].
Références
[modifier | modifier le code]- ↑ « Fiche de Clemens Wieser », sur Université d'Aarhus
- ↑ Wieser 2013.
- 1 2 Giedymin 1975.
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Jerzy Giedymin, « Antipositivism in Contemporary Philosophy of Social Science and Humanities », The British Journal for the Philosophy of Science, vol. 26, no 4, , p. 275–301 (ISSN 0007-0882, lire en ligne, consulté le )
- (en) Clemens Wieser, « Positivism, Antipositivism, and Empiricism », dans Sociology of Education: An A-to-Z Guide, SAGE Publications, Inc., (ISBN 978-1-4522-0505-2, DOI 10.4135/9781452276151.n316, lire en ligne)
