Critial thinking

Η νοηματοδότηση αυτού που ονομάζουμε καλλιτεχνική δραστηριότητα, αλλά και τα ποιοτικά χαρακτηριστικά τα οποία αποδίδουμε στον «αυτουργό» της- τον καλλιτέχνη- συμβαδίζει με τις κοινωνικές εξελίξεις, οι οποίες επαναπροσδιορίζουν διαρκώς τον ιστορικό ρόλο του καλλιτέχνη. H απόσυρση του καλλιτέχνη από την Aκαδημία, η σύγκρουση του με την ακαδημαϊκή καλλιτεχνική τεχνοτροπία, η καλλιέργεια μίας ιδεολογίας της μαχόμενης εμπροσθοφυλακής και η εισβολή του θεατή στο προσκήνιο καταδεικνύουν τον κοινωνικό χαρακτήρα της τέχνης.  Αναμφίβολα, η τέχνη κατορθώνει να απομακρύνεται από την πεζή καθημερινότητα χάρη στην τεχνική πλευρά της μαγείας της. Από την μία, η καλλιτεχνική και τεχνική πλευρά της τέχνης αποτελούν πλέον μία αδιάσπαστη ενότητα, ορίζοντας αυτό που αποκαλούμε «αύρα των μορφωμάτων». Από την άλλη, ο σύγχρονος πολιτισμός φαίνεται να υποτάσσεται στον κόσμο της τεχνολογίας και ο καλλιτέχνης να στέκει αμήχανος μπροστά στην αδυσώπητη δύναμη της μηχανής.      Στην παρούσα μελέτη θα διερευνήσουμε την κοινωνική και τεχνική διάσταση της τέχνης, σε συνεπικουρία με μία περιπτωσιολογική έρευνα για το Bauhaus. Σ’ ένα πρώτο επίπεδο, θα εξετάσουμε τα συστατικά στοιχεία ενός έργου τέχνης (μορφή και περιεχόμενο) καθώς και τη διαδρομή του κυρίαρχου πρότυπου για τον καλλιτέχνη, όπως εμφανίζεται στον δυτικό κόσμο, από τον 19ο έως και τον 21ο αιώνα. Παράλληλα με την διαδικασία συγκρότησης του καλλιτεχνικού υποκειμένου, θα μας απασχολήσει η αμφίσημη σχέση τέχνης και κοινωνίας. Από τα μέσα του 18ου αιώνα παρατηρούμε πως τόσο οι μορφοπλαστικές καινοτομίες, όσο και το θεματικό περιεχόμενο των έργων αρχίζουν να συμβαδίζουν με μία αντι-κοινωνική, αντι-συστημική θεώρηση. Η επιλογή της κοινωνικής απομόνωσης του καλλιτέχνη και η κραυγή μίας προκλητικής αντίστασης ενάντια στο αστικό σχήμα σκέψης συνιστούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος.            Στη συνέχεια, θα αναστοχαστούμε πάνω στις έννοιες της κατασκευής, της μηχανής και της τεχνικής, πάντοτε σε συνάρτηση με την καλλιτεχνική παραγωγή. Αξιοποιώντας τις θεωρητικές διατυπώσεις των Mamford, Καστοριάδη, Κονδύλη, Arrendt και Adorno θα αδρογραφήσουμε την σχέση τέχνης και βιομηχανικής παραγωγής υπό το πρίσμα της σχολής του Bauhaus. To Βauhaus συνιστά ένα αντιπροσωπευτικό παράδειγμα δημιουργικής σύμπλευσης τέχνης και τεχνικής, και ενός νέου ιστορικού ρόλου που κλήθηκε να υπηρετήσει ο καλλιτέχνης.

De acuerdo con el paradigma de cultura de paz y su desarrollo en el ámbito educativo, buscamos ofrecer pautas metodológicas de trabajo en red en concordancia con los acuerdos generados por la Asociación Nacional de Instituciones de Educación Superior (ANUIES) en cuanto al trabajo en red para la paz.

Las sociedades posconflicto son aquellas que luego de haber enfrentado décadas de guerras intraestatales se encuentran en un proceso de estabilización política y en el cual el impacto del cambio climático se ha impuesto como factor multiplicador del conflicto armado. La construcción de la paz ambiental o Environmental Peacebuilding es el enfoque más aplicado en la posguerra, proveniente de las agencias internacionales como el Banco Mundial y Naciones Unidas para el Desarrollo, centrado en la eficacia de la gestión de recursos naturales, reforma agraria y medición del impacto ambiental del posconflicto. Esta nota de investigación argumenta que la importancia del enfoque para la resolución del conflicto armado a largo plazo radica en la relevancia del conocimiento especifico y participación de las comunidades locales, un aspecto que queda pendiente en el enfoque de estas agencias. El trabajo combina una revisión de literatura teórica, empírica y aplicada. Se anticipa enfatizar en aspectos como la reestructuración del acceso a la tierra, protección del medio ambiente y monopolización de la violencia estatal como factores clave centrado en la aportación de las comunidades locales para una paz duradera.

On acting-the modality and assumption of the categorical imperative This brief paper addresses acting theory from that of what I believe to be the "integral" method of acting. Where you must assume the form, the emotions, and the behaviors of a given community or society to realistically and genuinely embody "character." Where the ultimate objective is to alleviate the social tensions that exist upon what is the objective of the actor to "innovate" but what is "innovation" given Kracauer / Bauman's designation of the actor or film object as not the summation of time and materiality but the emotional disposition of a society in light of the timeless and time independent material and institutional world? I believe that there is a state of awareness that the society itself expects but cannot achieve where the beliefs and notions of identity do in fact will; the exceptional. But what so often is the case is found to be the disintegration of dialogue leading to the acceptance of the mundane and what allows itself not to lead the fortresses of human beings which surround, compose, and define reality on the level of interactionism and modus operandi of existence in all respects. How can the actor not separate themselves from this state of being but instead serve to amass in their creative knowledge of art, philosophy, history, and the human body, etc the idea of the summation of the aspects of life that would be termed "living well?" It is not to be dissected on the basis of the lacking of the society itself but it does hold and maintain to be the true state of the society that the mass of ideation around acting in the current forum does not amount to the summation of the communication of summation in turn in the mathematical sense.

En el contexto Colombiano desde el periodo denominado “la Violencia” se han venido presentando innumerables guerras civiles a causa de un fenómeno que hoy es llamado violencia política, por ello cuando se habla de episodios como el Bogotazo, la guerra de los mil días, el genocidio de la Unión Patriótica (UP) son periodos que marcaron la historia del país por los hechos de violencia generalizada, los homicidios y las amenazas que sufrieron las personas que tenían un alineamiento político diferente al del Estado.

Grupo de investigación Gibpsicos PRIMERA PARTE Narrativas, identidades e imaginarios Capítulo i Aportes recientes en torno de las narrativas de las víctimas del conflicto armado Una mirada a los estudios sobre los dispositivos de memoria de las víctimas de la violencia en el Oriente antioqueño

* Este artículo es producto del proyecto de investigación "Retos de la justicia especial para la paz para garantizar el acceso a la justicia y la reparación integral de las mujeres víctimas de delitos de género, perpetrados con ocasión del conflicto armado en el departamento de Antioquia", aprobado en el 2018 por la

En este artículo se invita a reflexionar sobre el papel de las artes y, en particular, de la danza como una estrategia metodológica, intercultural y recreativa de carácter pedagógico experiencial, que puede ser orientada hacia los procesos que buscan la promoción de la paz, el desarrollo social, la resolución de conflictos, la restauración de derechos o la reconstrucción de la memoria e identidad en Colombia y el mundo. Se parte de un ejercicio de investigación y reconocimiento del conflicto armado colombiano y sus actores, orientado desde la perspectiva de la gerencia social, con una proyección a las víctimas y la afectación que puede tener esta propuesta en ellas.

La Ley 1732 de 2014 y el decreto reglamentario 1038 del ano 2015, promocionan la paz como derecho y obligacion para la educacion  preescolar, basica y media, tanto oficial como privada; no obstante, la estructura formal de la norma hace pensar en la paz como imposicion, omitiendo el verdadero significado de este concepto. La educacion superior no esta contemplada dentro del articulado de las leyes nacionales; sin embargo, esta dentro de sus funciones la responsabilidad con lo publico y de interes general. En este sentido, el presente texto, ofrece una reflexion a proposito de la experiencia de catedra de paz en el ambito universitario y como su desarrollo aporta en la comprension de la paz como un proceso social y subjetivo.

El presente artículo discute acerca de la capacidad que tiene la Apropiación Social del Conocimiento (ASC), de aportar desde la escuela a la construcción de una paz sostenible en Colombia. A partir de la experiencia de trabajo con un grupo de maestros y maestras del sur del Tolima en Colombia se plantea cómo el desarrollo de proyectos de investigación participativa sobre conflicto armado y paz, desde un enfoque orientado a lograr procesos de apropiación social del conocimiento, tiene la posibilidad de aportar a construir conocimientos y comprensiones individuales y colectivas acerca de la manera en que el conflicto armado se vivió en el territorio y cómo transformó a los maestros y a las comunidades. Se plantea que estas comprensiones son necesarias como un punto de partida para generar transformaciones sociales dirigidas a la construcción de una paz sostenible. El desarrollo de proyectos de este tipo constituye, en sí mismo, un proceso de intervención y de construcción de paz. Sost...

El papel que desempeñó la sociedad civil, en sus múltiples manifestaciones, durante los años 60-80 del siglo pasado, en materia de defensa y promoción de los derechos humanos, fue determinante para el fin de las dictaduras y el inicio de los procesos redemocratizadores en América Latina. Es a partir de este ingente trabajo que se empieza a hablar de educación en derechos humanos, bajo la inspiración de cuatro aspectos: primero, las comunidades eclesiales de base y su deseo de renovar la sociedad desde el compromiso cristiano; segundo, los

La problemática de las armas de "Bowling for Columbine" en Colombia El documental "Bowling for Columbine" dirigido por Michael Moore aborda la problemática de la violencia armada en Estados Unidos. Si bien es una realidad que ocurre en ese país, es válido preguntarse qué pasaría si nos enfrentáramos a una situación similar en Colombia. A través de una reflexión basada en el documental, exploraremos algunos posibles escenarios y sus implicaciones para nuestro país.

El presente artículo discute acerca de la capacidad que tiene la Apropiación Social del Conocimiento (ASC), de aportar desde la escuela a la construcción de una paz sostenible en Colombia. A partir de la experiencia de trabajo con un grupo de maestros y maestras del sur del Tolima en Colombia se plantea cómo el desarrollo de proyectos de investigación participativa sobre conflicto armado y paz, desde un enfoque orientado a lograr procesos de apropiación social del conocimiento, tiene la posibilidad de aportar a construir conocimientos y comprensiones individuales y colectivas acerca de la manera en que el conflicto armado se vivió en el territorio y cómo transformó a los maestros y a las comunidades. Se plantea que estas comprensiones son necesarias como un punto de partida para generar transformaciones sociales dirigidas a la construcción de una paz sostenible. El desarrollo de proyectos de este tipo constituye, en sí mismo, un proceso de intervención y de construcción de paz. Sost...

En el Departamento del Caquetá, Colombia, el conflicto armado tuvo su máxima expresión, su mayor y dolorosa presencia, afectando la población en todos sus municipios y veredas. Ha sido en este trascurso de tiempo, desde la firma de los acuerdos de Paz entre el Gobierno Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), que los investigadores regionales, en particular los jóvenes investigadores, nos hemos dado a la tarea de acercarnos a una realidad que antes, por la misma barbarie del conflicto y su asentamiento territorial, no habíamos logrado hacerlo. La realidad de la guerra y sus efectos en las poblaciones ha sido una problemática principal asumida por nuestro semillero Inti Wayra y del grupo de investigación Mandala de Pensamiento, en donde nos hemos congregado jóvenes y profesores, afectados por el conflicto armado, rescatando nuestros testimonios para acercarnos a la comprensión de lo sucedido al menos durante los últimos 20 años. Este artículo presentará las ...

El presente texto es fruto de la reflexion a partir de un proceso investigativo y recuperacion de experiencias de innovacion social en el contexto de la paz y el escenario de post negociaciones en Colombia. El documento expone los aprendizajes desde cuatro experiencias de innovacion social impulsadas y premiadas por instituciones del sector publico en el pais. Estas experiencias resaltan elementos fundamentales como la justicia social, la paz como proyecto social, la solidaridad y la emergencia de nuevas ciudadanias como conceptos fundamentales para la construccion de paz. De igual manera, visibilizan apuestas en relacion al papel que las nuevas narrativas tienen en la configuracion de concepciones alrededor de la paz y la implementacion de novedosos procesos educativos desestabilizantes para la construccion de la misma, poniendo en discusion los lugares desde donde los discursos de la paz y la configuracion de elementos constituyentes de la educacion para la paz son impulsados y el...

This chapter presents an analysis of the role various social organizations have played in the achievement of peace in the war afflicted strategic region of Ariari, Meta in Colombia's eastern plains. Within this framework, our research aimed at identifying the elements which were crucial in the achievement of a peace agreement and the role various social organizations played through their various interactions. A qualitative and descriptive research methodology was used in order to get a contextualization of the territory and its history of violence. Subsequently, a study of how the concept of peace and its practices evolved through the use of statistical tools was conducted after gathering hands on information from interviews with victims and peace seeking social aid groups in the Ariari region. Finally, an analysis of the interactions between the peace seeking social groups involved, was conducted in order to gain an insight and understanding of their contribution to the sustainability of peace.

The Exchequer of pure reason, like that of the State, never refunds.-William Hazlitt, "William Godwin" 'whoever hinders me in it [i.e., coexisting with the freedom of everyone in accordance with a universal law] does me wrong; for this hindrance (resistance) cannot coexist with freedom in accordance with a universal law' (387). On the matter of slavery, and race, Kant, by his own moral standard, was in the wrong. 5 Beyond the question of Kant's good will, the issue of slavery raises issues that are often passed over in discussions of Kant and racism. As well as human types, classification, potential and destiny, slavery foregrounds the economic aspect of the discussion of morality and human progress. Freedom is linked to what 'one could properly call labor.' Productivity and social utility, price rather than dignity, are not exterior to morality and its presupposition, freedom. And we might add, property. Although Kant does not defend slavery he does endorse the importance and value of labour: The same author [Sprengel] notes on this matter that that it is not the northern climate that makes Negroes disinclined for labor. For they would rather endure waiting behind the coaches of their masters or, during the worst winter nights, in the cold entrances of the theatres (in England) than to be threshing, digging, carrying loads, etc. (1788a: 209 note)

Este libro surge de diversas investigaciones en torno a la Catedra para la Paz, que se desarrollaron en la Escuela Superior de Guerra y en la Universidad Santo Tomas, las cuales convergen en un mismo propósito: resaltar las experiencias pedagógicas alrededor de dicha catedra y que, al evidenciarlas, se puede dar cuenta de las múltiples posibilidades para construir la paz desde la educación.

El presente capítulo se enfocará en los denominados derechos humanos de segunda generación, es decir, los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales 8 * Capítulo de libro que expone resultados de investigación del proyecto titulado Desafíos contemporáneos para la protección de derechos humanos en escenarios de posconflicto desde enfoques interdisciplinarios, que forma parte de la línea de investigación Fundamentación e Implementación de los Derechos Humanos, del grupo de investigación Persona, Instituciones y Exigencias de Justicia, reconocido y categorizado como tipo A1 por Colciencias y registrado con el código COL0120899, vinculado al Centro de Investigaciones Socio-Jurídicas (CISJUC), adscrito

RESUMEN
Durante el desarrollo de este proyecto de investigación se pretende conocer cómo las universidades, en su rol de actores sociales, intervienen entre el discurso mediático de ‘posconflicto’ y sus estudiantes como activistas. Además, se busca saber la posición crítica y analítica que toman las universidades frente a este fenómeno y cómo a partir de esto se generan diferentes movimientos sociales dentro de las instituciones educativas. Esto, luego de establecer a la Universidad Industrial de Santander (UIS), Universidad Autónoma de Bucaramanga (Unab) y Universidad Santo Tomás de Aquino (Usta) como objeto de estudio.
Para esto se realizaron entrevistas estructuradas y semiestructuradas a expertos como abogados, politólogos y periodistas; también a decanos y estudiantes de las universidades a estudiar. Además de esto, se realizaron cuatro grupos focales con estudiantes, estudiantes activistas y egresados. Asimismo, se realizó un seguimiento de medios a la edición impresa de Vanguardia Liberal durante el periodo del proceso de paz que fue desde el 4 de abril de 2012 al 21 de noviembre de 2016.
Uno de los hallazgos más importantes de este proyecto fue que se comprobó el desinterés y la apatía que tienen algunos jóvenes universitarios frente a temas políticos, además de la poca participación y asistencia a las cátedras de paz que ofrecen sus universidades.
Palabras claves: Cátedra de paz, posconflicto, pos acuerdo, universidades, paz, medios de comunicación, discurso, educación, activismo, movimientos sociales.

En Colombia, los desafíos existentes en materia de seguridad han promovido un cambio en la conceptualización de su política, incluidos temas clásicos y emergentes. Este hecho suscita el interés de las agremiaciones de profesionales del sector por alcanzar altos niveles de conocimientos y capacitación para dar respuestas preventivas al contexto de las nuevas amenazas. Las instituciones que ofrecen programas de formación en seguridad, especialmente las de educación superior, comienzan a plantearse retos de investigación y formación de competencias que permitan a la comunidad de la seguridad construir diálogos y decisiones acordes con las exigencias. Este artículo reporta resultados de investigación y especifica dos dimensiones de análisis: la primera refiere la comprensión del contexto y la fundamentación del pensamiento global respecto a la seguridad y el cambio de la política colombiana en la materia; y la segunda se relaciona con la reflexión sobre el impacto que ...

El V Simposio Internacional de Horizontes Humanos tuvo lugar en España durante los días 13, 14 y 15 de diciembre de 2017, en la Universidad de Toledo. Se entrega a los lectores y asistentes al evento las diferentes ponencias ya traducidas en capítulos de un libro que da cuenta de una potente experiencia intelectual

Colombia a lo largo de más de sesenta años ha vivido en carne propia el horror de la guerra, pero también sus luchas incansables por reconstruir la paz que se anhela respirar en todo sus territorios. Colombia vivió la guerra pero en los Montes de María se vivió el horror, la barbarie lo im­pensable en la historia del conflicto armado Colombiano, pero aun así es un territorio que desea fervientemente la paz, una paz ligada a la lucha de sus pobladores con una atroz pobreza extrema, siendo este un territorio que históricamente se ha reconocido como el que ostenta el mayor índice de pobreza en el caribe colombiano pero es irónicamente el mayor productor de alimentos de la región y el más golpeado en la historia del conflicto, también es la región con más autogestión del caribe en la defensa de la paz y la no repeti­ción de la barbarie del conflicto armado, ac­tualmente en cada rincón de los Montes de María se vive y se goza la alegría que trae consigo escuchar las melodiosas notas de p...

Las paces construidas desde los territorios son resultado de la interacción entre los procesos de reconocimiento/alineamiento estatal, de la presencia de los actores violentos y de las dinámicas de autonomía local. Los capítulos que componen este libro amplían, profundizan y problematizan estos ejes. Cada capítulo aborda y ofrece un panorama muy rico de los modos como se construyen las paces locales. Con especial énfasis en el departamento del Tolima, este libro pretende contribuir a crear una narrativa frente a los discursos dominantes de la paz en Colombia y analiza los diversos modos en que las comunidades locales vienen creando otras concepciones y prácticas de paz.El recorrido muestra la necesidad de reconocer otras formas de construir la paz, más allá de las narrativas oficiales y de los arreglos institucionales centrados en la reincorporación, la reducción de la violencia y la reparación a víctimas. Las tensiones regionales que se analizan evidencian que, a pesar de las constricciones impuestas por los actores violentos e, incluso, por las políticas públicas, las organizaciones y comunidades han logrado construir múltiples propuestas que requieren entrar en diálogo entre sí, pero también con la academia, con los medios de comunicación, con activistas, con la sociedad colombiana y con la comunidad internacional.

espanolPara la Universidad Simon Bolivar la responsabilidad social universitaria se convierte en un medio para la transformacion social que se proyecta desde las practicas profesionales hacia la realidad local a traves del acompanamiento a la comunidad en las diversas problematicas que estudiantes y docentes identifican y abordan con sentido investigativo gracias a la implementacion del consultorio juridico del Programa de Derecho brindando el apoyo necesario para efectos de reparacion de las victimas afectadas por la violencia y el desplazamiento forzoso en Colombia y de la region de frontera. Apoyado en convenios establecidos con agencias internacionales de cooperacion y el trabajo colaborativo; el consultorio juridico se apropia de una problematica social que rompe el silencio habitual impactando de forma directa en la comunidad academica y la comunidad lo que genera y aporta nuevas perspectivas y discusiones al horizonte academico. A partir de los aportes de los docentes a trave...

Tradicionalmente ha existido una preocupacion por reflexionar sobre la formacion en los espacios academicos de educacion universitaria, y desde alli se ha destacado la manera como los estudiantes viven y conviven, y con ello las formas de interaccion entre la comunidad academica en pro de la convivencia. En este marco, el tema de la paz cobra fundamental relevancia, no solo por las emergencias actuales en las cuales Colombia centra su acontecer en el proceso de paz con las guerrillas, sino tambien por una historia arraigada a problematicas de violencia que han permeado la sociedad y por ende al sistema educativo. En consecuencia, la tradicion critica que caracteriza la universidad la convierte en el espacio donde surgen reflexiones propositivas que buscan generar una verdadera cultura de paz.

Los espacios publicos, especialmente los espacios verdes en los centros urbanos, son lugares privilegiados para favorecer la cohesion social en cualquiera sociedad. En este articulo, por medio de una revision bibliografica y del analisis de varios casos de sociedades en posconflicto, se busca entender la importancia de dichos espacios en tal situacion. De esta manera, se realiza una aproximacion novedosa, puesto que hasta el momento no se habia contemplado el papel de los espacios verdes en el posconflicto como herramienta de cohesion social, con el objetivo de proponer estrategias aplicables a este nuevo contexto sociopolitico al que se enfrentara Colombia con la implementacion de los acuerdos de paz.

En el presente articulo, las autoras relacionan la experiencia investigativa desarrollada en el proyecto titulado: “El trabajo y la reparacion para las victimas del conflicto interno armado colombiano en el Tolima”. La investigacion, la universidad y la sociedad se articularon en pro del bienestar economico y social de dicha poblacion vulnerable.

Este documento recopila las relatorias de los seis paneles que compusieron el seminario Conflictos territoriales y acuerdos de paz en Colombia: los impactos en el ordenamiento territorial como resultado de los acuerdo de negociacion con la insurgencia, realizado los dias 25 y 26 de febrero de 2016 en la Universidad Nacional de Colombia. El objetivo del documento es establecer puntos en comun respecto de todas las dimensiones desde las cuales fue analizada la relacion entre los procesos de negociacion para la paz, el ordenamiento territorial colombiano y los conflictos que de ello se derivan.

La educación para la paz se ha instituido como alternativa para superar la guerra y la violencia. Aunque es un lugar común, la idea según la cual la educación para la paz no ha logrado incidir en la reducción de la violencia, también es claro que este campo, aún en desarrollo, representa un camino para lograr un mejor vivir. Desde esta perspectiva se abordó la tarea de construir una propuesta pedagógica con niños, niñas y jóvenes en situación de vulnerabilidad, orientada a la formación en paz, perdón y reconciliación en y para ambientes no escolarizados, razón por la cual no se incluye en el marco de la cátedra de paz instituida por el gobierno nacional. Metodológicamente, este estudio tuvo un enfoque participativo, con un diseño de Investigación, Creación e Innovación. Se trabajó con 45 niños y niñas de la ciudad de Neiva vinculados a programas de formación artística relacionados con la música, en diferentes niveles instrumentales, y las artes escénicas. Como técnica de recolección...

The research proposed is a sample of the breaking down of academic walls that lead students to investigate their neighboring communities. It was presented under a pedagogical practice of participatory communication within the classroom, which sought to strengthen the social fabric built from the bilateral academy-community approach, from an exercise of reconstruction of historical memory with the students of the 6th semester of Social Communication Journalism from Uniminuto, Zipaquirá Regional Center. The initial purpose was debated in investigating identity reflections of unique conformation, with the popular stories of the older adult of the municipality. For this, an Action Research exercise was proposed, guided by semi-structured interviews, field diaries, and documentary research, which finally allowed them to recognize, reconstruct and strengthen their memory and identify the site. This strategy debated the pedagogical practices within the classroom thought outwards, creating,...

Una educación universitaria comprometida con la paz debe apoyarse en el conocimiento disponible en el mundo académico e investigativo sobre el tema. De allí que los autores de esta investigación documental se propusieron como objetivos escrutar el concepto de paz y comprender el alcance y significado de la construcción de paz. La metodología asumida se relacionó con las ciencias del lenguaje y el diseño implicó técnicas y protocolos como el fichaje y las matrices para la organización del estado del arte que permitieron, a su vez, la aplicación de procesos de análisis y de síntesis: se precisaron fragmentos de los textos y luego se definieron las categorías. Finalmente se reunieron los que planteaban ideas similares y se sintetizó lo planteado. Entre los resultados derivados, se encuentra que los primeros estudios se concentraron en las causas de la guerra para tratar de prevenirla; después se desarrolló el concepto de paz negativa (ausencia de guerra) y más recientemente el de paz p...

La situación de violencia en Colombia ha producido dinámicas que escapan al control del Estado y dificultan la construcción de la agenda pública de las instituciones estatales, ya que estas poseen limitaciones para describir el entorno social y político que influye en el territorio. Para suplir estas limitaciones, es pertinente generar redes semánticas que describan información sobre las comunidades víctimas del conflicto armado. Lo anterior, permitirá generar un insumo que las instituciones y autoridades locales puedan emplear para reconocer pilares en la formación de políticas públicas coherentes a las necesidades de cada comunidad. En el presente artículo, se expone el proceso para la generación semiautomática de una red semántica a partir del tratamiento de datos textuales. Para tal fin, se han empleado herramientas de minería de textos y técnicas de análisis multivariado. La red semántica generada es una primera aproximación para la descripción de las características del caso de estudio de la comunidad de Arauca durante los años 2013-2018. PalabRas c l av e Red semántica, políticas públicas, minería de textos, técnicas de análisis multivariado * Artículo de investigación científica y tecnológica, producto del proyecto: Generación de redes de información textual que describan factores socio-culturales de comunidades víctimas del conflicto armado como insumo para la formación de políticas públicas y planes de desarrollo http://dx.doi.org/ Este es un artículo Open Access bajo la licencia BY-NC-SA

Resumen Los escenarios universitarios han sido fundamentales en la construcción de pensamientos y conocimientos, a través de políticas curriculares encaminadas al fortalecimiento y legitimación de una cultura de paz, como pilar fundamental para llegar a la construcción de una verdadera democracia. El propósito de este artículo consiste en incorporar el análisis de la llamada cultura de paz como principio de solución a uno de los grandes problemas que aquejan a la sociedad moderna, sobre todo teniendo en cuenta que los escenarios universitarios, cumpliendo con lo establecido en el Artículo 14 de la Ley 1408 de 2010, "rendirán homenaje a las víctimas en el marco de la semana de los detenidos y desaparecidos el día 30 de agosto", lo que para el Estado colombiano se registra como el Día Internacional de los Desaparecidos.

A partir de los retos para desarrollar
una cultura de paz y de los dolorosos
aprendizajes que se han experimentado
en todos los rincones del país se requiere
delinear nuevas formas de interactuar
con los conflictos desde una perspectiva
de paz y no de violencia. En este sentido,
el artículo quiere aportar nuevos horizontes
pedagógicos de la investigación y
convivencia de los procesos conflictivos.
Para cumplir con este objetivo, se desarrollan
dos subcapítulos. El primero,
presenta cuatro obstáculos que han
imposibilitado el verdadero desarrollo de
la educación para la paz y los conflictos
en Colombia. En el segundo, se quieren
dar a conocer nuevas metodologías para
abordar los conf lictos en diferentes
contextos socioeducativos. Dicha aproximación
de aprendizaje de pedagogías
de investigación del conflicto desde procesos
humanos le apuesta a un cambio
de paradigma en la convivencia de las
personas, centrado en fundamentos de la
transformación pacífica de los conflictos
y de la no violencia.

Cite as: Schoolman, Morton. “A Discussion with Morton Schoolman on a Democratic Enlightenment: The Reconciliation Image, Aesthetic Education, Possible Politics.” Interview by Christiane Wagner. Art Style, Art & Culture International Magazine, v. 8, no. 8.1, part 1 (September): 37-55. DOI:10.5281/zenodo.5448260

The primary purpose of this interview is to bring the reader closer to the subject of aesthetics and politics that is, the correspondence of art images with public life regarding the ideals of organization of a city, state, or nation. In this sense, considering the object of aesthetics, art is to think about the reception of art forms and their subjects in contemporaneity interacting with the metropolis’ everyday life and its democratic ideals. Thus, the meaning of the visual dynamics of society and democratic ideals would be social aesthetics, where the reflection on the arts is linked to political-cultural aspects. In that way, among the many forms in which art manifests itself, the experience and the effect of greater global perception have been seen in Schoolman’s work through the moving image and, consequently, film. Specifically, concerning politics, this interview focuses on the arts—in this case, cinema, and the effects of politicization, citizen awareness of their cultural diversity, and differences. At this point, Schoolman’s work becomes essential for democratic enlightenment. To discuss the essential values of democracy is also to understand the complexity of respect for difference. Therefore, the democratic ideal faces the central challenge of combating violence toward difference. In this way, Schoolman’s theory has been built upon the challenge of “overcoming identity’s construction of difference as otherness.” One of the ways to overcome this identity construction is through reconciliation images by way of aesthetic education designed to meet democratic enlightenment. Schoolman developed his theory of the reconciliation image through the moving image and the cinematographic image. Hence, this interview aims to better understand political and aesthetic values, specifically through cinema, to enlighten visual dynamics and democratic ideals.