Seminario de Qom
| Seminario de Qom | ||
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| Localización | ||
| País | Irán | |
| Localidad | Qom | |
| Ubicación | condado de Qom | |
| Coordenadas | 34°38′36″N 50°52′49″E / 34.643472222222, 50.880305555556 | |
| Información general | ||
| Construcción | 1922 | |
| Diseño y construcción | ||
| Fundador | Abdolkarim Haeri Yazdi | |
| http://www.hawzahqom.ir/ | ||
El seminario de Qom (en persa: حوزه علمیه قم, romanizado: Ḥawza-ye ʿIlmiyya-ye Qom) es el mayor y uno de los más importantes hawzas (seminarios islámicos) chiítas, situado en la ciudad de Qom (Irán). Es el seminario más grande de Irán, fundado en 1922 por el gran ayatolá Abdolkarim Haeri Yazdi en Qom para formar a eruditos usulíes.[1][2] La hawza se compone de varias instituciones y sistemas estructurados desarrollados para gobernarse a sí misma.[3] Su plan de estudios incluye gramática árabe, retórica, ciencias coránicas, teología y ciencias tradicionales.[4] Junto con Kufa y Bagdad, la escuela hadiz de Qom es uno de los tres primeros centros de transmisión del hadiz en la historia intelectual chií.
La historia del seminario se remonta a la fundación de la Qom chií, cuando la familia Ash'ari, un clan chií, emigró de Kufa a Qom y contribuyó al desarrollo de la ciudad. Una vez que obtuvieron el control de Qom, comenzó la propagación del chiismo y la enseñanza del hadiz y el Corán. La labor continuó con la llegada de agentes y descendientes de los imanes del islam chiita, que desempeñaron un papel importante en el establecimiento y la expansión del seminario.
Su influencia decayó bajo el reinado suní durante el auge de la dinastía selyúcida, y se redujo aún más durante la invasión mongola de Qom. Durante la dinastía safávida, es probable que recuperara su notoriedad junto con los seminarios de Isfahán y Qazvin. Entre su profesorado en esta época se encontraban eruditos como el Jeque de Bahai y Mulla Sadra. Bajo la dinastía kayar, el establecimiento de importantes escuelas como la Escuela Feyziyeh en Qom reforzó aún más el seminario.
Finalmente, con los renovados esfuerzos por revitalizar el seminario en la era kayar, Yazdi emigró a Qom y fundó el seminario moderno. Se convirtió en el seminario más activo de la historia del islam chií en Qom, y más tarde en un centro principal de estudios chiíes en el mundo islámico. Después de Yazdi, tres de sus alumnos, seguidos por Seyyed Hosein Boruyerdí, dirigieron el seminario.
Referencias
[editar]- ↑ Walbridge, Linda S. The most learned of the Shiʻa: the institution of the Marjaʻ taqlid Oxford University Press, p.217.
- ↑ Ayatollah Mo'asses, Ali Karimi Jahromi, Rasekhoun Publications, 2004.
- ↑ Va'ez Khiabani, Contemporary Ulama, p. 331; Jafarian, Pages from the History of the Qom Seminary, p. 15.
- ↑ Razavi (2004). «Qom Seminary: From Origins to the Ninth Century». Encyclopedia of the Islamic World.
| Control de autoridades |
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Datos: Q4119319
Multimedia: Qom Seminary / Q4119319
