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Miqueias

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
(Redirecionado de Miquéias)
Miqueias
מִיכָיְהוּ, Mikhayhu
BERJAYA
Profeta Miqueias (1450-1500) por um pintor anônimo catalão, no Museu Nacional de Arte Antiga.
Nascimento
Morasti, território da Tribo de Judá, Judá.
OcupaçãoProfeta da Bíblia

Miqueias ou Michaías[1][2] (em hebraico: מִיכָיְהוּ; romaniz.: Mikhayhu; em latim: Michaeas) é um personagem bíblico, profeta de Javé (Jeová) do século VIII a.C., morador de Morasti, na Sefelá em Judá, talvez tenha sido um líder (ancião, heb. zaqen) da comunidade. Ele é atribuído tradicionalmente como o escritor do "Livro de Miqueias", também é considerado um dos Doze Profetas menores e contemporâneo de Isaías, Amós e Oseias. Atuou em Judá no período de Jotão, Acaz e Ezequias.

As mensagens de Miqueias eram dirigidas principalmente a Jerusalém. Ele profetizou a futura destruição de Jerusalém e de Samaria pelo Império Neo-Assírio, a destruição e depois a futura restauração do reino de Judá, e repreendeu o povo de Judá por desonestidade e idolatria.[3]

A formação do Livro de Miqueias é debatida. Há consenso de que sua forma final ocorreu durante o período persa ou helenístico, mas ainda existe incerteza sobre se ele foi escrito nessa época ou apenas finalizado nela.[4]

Miqueias 5:2 é interpretado pelos cristãos como uma profecia de que Belém, uma pequena vila ao sul de Jerusalém, seria o local de nascimento do Messias.[5]

Narrativa Bíblica

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BERJAYA
"Atrela o cavalo ao carro, morador de Laquis": Miqueias 1:13

Miqueias atuou no Reino de Judá antes da queda de Israel em 722 a.C. e presenciou a destruição causada pela invasão de Senaqueribe, Rei da Assíria, em Judá no ano de 701 a.C. Ele profetizou aproximadamente entre 740 e 698 a.C.[6]

Miqueias era de Morasti, também chamada de Moresete, uma pequena cidade no sudoeste de Judá. Ele vivia em uma área rural e frequentemente repreendia a corrupção da vida urbana em Israel e Judá.[3] Diferente de profetas como Isaías e Oseias, os escribas não preservaram o nome de seu pai. Porém, é provável que ele viesse do povo comum, já que suas mensagens eram direcionadas às classes privilegiadas. O estudioso John Taylor comentou que chamar alguém de “profeta rural” não significa dizer que ele era ignorante.[7]

Miqueias profetizou durante os reinados dos reis Jotão, Acaz e Ezequias de Judá[8][9]. Jotão, filho de Uzias, governou Judá entre 742 e 735 a.C., sendo sucedido por seu filho Acaz, que reinou de 735 a 715 a.C. Depois dele, Ezequias governou de 715 a 696 a.C.[10]

Miqueias foi contemporâneo dos profetas Isaías, Amós e Oseias.[carece de fontes?] O profeta Jeremias, que profetizou cerca de trinta anos depois de Miqueias, reconheceu Miqueias como um profeta de Moresete que profetizou durante o reinado de Ezequias,[11] citando o texto em Miqueias 3:12.[12]

O nome hebraico Miqueias (מִיכָה, Mīḵā) é um nome teóforo que significa “Quem é como Yah(weh)?”. O significado é uma pergunta retórica, indicando que ninguém é como Deus. Esse nome tem a mesma origem etimológica de Micaías, filho de Inlá, mencionado nos livros de I Reis e II Crônicas.

MO nome também possui etimologia semelhante à de Miguel (מִיכָאֵל, Mīkhā’ēl), que significa “Quem é como El?”. No nome Miguel (nome de um proeminente arcanjo, o Arcanjo Miguel) é usada a palavra hebraica “El”, um termo genérico para “Deus”, enquanto os nomes Miqueias e Micaías utilizam o Nome Divino.[13]

A mensagem

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As mensagens de Miqueias eram dirigidas principalmente a Jerusalém e consistiam em uma mistura de denúncias e profecias. Em suas primeiras profecias, ele previu a destruição tanto de Samaria quanto de Jerusalém por causa de seus respectivos pecados. O povo de Samaria foi repreendido por adorar ídolos comprados com dinheiro obtido por prostitutas.[14]

Miqueias foi o primeiro profeta a prever a queda de Jerusalém. Segundo ele, a cidade estava condenada porque seu embelezamento era financiado por práticas comerciais desonestas, que empobreciam os cidadãos da cidade.[15] Ele também responsabilizou os profetas de sua época, acusando-os de aceitar dinheiro em troca de seus oráculos.[16]

Miqueias também anunciou a destruição do reino de Judá e prometeu sua restauração de forma mais gloriosa do que antes.[17] Ele profetizou uma era de paz universal na qual o Governante reinaria a partir de Jerusalém.[18] Miqueias também declarou que, quando a glória de Sião e Jacó fosse restaurada, o Senhor obrigaria os gentios a abandonarem a idolatria.[19]

Miqueias também repreendeu Israel por causa da desonestidade no comércio e da corrupção no governo. Em nome de Deus, advertiu o povo sobre a destruição iminente caso não mudassem seus caminhos e seus corações. Ele lhes disse o que o Senhor exigia deles:

Ele mostrou a você, ó homem, o que é bom e o que o SENHOR exige de você: pratique a justiça, ame a lealdade e ande humildemente com o seu Deus.

— Miqueias 6:8

A resposta de Israel às acusações e ameaças de Miqueias consistiu em três partes: o reconhecimento da culpa,[20] um aviso de que Israel dependeria do Senhor para obter livramento e perdão,[21] e uma oração pedindo perdão e libertação.[22]

Outra profecia dada por Miqueias descreve a futura destruição de Jerusalém e o arado de Sião, uma parte de Jerusalém. Essa passagem (Miqueias 3:11–12) é repetida em Jeremias 26:18, sendo a única profecia de Miqueias repetida no Antigo Testamento.[10]

Desde então, Jerusalém foi destruída três vezes. A primeira delas foi considerada o cumprimento da profecia de Miqueias. Os Império Babilônico destruíram Jerusalém em 586 a.C., cerca de 150 anos depois de Miqueias ter feito essa profecia.[20][23]

Referências

  1. ↑ Echegary, J. González (2000). A Bíblia e seu contexto. 2 2 ed. São Paulo: Edições Ave Maria. 1133 páginas. ISBN 978-85-276-0347-8
  2. ↑ Pearlman, Myer (2006). Através da Bíblia. Livro por Livro 23 ed. São Paulo: Editora Vida. 439 páginas. ISBN 978-85-7367-134-6
  3. 1 2 Powell, Mark Allan (25 de outubro de 2011). HarperCollins Bible Dictionary (em inglês). [S.l.]: Harper Collins. ISBN 978-0-06-207859-9. Consultado em 24 de maio de 2026. Cópia arquivada em 14 de maio de 2023
  4. ↑ Kessler, Rainer (10 de fevereiro de 2021). O’Brien, Julia M., ed. «Micah». Oxford University Press (em inglês): 461–471. ISBN 978-0-19-067320-8. doi:10.1093/oxfordhb/9780190673208.013.35
  5. ↑ KAISER JR., Walter C. The Messiah in the Old Testament. Grand Rapids: Zondervan, 1995.
  6. ↑ «CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Book of Micheas». www.newadvent.org. Consultado em 24 de maio de 2026. Cópia arquivada em 17 de novembro de 2025
  7. ↑ Taylor, John (1905). «The Message of Micah». The Biblical World. 25 (3): 201–214. ISSN 0190-3578. Cópia arquivada em 28 de dezembro de 2025
  8. ↑ «oremus Bible Browser : Micah 1:1». bible.oremus.org. Consultado em 24 de maio de 2026. Cópia arquivada em 30 de novembro de 2024
  9. ↑
    Martin, John A. In: WALVOORD, John F.; ZUCK, Roy B. (eds.). Micah. The Bible Knowledge Commentary. Chariot Victor Publishing, p. 1475.
  10. 1 2 "Micah, Book of", New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale Press, 1987, pp. 772–773.
  11. ↑ Jeremiah 26:18; Jeremiah 26. Henry, Matthew, Matthew Henry’s Concise Commentary on the Whole Bible. Thomas Nelson Publishers, 2000. Page 589.
  12. ↑ A Bíblia de Jerusalém (1966), notas de rodapé em Jeremias 26:18 e Miqueias 3:12
  13. ↑ Freedman, David Noel, ed. The Anchor Bible Dictionary. Vol. 4. Doubleday, 1992.
  14. ↑ Micah 1:7; "Micah, Book of", The Illustrated Dictionary and Concordance of the Bible, The Jerusalem Publishing House, Ltd., 1986. p. 688–689.
  15. ↑ Micah 2:1–2; "Micah, Book of", The Anchor Bible Dictionary. Volume 4. Bantan Doubleday Dell Publishing Group, 1992. p. 807–810
  16. ↑ Micah 3:5–6; "Micah", New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale Press, 1987, p. 772.
  17. ↑ Micah 5:6–8; Micah, a translation with notes from J. Sharpe. Micah (the prophet), ed. John Sharpe. 1876. Oxford University Press. pp 33–34
  18. ↑ Micah 5:1–2; The History of the Hebrew Nation and its Literature with an appendix on the Hebrew chronology. Sharpe, Samuel. Harvard University Press, 1908. p. 27
  19. ↑ Micah 5:10–15; "Micah, Book of", The Illustrated Dictionary and Concordance of the Bible, The Jerusalem Publishing House, Ltd., 1986. p. 688–689.
  20. 1 2 Mays, James Luther (1976). Micah: a commentary. Col: The Old Testament library. Philadelphia: Westminster Press. ISBN 978-0-664-20817-2
  21. ↑ Micah 7:7–13; Micah, a translation with notes from J. Sharpe. Micah (the prophet), ed. John Sharpe. 1876. Oxford University Press.
  22. ↑ Micah 7:14–20; "Micah, Book of", New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale Press, 1987 p. 772–773
  23. ↑ The History of the Hebrew Nation and its Literature with an appendix on the Hebrew chronology. Sharpe, Samuel. Harvard University Press, 1908. p. 27

Bibliografia

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  • Wolff, H.W. (1981). Biblischer Kommentar Altes Testament: Dodekapropheton (em alemão). 4. Micha: Neukirchner .
  • Stahlhoefer, A. B. (2005). Exegese de Miquéias 2.6-11. São Bento do Sul: FLT 
  • Champlin, Russel Norman (2001). O Antigo Testamento interpretado: versículo por versículo. dicionário - M-Z. 7 2 ed. São Paulo: Hagnos 
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